広島弁

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広島弁(ひろしまべん)は、日本広島県を中心とした地域で使用される日本語の方言である。

一般的には広島県西部地方(旧安芸国)で使用される安芸方言を指す。「広島県の方言」という意味で広島県東部地方(旧備後国)の方言をも「広島弁」と呼ぶことがあるが、備後方言は岡山弁に近く、安芸方言との差異が少なくないため、「備後弁」と呼んで区別することが多い。この項では特に注釈のない限り、安芸方言について記述する。

目次

[編集] 呼称・分類

広島弁という呼称は、元々は城下町広島で使用される言葉遣いを指していたと考えられる(まだ広島県がなかった時代、より広域的な方言を指すなら、「安芸弁」と呼ばれていたと思われる)。

広島弁は、西日本方言のうち中国方言に属する。一般的に、語彙・語法的に西隣の山口弁や北隣の石見弁と近い西部中国方言に位置づけられる。備後弁は岡山弁と同じ東部中国方言に分類され、系統的にはやや遠い(日本語の方言を参照)。なお、瀬戸内海を挟んで向かい合う愛媛県の方言(伊予弁)とは、イントネーションこそ異なるものの、語彙・語法面で非常に似通った面がある。

広島弁は、大きく分けて城下町広島の言葉、瀬戸内海に面した安芸国南部(芸南)の言葉、内陸部の安芸国北部(芸北)の言葉に分類される。それぞれの差異はあまり大きくないが、例えば(芸南)の言葉に広島湾対岸の山口県東部の語彙が見られたり、芸北の言葉に江の川水系を介したと思われる石見地方の影響が見られたりするなどの特色がある。また、西に行くほど山口弁の影響がみられ、瀬戸内海の島嶼部では伊予弁(愛媛弁)の影響がみられる。

[編集] 特徴

一人称「わし」・二人称「われ」、また語尾の「じゃ」(だ)、「じゃけえ/じゃけん」(だから)、「のう/のお」(ねえ、なあ)等は特徴的で、他地域出身者にもよく知られている。元来は瀬戸内の風土を反映した長閑な方言であるが、第二次世界大戦後に都市部で混乱期を経験したこともあり、脅しを効かせて凄むような用法のイメージが強く浸透した。これは暴力団の抗争がマスコミ報道で大きく取り上げられたこと、また「仁義なき戦い」をはじめとする任侠映画が全国的にヒットしたことが大きい。

西日本方言であるが、東京式アクセントであるため、単語の発音レベルでは関西方言とは大きく異なりいわゆる標準語との共通点が多い(ただし、アクセントの高低を東京方言よりもやや強調して発音する傾向がある)。またそれゆえに、広島弁母語話者が標準語を話そうとして、「広島弁にしかない単語」をそれと気づかずに使用する例がしばしば見られる。

「おさめる」(しまう)、「空気つぎ」(空気入れ)、「すいばり」([木片の]ささくれ、とげ)など

助詞の省略が多い。「あんたあ、はあやる金ないがどがあするんね、ゆうてね」(「あなた、もうあげるお金ないけれどどうするの」言ってね=強調部が助詞省略部分)。特に発言・引用を示す「」はほとんど用いない(標準語の「……と思って」は「……、思うて」となる)。

[編集] 地域の特色

  • 呉地方には、山口東部の言葉で江田島などの広島湾にある諸島部を経由して来たものがある。例えば「~だから」にあたる語は「~じゃけぇ」ではなく「~じゃけん」で、語尾に「ちょる」や「ちゃる」などが用いられ、一般的な広島弁とは少し異なる方言を持つ。江田島や能美島、倉橋島でも同じ傾向が見られる。
  • 広島市周辺に限定されると思われるが、高齢者の一部でJR線を「汽車」、路面電車広電)を「電車」と呼ぶ傾向が見られる(広電五日市駅広電廿日市駅広電宮島口駅は、1961年に改称されるまでそれぞれ「電車五日市」「電車廿日市」「電車宮島」という駅名だったことからも、かつてはかなり一般的だったと思われる)。
  • かつては、「ハワイの標準語」又は「カリフォルニア州の標準語」と言われたくらい海外で幅を利かせた言葉で、現代のアメリカでは、日系人は四世、五世の世代となって使わなくなったが(但し80歳代以上の二世が、たまに使用する場合がある)、19世紀から20世紀半ばのアメリカで日本語といえば山陽・北部九州ミックスの日本語が主流であり、とりわけ「広島弁」の影響が最も強かった。福山市出身の小林克也が率いる「小林克也&ザ・ナンバーワン・バンド」の怪曲・『うわさのカム・トゥ・ハワイ』はハワイの日系人移民の悲しみを歌った名曲で、全編広島弁がフィーチャーされる。また日本語ラップのはしりとしても一部で評価が高い。
  • 広島県と接する島根県石見地方の石見弁とも多くの共通性が認められる。しかし、(広島)市内の言葉(おじさんや若者の)は、石見弁と比較した場合、攻撃的な言い回しとなる。

