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'''水原 秋桜子'''(みずはら しゅうおうし、[[1892年]]([[明治]]25年)[[10月9日]] - [[1981年]]([[昭和]]56年)[[7月17日]])は、[[日本]]の[[俳人]]、[[医師]]・[[医学博士]]。'''秋櫻子'''とも表記する。本名は水原豊(みずはら ゆたか)。[[松根東洋城]]、ついで[[高浜虚子]]に師事。短歌に学んだ明朗で叙情的な句風で「ホトトギス」に新風を吹き込んだが、「[[客観写生]]」の理念に飽き足らなくなり同誌を離反、俳壇に反ホトトギスを旗印とする[[新興俳句運動]]が起こるきっかけを作った。「[[馬酔木 (雑誌)|馬酔木]]」主宰。別号に喜雨亭。 |
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[[東京市]]神田区猿楽町(現・[[東京都]][[千代田区]]神田猿楽町)に代々[[産婦人科]]を経営する[[病院]]の家庭に生まれる。[[獨逸学協会学校]](現在の[[獨協中学校・高等学校]])、[[旧制高等学校|第一高等学校]]を経て[[1914年]]に[[東京大学|東京帝国大学]][[東京大学大学院医学系研究科・医学部|医学部]]へ入学。[[血清]]学研究室を経て[[1918年]]同医学部卒業。[[1928年]]に[[ |
[[東京市]]神田区猿楽町(現・[[東京都]][[千代田区]]神田猿楽町)に代々[[産婦人科]]を経営する[[病院]]の家庭に生まれる。父・漸、母・治子の長男。[[獨逸学協会学校]](現在の[[獨協中学校・高等学校]])、[[旧制高等学校|第一高等学校]]を経て[[1914年]]に[[東京大学|東京帝国大学]][[東京大学大学院医学系研究科・医学部|医学部]]へ入学。[[血清]]化学研究室を経て[[1918年]]同医学部卒業。[[1919年]]、吉田しづと結婚。[[1928年]]に[[昭和医学専門学校]](現・[[昭和大学]])の初代産婦人科学教授となり、講義では産科学を担当、[[1941年]]まで務めた<ref>昭和医専の退職年は、『昭和大学五十年史』(学校法人昭和大学、1980年)の1カ所に昭和16年、もう1カ所に昭和17年と記されている。</ref>。また家業の病院も継ぎ、宮内省侍医寮御用係として多くの[[皇族]]の子供を取り上げた。 |
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[[1918年]]、[[高浜虚子]]の『進むべき俳句の道』を読んで俳句に興味を持ち、「[[ホトトギス (雑誌)|ホトトギス]]」を購読。[[1919年]]、血清化学教室の先輩に誘われ、医学部出身者からなる「木の芽会」参加、静華の号で俳句を作る。同会に「[[渋柿]]」の関係者が多かったことから、「[[渋柿]]」に投句し[[松根東洋城]]に師事。ついで[[高浜虚子]]の「ホトトギス」にも投句をはじめる<ref>『水原秋桜子集』 三橋敏雄解説、354頁。</ref>。[[1920年]]、短歌を[[窪田空穂]]に師事、「朝の光」に短歌を投稿する。[[1921年]]より「ホトトギス」の例会に出席し、虚子から直接の指導を受ける。[[1922年]]、[[富安風生]]、[[山口誓子]]、[[山口青邨]]らと[[東大俳句会]]を再興。佐々木綾華主宰の「破魔弓」同人。[[1924年]]、「ホトトギス」課題選者に就任。1928年、自身の提案で「破魔弓」を「[[馬酔木 (雑誌)|馬酔木]]」に改題、のちに主宰となる。[[1929年]]、「ホトトギス」同人。この年、山口青邨の講演で触れられたことにより、山口誓子、[[阿波野青畝]]、[[高野素十]]の4人とともに「ホトトギス」の「4S」(しエス)として知られるようになる。 |