※以下は備後弁についての特徴。詳しくは備後弁の頁を参照。

  • 庄原市東城町神石郡では岡山県新見市および高梁市との接点が深く、「なぁなぁ」等の岡山弁備中弁)に酷似している。
  • 備後地方の備後弁は基本的に岡山弁に近く、尾道市三原市といった備後地方東部は語彙・イントネーションともに岡山弁(特に備中弁)と大差ない。安芸弁よりも口調が早いとの印象を持たれることがある。「福山のなぁなぁ語」といわれることもあり、上記『のう』のかわりに『なぁ』に変化する。「じゃけぇなぁ;ほやけんなぁ(だからね)」「ほいでもなぁ;せぇでもなぁ(けれども)」
  • 備北地方(三次・庄原地方)では広島弁の影を残しつつより素朴な表現が多く、特定の語彙によっては南部広島地域での意思疎通に齟齬をきたすときもある。口調もゆっくりしているがゆえに、いわゆる広島弁(安芸弁)と印象が異なる。「さばる(触る)」「うべる(薄める)」

[編集] 語彙

広島弁で用いられる言葉を五十音順に配列した。

[編集] あ行

  • あおじ【青血】……青あざ。青たん。「青血」と表記されることもあるが、まったくの当て字。広島県民が広島弁だと知らず、標準語だと思って使っている言葉の一つ。県外に出て通じないということがある。
(例)あっこで打って、あおじになったんよ。(あそこでぶつけて青あざができた)(全域)
  • あがいな/あがーな/あげな/あんとな……あのような。指し示す対象を悪く言う場合に使うことが多い。
(例)あがいなこと言いんさんなや。(あのような言葉、言ってはいけないよ)
(例)あんとなもん、相手しんさんなや。(あのような人、相手にするのはやめなさいよ)
上記の例文での意味はほとんど同じである。また、「そのような」はそがいなそがーな/そげな/そんとな)、「このような」は、こがいなこがーな/こげな/こんとな)と変化する。
  • あぎ……上あご。
  • あげな……→あがいな」を参照。
  • あずる……てこずる。苦労する。
(例)車がぬかるみにはまって、あずってあずってのう。(車がぬかるみにはまって、苦労しましたよ)(県北)
  • あっこ/あすこ……あそこ。
(例)あっこにゃぁいけんよぉ。(あそこには行けないよ)
  • あほうね……→ほー(ほう)」を参照。
  • ありゃぁー……「あれ」という意味だが、広島で使う場合、「あの人」という意味で使うことが多い。
(例)ありゃぁーワルで。(あの人は悪人だよ)
  • ありゃぁのー…あれはね。
  • ありゃりゃぁー…「あれあれ」という意味で、割りとよく口に出す言葉。
  • あるまーもー ……→ もー」を参照。
  • あんたぁー…あなたは。特に、親しい間柄だけの呼びかけに使用。「あんた」と止めず語尾の伸ばし「ぁー」が重要。
(例)あんたぁー何よーるん。(あなたは何をしているの)
上記にように使用するが、 県外者に連発すると「あんた呼ばわりされた」と憤慨される恐れあるため、注意が必要である。
  • あんとな……→あがいな」を参照。
  • あんな……あの人。彼。彼女。
(例)あんながよおったでえ。(あの人が言ってたよ)
  • あんに……「あんな」の少し丁寧語。
(例)あんには、ええ人じゃねえ。(あの人は良い人だねえ)
  • あんねぇー……あのね。多く呼びかけに使う。
  • いいえの……「いいえ(違います)」や「いいえ(どういたしまして)」などの「いいえ」の部分を強調した言い回し。この言葉は発音部分がポイント。平坦に言うのではなく、「」を強く発音する。 「いいの」となる。
  • いいよん……→いよん」を参照。
  • いいよってん……→いよん」を参照。
  • いがる……叫ぶ。
(例)そがいにいがってもつまらんで。(そんなに大声を出してもだめだよ)(県北・西部)
  • いかん/いけん【行かん/行けん】……「いけん」は「○○してはいけない」という意味で広く使われる。
    • いかん【行かん】……行かない。意志の否定を表す。
    • いけん【行けん】……行くことができない。不可能を表す。
上記のように、「行くことができない」を広島弁で言う場合、「いけん」は「○○してはいけない」という意味も持つので、非常に紛らわしい。そのため、「行くことができない」は「行かれん」とするか、あるいは「わしゃ、行かれんけぇ(私は行くことができないから)」と丁寧に言うか、文脈で判断することになる。
  • いかんのに……いけないのに。「いかん」や「いけん」を強調した言い方。子供がよく使う。実際の使用は「いかんのー」と語尾を伸ばすことが多い。