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俳人としては、まず学生時代に[[渋柿派]]の[[緒方春桐]]から教えを請い、その後[[松根東洋城]]、さらにのち[[高浜虚子]]に師事し『[[ホトトギス (雑誌)|ホトトギス]]』に参加。1922年に[[富安風生]]、[[山口青邨]]らと[[東大俳句会]]を再興。『ホトトギス』時代には、写生を基礎としながら短歌的な叙情表現を導入して主観写生を樹立、[[山口誓子]]、[[阿波野青畝]]、[[高野素十]]とともに『ホトトギス』の「四S」(よんエス)と呼ばれ、同誌の黄金時代を築いた。しかしやがて客観的写生を堅持する虚子とそれを支持する素十と対立し、1931年に主宰誌『[[馬酔木 (雑誌)|馬酔木]]』に「『自然の真』と『文芸上の真』」(昭和6年10月号)を発表し『ホトトギス』から独立。これをきっかけにして青年層を中心に反伝統、反ホトトギスを旗印とする[[新興俳句]]運動が起こった。 |
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しかしこの頃、虚子は「秋桜子と素十」(『ホトトギス』1928年11月)において、叙情的な調べによって理想美を追求する秋桜子の主観写生と、高野素十の純客観写生の表現とを並べ後者をより高く評価すると宣言していた。さらに1931年、この論を補強する[[中田みづほ]]と浜口今夜との「まはぎ」での対談記事が「ホトトギス」3月号に転載されたことで秋桜子は態度を硬化させ、「馬酔木」にその反論として「『自然の真』と『文芸上の真』」を掲載。素十の句、ひいては虚子の客観写生論を自然模倣主義として批判しつつ主観性を称揚し、論文発表と同時に「ホトトギス」を離脱した。「ホトトギス」がほぼそのまま俳壇を意味した当時の俳句界の中、秋桜子の主張は「客観写生」に飽き足らない後進の俳人たちの共感を呼んだ。[[1935年]]には「4S」の山口誓子や[[橋本多佳子]]が「ホトトギス」を離れて「馬酔木」に加わり、やがて「馬酔木」内外で反虚子、反ホトトギスを旗印とした[[新興俳句運動]]の流れが起こった<ref>『水原秋桜子集』 三橋敏雄解説、357-358頁。</ref>。 |
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主宰誌の『馬酔木』には、『ホトトギス』の沈滞したムードを嫌った[[五十崎古郷]]と門弟の[[石田波郷]]や若手の俳人達が集い、さらに[[加藤楸邨]]、[[山口誓子]]なども加わり、やがてホトトギスと対抗する一大勢力となった。この頃、『土上』を主宰し新興俳句に傾いていた10歳年上の[[嶋田青峰]]に対し、「天地眼前にくずるるとも無季俳句を容認すべきではありません」と忠告を発した<ref name="ym">夢幻亭"[http://mugentoyugen.cocolog-nifty.com/blog/2007/11/post_2e59.html 『密告』…5嶋田青峰:夢幻と湧源]"2007年11月10日.(2011年7月28日閲覧。)</ref>。その甲斐もなく、青峰は[[1941年]](昭和16年)[[2月5日]]に[[新興俳句弾圧事件]]で逮捕されてしまう<ref>村山(1985):267 - 268ページ</ref>。<!--なお、[[西東三鬼]]によれば秋桜子は青峰の息子・[[嶋田洋一 (俳人)|洋一]]を評価していたという<ref> 嶋田(1966):152ページ</ref>。--<!--これは嶋田のほうの記事に書いてあれば十分でしょう--> |
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[[1955年]]、医業を退き俳句に専念。[[1962年]]、[[俳人協会]]会長に就任。[[1964年]]、[[日本芸術院賞]]受賞<ref>『朝日新聞』1964年4月11日([[朝日新聞東京本社|東京本社]]発行)朝刊、1頁。</ref>。[[1966年]]、[[日本芸術院]]会員。[[1967年]]、[[瑞宝章|勲三等瑞宝章]]を受賞。[[1978年]][[11月18日]]には、昭和大学創立五十年記念式典で特別功労者として表彰され、式典の記念品のひとつに昭和大学五十年を詠んだ秋桜子の句「すすき野に大学舎成りぬああ五十年」の色紙が配られた。この句の句碑は大学キャンパスの中庭に建てられている<ref>前掲『昭和大学五十年史』</ref>。[[1981年]][[7月17日]]、[[心不全|急性心不全]]のため88歳で死去。墓は[[東京都]][[豊島区]]の都営[[染井霊園]]にある。 |
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== 作品 == |
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* 啄木鳥や落葉をいそぐ牧の木々 |
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* ふるさとの沼のにほひや蛇苺 |
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などの句がよく知られている。『[[万葉集]]』の研究家であった[[窪田空穂]]のもとで学んだ経験から、古語を生かし、万葉調と言われる叙情的な調べを作り出した<ref>『俳句のモダン』 27-28頁。</ref>。従来の俳句に似ず、印象派風とも言われる明るさを持つことも特徴で、それまであまり詠まれなかった高原帯の雑木や野草・野鳥などを詠み込むことも試みられ、これらの傾向は「馬酔木」の俳人たちを通じて俳壇全体に広まっていった<ref>山本健吉「秋櫻子氏の偉業」『水原秋櫻子集』 11頁。</ref>。 |
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などの句がよく知られている。清新な叙情と豊かな語彙をもって自然を詠んだ明朗な句が多い。一時期は連作を好んで作りまた指導したが、のちに一句の独立性を弱めると考えるようになり廃止した。吟行による句も多く、戦後は一段と自然諷詠に身を入れ、同時に評論や随筆なども多く発表した<ref name=A1>『現代俳句ハンドブック』90頁</ref>。 |
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また初期には連作俳句の試みも積極的に行っている。空穂や[[斎藤茂吉]]の連作短歌に影響を受けたもので、この連作俳句も新興俳句運動における特色のひとつとして俳壇に広まった<ref>『図説 俳句』 140頁。</ref>。秋桜子の連作は[[絵巻物]]を想定したもので、あらかじめ考えられた全体の構成にしたがって連作を行い「設計図式」と呼ばれる。他方に[[山口誓子]]による、映画理論にヒントを得たモンタージュ式の連作があり、追随して連作俳句をつくる俳人たちの間で両者が議論された。またこのような連作俳句の中から[[無季俳句]]を作る流れが登場するが、秋桜子自身は一貫して無季俳句を否定する立場を取り、新興俳句運動の急進的な立場からは距離を置いた<ref>『水原秋桜子集』 三橋敏雄解説、359-360頁。</ref>。やがて連作俳句自体も、一句の独立性を弱めると考えるようになり廃止することとなった<ref name=A1>『現代俳句ハンドブック』90頁</ref>。 |
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== 家族・親族 == |
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妻は[[日本文学研究者|国文学者]]・吉田彌平の長女<ref name="大正人名辞典">『大正人名辞典 II』、ヨ 32頁。</ref>。彌平の次男が[[山の上ホテル]]の創業者・吉田俊男であり<ref name="大正人名辞典"/><ref name="財界家系譜大観">『財界家系譜大観』 第6版 - 第8版。</ref>、次女が[[歴史哲学|歴史哲学者]]の[[由良哲次]]に嫁いでいるため<ref name="大正人名辞典"/>、俊男と哲次はともに秋櫻子の義弟にあたる。また[[イギリス文学者]]の[[由良君美]]は哲次の長男であり、[[下河辺牧場]]代表の[[下河辺俊行]]は吉田俊男の娘婿であるため<ref name="財界家系譜大観"/>、君美と下河辺はともに秋櫻子の義理の甥にあたる。長男の[[水野春郎]]は[[聖マリアンナ医科大学]]名誉教授。秋桜子の没後、「馬酔木」発行人を経て1984年より主宰を務めた。2012年より、その長女の徳田千鶴子が「馬酔木」主宰を継承している。 |