  • いきる……気分が高揚し、張りきっていたり格好をつけたりしている様子を、他人から見て揶揄したり茶化したりする言葉。
(例)あんなぁーいきっとるのー。(あいつ格好つけて、いい気になってるな)
  • いたしい……難しい。
(例)いたしいこと言いんさるのぉ。(難しいことをおっしゃいますね)(県北・西部)
  • いちんち……一日。「してい」ともいう。なお、広島弁の日にちの数え方は、「いちんち(一日)」、「ににち(二日)」、「さんち/さんにち(三日)」、「よんにち(四日)」、「ごんち(五日)」、「ろくんち(六日)」、「ひちんち(七日)」、「はちんち(八日)」、「くんち(九日)」、「じゅうにち(十日)」となる。
  • いつぃき/いっつも……いつも。
(例)あんなぁいつぃきおるけぇのう。(あの人はいつもいますよ)(西部)
  • いっこも……一つも。全然。
(例)あんたぁいっこも分かっとらんじゃない。(あなたは全然、分かってないじゃない)
  • いなげな【異な気な】…変な。おかしな。一部の地域では「いんなげな」ともいう。
(例)いなげな人がおる。(変な人がいる)(県北・西部)
  • いぬ(る)【去ぬ(る)】…帰る。去る。この言葉は語尾活用をし、実用例が豊富である。いずれも県外者にはさっぱり分からない。また、「1月はいぬる、2月は逃げる、3月は去ると 申しますとおり……」というのが、校長先生の卒業式の時の話の定番になっている。
(例)ほんじゃあ、わしいぬるわ。(それでは、私は帰ります)(県北・西部)
    • いぬの【去るの】……帰るのか。疑問を表す。
(例)実家にいぬの?(実家に帰るのですか?)
    • いぬん【去ぬん】……帰るのか。親しい間柄で用いる。質問を表す。
(例)実家にいぬん?(実家に帰るの?)
    • いねや【去ねや】……帰れ。強い命令を表す。非常にきつい表現である。普通は「いにんちゃい」を使う。
(例)わりぁ、はよういねや!(お前、早く帰れよ!)
    • いねん【去ねん】……帰らない。帰ることができない。否定ないし不可能を表す。文脈で判断することになる。
(例)うち、まだいねんけぇね。(私はまだ帰らないからね)
(例)自転車がパンクしたけぇ、うちまでいねんようになったのぅ。(自転車がパンクしたから、家に帰ることができなくなってしまった)
    • いにんちゃい【去にんちゃい】……帰りなさい。丁寧な命令を表す。
(例)もうおそいけぇ、みんなうちにいにんちゃいね。(もう暗くなったから、みなさん家に帰りなさいね)
    • いのう【去のう】……帰ろう。帰りましょう。意志ないし勧誘を表す。
(例)こがな時間になったけぇ、いのうかのぅ。(こんな時間になったから、帰ろうかな)
(例)一緒にいのうや。(一緒に帰りましょう)
    • いんじゃうん【去んじゃうん】……(もう)帰ってしまうのか。(まだ帰らないでほしい)願望を含む疑問を表す。
(例)え、もういんじゃうん?(え、もう帰ってしまうの?)
    • いんじゃったん【去んじゃったん】……(もう)帰ったか。(もう)お帰りになったのか。過去疑問ないし尊敬を含む過去疑問を表す。
(例)もう先生はいんじゃったんか?(すでに先生はお帰りになったのですか?)
    • いんだん【去んだん】……(もう)帰ったのか。過去疑問を表す。これには尊敬の意味合いはない。
(例)息子さんはいんだん?(息子さんは帰ったの?)
    • いんどるん【去んどるん】……(もう)帰っているのか。過去疑問を表す。
(例)息子さんはいんどるん?(息子さんは帰っているの?)
  • いびせえ……恐ろしい。怖い。
(例)あん男はいびせえのぅ。(あの男は怖いですね)(西部)
  • いやがる/いいやがる……(不快なことを)言われたの意。
(例)あんなぁ腹の立つことばっかりいやがる。(あいつは腹の立つことばかり言う)。完全な過去形は「いやがった
  • いよいよ……語尾に付けて使う。
  • いよん/いいよん……言ってるの。丁寧な言い方では「いいよってんいよってん)」
(例)あんた、何いよん。(あなた、何を言ってるの)
  • (い)よいよ……→よいよ」を参照。
  • いらう/かもう……触る。
(例)えーけぇ、いらうな。(いいから、触るな)(県北・西部)
  • いらん…いらない。
  • いらんことしぃ…余計なことをする者。
(例)あんたぁ、ほんまにいらんことしぃじゃね。(あなたは本当に余計なことをする人だね)
  • いんえのぅ……→いいえの」を参照。
  • いんさい……言いなさい。
  • いんや……「いいえ」の意。
(例)A:あんたがやったんじゃろ?(あなたがやったのだろ?) 
   B:いんや。(いいえ)
  • うげる……とれる。剥げる。
(例)屋根のペンキがうげてしもうた。(屋根のペンキが剥げてしまった)(県北・西部)
  • うそこけ……うそを言うな。
  • うち…私。主に女性が用いる一人称。
  • うちかた/うちがた……私の家。→かた/がた」も参照。
  • うちら……私たち。女性の方がよく使う。→○○ら」も参照。
(例)うちらは知らん。(私たちは知りません)
  • うべる……薄める。
(例)湯が熱いけえ、うべてえや。(お湯が熱いので、薄めてください)」(県北・西部)
  • ええ……いい。良い。うまく。広島県人が東京に行って、標準語を話したつもりでも、つい出て怪訝な顔をされる言葉の一つ。特に、否定形である「ええがにいかん(うまくいかない)」と言ってしまうと、ひどく変な顔をされる。週刊誌『女性自身』にも掲載された広島弁の笑い話の一つに、東京から広島に越して来た女性が、男女共有の洗面所でコンタクトレンズを片方落とし、鏡の前で装着に苦労してると、広島のオヤジが覗き込み「ええがにいかんか、ええがにいかんか?」としつこく言うので、女性が「そんなに映画に行きたいなら、一人で行けばいいでしょう!」と怒鳴ったと言う話がある。
  • ええとこずき……八方美人。
(例)ありゃぁ、ええとこずきする奴じゃ。(あの人は、自分に都合のいい方へいい顔をする人だ)
  • えーたい……いつも。「えーてぇ」ともいう。
(例)えーたい雨じゃの。(いつも雨だね)
  • えずい……賢い。
(例)試験で100点取ったんか、えずいのぅ。(試験で100点を取ったのか、賢いね)(西部)
  • えらい/えらぁ……苦しい。しんどい。決して「偉い」や「賢い」という意味ではない。また、「非常に」という意味もある。ただし、広島に限らず西日本で広く使用され、東日本でも山梨県などでも使われる
(例)ありゃあえらかったで。(あれは苦しかったね)(全域)
(例)台風で木がえらい倒れとったで。(台風で木がたくさん倒れていたよ)
  • えっと……(量が)多い。
(例)そがいにえっとかわぁでもええじゃろうにのぉ。(そんなにたくさん買わなくても良いでしょうに)
  • おいい……標準語では、「多い(おおい)」であるが、広島在住者および出身者は、この言葉を標準語と思い込んでいる場合が多いため、東京などに居住が長くても、会話にこの言葉が残る場合が多い。広岡達朗、達川光男の野球解説や矢沢永吉伝説の一つの因ともなっている独特の言いまわしに、この言葉が使用される事がある。
  • おうた……合った。
  • おうてんない(ですか)/おうてない(ですか)…会ってみないですか。通常は「あう」ないし「あわん」だが、丁寧に言う場合のみ、「おう」の発音となる。
  • おおけー……「大きい」という意味だが、年配者は「大(だい)けー」と発音する場合がある。
  • おどりゃーすどりゃー/おんどりゃーすんどりゃー/おどれすどれ……「お前」の意味と思われるが、意味はなきに等しく、喧嘩の時にのみ使用し、相手を威嚇する言葉である。そのため、滅多に聞くこともないし、日常会話では絶対に使わない。怖く汚い広島弁を代表する言葉として知られるが、あまりの汚さにか、テレビで披露されることもない。なお、実際に使うのは、「おどりゃー」「おどれ」だけである。「すどりゃー」「すどれ」は、実際には使わない意味の無い言葉である。「おどりゃーすどりゃー」「おどれすどれ」は、おそらく他県から広島に来た人が、広島県人の喧嘩がこう聞こえる、という揶揄的な意味を含んで呼んだものと思われる。
  • おさめる……しまう、かたづける。方言であるという意識がないため、「はよおさめんさいや(早くしまいなさいよ)」を標準語で言おうとして、「早くおさめなさい」と言う例などが多く見られる。
  • おしこみ……押し入れ。
  • おしぴん【押しピン】……画鋲。
  • おせ……大人(おとな)。
  • おおもん……大きなこと。
(例)おおもん、いんさんなや。(大きなことを言うなよ)
  • おなみ…雌牛。
  • おらぶ【哭ぶ】……叫ぶ。
(例)おらぶなや。(叫ぶなよ)
  • おらん……いない。否定は「おる」である。過去形の「いなくなる」は「おらんよなるおらんなる/おらーなる/おらーくなる)」。さらに、「いなくならない」の肯定である「いる」の場合は、「おる」のほかに、「おらーならん」という言い方もあり、少し複雑である。
  • おる……いる。否定は「おらん」である。
(例)あんなはおるかい?(あの方はいますか?)(県北・西部)