妻は[[日本文学研究者|国文学者]]・吉田彌平の長女<ref name="大正人名辞典">『大正人名辞典 II』、ヨ 32頁。</ref>。彌平の次男が[[山の上ホテル]]の創業者・吉田俊男であり<ref name="大正人名辞典"/><ref name="財界家系譜大観">『財界家系譜大観』 第6版 - 第8版。</ref>、次女が[[歴史哲学|歴史哲学者]]の[[由良哲次]]に嫁いでいるため<ref name="大正人名辞典"/>、俊男と哲次はともに秋櫻子の義弟にあたる。また[[イギリス文学者]]の[[由良君美]]は哲次の長男であり、[[下河辺牧場]]代表の[[下河辺俊行]]は吉田俊男の娘婿であるため<ref name="財界家系譜大観"/>、君美と下河辺はともに秋櫻子の義理の甥にあたる。 |
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長男の[[水野春郎]]は[[聖マリアンナ医科大学]]名誉教授。秋桜子の没後、「馬酔木」発行人を経て1984年より主宰を務めた。2012年より、その長女の徳田千鶴子が「馬酔木」主宰を継承している。 |
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== 著作 == |
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* あらきみほ 『図説俳句』 日東書院、2011年 |
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* 嶋田洋一(1966)“「早稲田俳句」まかり通る”俳句(角川書店).15(10):147-153 |
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* [[仁平勝]]『俳句のモダン』 五柳書院、2002年 |
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* [[村山古郷]]『昭和俳壇史』角川書店、1985年、308頁 ISBN 4-04-884066-5 |
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* [[山本健吉]]『定本 現代俳句』 角川書店、1998年 |
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* 齋藤慎爾、坪内稔典、夏石番矢、榎本一郎編 『現代俳句ハンドブック』 雄山閣、1995年 |
* 齋藤慎爾、坪内稔典、夏石番矢、榎本一郎編 『現代俳句ハンドブック』 雄山閣、1995年 |
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* 『水原秋櫻子集』 朝日俳句文庫、1984年 |
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* 『現代俳句大事典』 三省堂、2005年 |
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* 『財界家系譜大観 第6版』 現代名士家系譜刊行会、1984年10月15日発行、432頁 |
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* 『財界家系譜大観 第7版』 現代名士家系譜刊行会、1986年12月10日発行、382頁 |
* 『財界家系譜大観 第7版』 現代名士家系譜刊行会、1986年12月10日発行、382頁 |
2015年3月1日 (日) 07:07時点における版
水原 秋桜子(みずはら しゅうおうし、1892年(明治25年)10月9日 - 1981年(昭和56年)7月17日)は、日本の俳人、医師・医学博士。秋櫻子とも表記する。本名は水原豊(みずはら ゆたか)。松根東洋城、ついで高浜虚子に師事。短歌に学んだ明朗で叙情的な句風で「ホトトギス」に新風を吹き込んだが、「客観写生」の理念に飽き足らなくなり同誌を離反、俳壇に反ホトトギスを旗印とする新興俳句運動が起こるきっかけを作った。「馬酔木」主宰。別号に喜雨亭。
経歴
東京市神田区猿楽町(現・東京都千代田区神田猿楽町)に代々産婦人科を経営する病院の家庭に生まれる。父・漸、母・治子の長男。獨逸学協会学校(現在の獨協中学校・高等学校)、第一高等学校を経て1914年に東京帝国大学医学部へ入学。血清化学研究室を経て1918年同医学部卒業。1919年、吉田しづと結婚。1928年に昭和医学専門学校(現・昭和大学)の初代産婦人科学教授となり、講義では産科学を担当、1941年まで務めた[1]。また家業の病院も継ぎ、宮内省侍医寮御用係として多くの皇族の子供を取り上げた。
1918年、高浜虚子の『進むべき俳句の道』を読んで俳句に興味を持ち、「ホトトギス」を購読。1919年、血清化学教室の先輩に誘われ、医学部出身者からなる「木の芽会」参加、静華の号で俳句を作る。同会に「渋柿」の関係者が多かったことから、「渋柿」に投句し松根東洋城に師事。ついで高浜虚子の「ホトトギス」にも投句をはじめる[2]。1920年、短歌を窪田空穂に師事、「朝の光」に短歌を投稿する。1921年より「ホトトギス」の例会に出席し、虚子から直接の指導を受ける。1922年、富安風生、山口誓子、山口青邨らと東大俳句会を再興。佐々木綾華主宰の「破魔弓」同人。1924年、「ホトトギス」課題選者に就任。1928年、自身の提案で「破魔弓」を「馬酔木」に改題、のちに主宰となる。1929年、「ホトトギス」同人。この年、山口青邨の講演で触れられたことにより、山口誓子、阿波野青畝、高野素十の4人とともに「ホトトギス」の「4S」(しエス)として知られるようになる。
しかしこの頃、虚子は「秋桜子と素十」(『ホトトギス』1928年11月)において、叙情的な調べによって理想美を追求する秋桜子の主観写生と、高野素十の純客観写生の表現とを並べ後者をより高く評価すると宣言していた。さらに1931年、この論を補強する中田みづほと浜口今夜との「まはぎ」での対談記事が「ホトトギス」3月号に転載されたことで秋桜子は態度を硬化させ、「馬酔木」にその反論として「『自然の真』と『文芸上の真』」を掲載。素十の句、ひいては虚子の客観写生論を自然模倣主義として批判しつつ主観性を称揚し、論文発表と同時に「ホトトギス」を離脱した。「ホトトギス」がほぼそのまま俳壇を意味した当時の俳句界の中、秋桜子の主張は「客観写生」に飽き足らない後進の俳人たちの共感を呼んだ。1935年には「4S」の山口誓子や橋本多佳子が「ホトトギス」を離れて「馬酔木」に加わり、やがて「馬酔木」内外で反虚子、反ホトトギスを旗印とした新興俳句運動の流れが起こった[3]。
1955年、医業を退き俳句に専念。1962年、俳人協会会長に就任。1964年、日本芸術院賞受賞[4]。1966年、日本芸術院会員。1967年、勲三等瑞宝章を受賞。1978年11月18日には、昭和大学創立五十年記念式典で特別功労者として表彰され、式典の記念品のひとつに昭和大学五十年を詠んだ秋桜子の句「すすき野に大学舎成りぬああ五十年」の色紙が配られた。この句の句碑は大学キャンパスの中庭に建てられている[5]。1981年7月17日、急性心不全のため88歳で死去。墓は東京都豊島区の都営染井霊園にある。
作品
- 来しかたや馬酔木咲く野の日のひかり(『葛飾』)
- 葛飾や桃の籬も水田べり
- 梨咲くと葛飾の野はとの曇り
- 啄木鳥や落葉をいそぐ牧の木々
- ふるさとの沼のにほひや蛇苺
- 冬菊のまとふはおのがひかりのみ(『霜林』)
- 瀧落ちて群青世界とどろけり(『帰心』)
などの句がよく知られている。『万葉集』の研究家であった窪田空穂のもとで学んだ経験から、古語を生かし、万葉調と言われる叙情的な調べを作り出した[6]。従来の俳句に似ず、印象派風とも言われる明るさを持つことも特徴で、それまであまり詠まれなかった高原帯の雑木や野草・野鳥などを詠み込むことも試みられ、これらの傾向は「馬酔木」の俳人たちを通じて俳壇全体に広まっていった[7]。
また初期には連作俳句の試みも積極的に行っている。空穂や斎藤茂吉の連作短歌に影響を受けたもので、この連作俳句も新興俳句運動における特色のひとつとして俳壇に広まった[8]。秋桜子の連作は絵巻物を想定したもので、あらかじめ考えられた全体の構成にしたがって連作を行い「設計図式」と呼ばれる。他方に山口誓子による、映画理論にヒントを得たモンタージュ式の連作があり、追随して連作俳句をつくる俳人たちの間で両者が議論された。またこのような連作俳句の中から無季俳句を作る流れが登場するが、秋桜子自身は一貫して無季俳句を否定する立場を取り、新興俳句運動の急進的な立場からは距離を置いた[9]。やがて連作俳句自体も、一句の独立性を弱めると考えるようになり廃止することとなった[10]。
秋桜子は中学時代には野球に熱中しており、晩年も西武ライオンズのファンとして熱心に野球観戦もしていた[10]。「ナイターの光芒大河へだてけり」など、ナイター(夏の季語)を詠んだ句も多く残している。
家族・親族
妻は国文学者・吉田彌平の長女[11]。彌平の次男が山の上ホテルの創業者・吉田俊男であり[11][12]、次女が歴史哲学者の由良哲次に嫁いでいるため[11]、俊男と哲次はともに秋櫻子の義弟にあたる。またイギリス文学者の由良君美は哲次の長男であり、下河辺牧場代表の下河辺俊行は吉田俊男の娘婿であるため[12]、君美と下河辺はともに秋櫻子の義理の甥にあたる。
長男の水野春郎は聖マリアンナ医科大学名誉教授。秋桜子の没後、「馬酔木」発行人を経て1984年より主宰を務めた。2012年より、その長女の徳田千鶴子が「馬酔木」主宰を継承している。
著作
- 『葛飾』(馬酔木発行所、1930年)
- 『秋櫻子句集』(素人社、1931年)
- 『新樹』(香蘭社、1933年)
- 『秋苑』(龍星閣、1935年)
- 『岩礁』(沙羅書店、1937年)
- 『蘆刈』(河出書房、1939年)
- 『古鏡』(甲鳥書林、1942年)
- 『雪蘆抄』(石原求龍堂、1942年)
- 『磐梯』(甲鳥書林、1943年)
- 『重陽』(細川書店、1948年)
- 『梅下抄』(武蔵野書店、1948年)
- 『霜林』(目黒書店、1950年)のちに邑書林句集文庫(1996年)
- 『残鐘』(竹頭社、1952年)
- 『帰心』(琅玕洞、1954年)
- 『玄魚』(近藤書店、1957年)
- 『蓬壺』(近藤書店、1959年)
- 『旅愁』(琅玕洞、1961年)
- 『晩華』(角川書店、1964年)
- 『殉教』(求龍堂、1969年)
- 『緑雲』(東京美術、1971年)
- 『餘生』(求龍堂、1977年)
- 『蘆雁』(東京美術、1979年)
- 『水原秋桜子全句集』(全21巻、講談社、1977年)
以上の句集のほか、随筆、紀行、鑑賞文などの著書が多数ある。
註
- ^ 昭和医専の退職年は、『昭和大学五十年史』(学校法人昭和大学、1980年)の1カ所に昭和16年、もう1カ所に昭和17年と記されている。
- ^ 『水原秋桜子集』 三橋敏雄解説、354頁。
- ^ 『水原秋桜子集』 三橋敏雄解説、357-358頁。
- ^ 『朝日新聞』1964年4月11日(東京本社発行)朝刊、1頁。
- ^ 前掲『昭和大学五十年史』
- ^ 『俳句のモダン』 27-28頁。
- ^ 山本健吉「秋櫻子氏の偉業」『水原秋櫻子集』 11頁。
- ^ 『図説 俳句』 140頁。
- ^ 『水原秋桜子集』 三橋敏雄解説、359-360頁。
- ^ a b 『現代俳句ハンドブック』90頁
- ^ a b c 『大正人名辞典 II』、ヨ 32頁。
- ^ a b 『財界家系譜大観』 第6版 - 第8版。
参考文献
- あらきみほ 『図説俳句』 日東書院、2011年
- 仁平勝『俳句のモダン』 五柳書院、2002年
- 村山古郷『昭和俳壇史』角川書店、1985年、308頁 ISBN 4-04-884066-5
- 山本健吉『定本 現代俳句』 角川書店、1998年
- 齋藤慎爾、坪内稔典、夏石番矢、榎本一郎編 『現代俳句ハンドブック』 雄山閣、1995年
- 『水原秋櫻子集』 朝日俳句文庫、1984年
- 『現代俳句大事典』 三省堂、2005年
- 『財界家系譜大観 第6版』 現代名士家系譜刊行会、1984年10月15日発行、432頁
- 『財界家系譜大観 第7版』 現代名士家系譜刊行会、1986年12月10日発行、382頁
- 『財界家系譜大観 第8版』 現代名士家系譜刊行会、1988年11月15日発行、404頁
- 『大正人名辞典 II』 日本図書センター、1989年2月5日発行