[編集] か行

  • ○○よりか……○○よりは。比較を表す。
(例)思ってたよりか、こまかった。(思っていたよりは小さかった)
  • かぐる……引っ掻く。「かなぐる」ともいう。
(例)猫にかぐられた。(猫に引っかかれた)(全域)
  • かける【駆ける】…走る。広島では「はしる」は別の意味にしか使わず、もっぱら「かける」と言う。→はしる」も参照。
  • かた/がた【方】…家。
(例)うちがたきんさい。(私の家に来なさい)
  • かった【借った】…借りた。ちなみに、「買った」は「こうた」という。
(例)今日、図書館で借ったんじゃ。(今日、図書館で借りたんだ)(西部)
  • かばち…文句。屁理屈や生意気であるといったニュアンスを含む。本来は、平面であるべきところに段差や食い違いができている状態を指す、大工の符牒。年配の広島人は現在でも「風呂のかばち」といったように、段差の意味でも使用している。「じゃけん/じゃけえ」などとともに代表的な広島弁の一つ。「かばち(ょ)ぉたれな!/かばちゅぅーたれんな!(文句を言うな!)」などと用い、「かばち」の「」と「」が繋がって、「ちょぉ/ちゅぅ」というように発音する。テレビドラマにもなった漫画カバチタレ!』や矢沢永吉、1980年のアルバムタイトル『KAVACH』は、この言葉からの命名。
(例)あんなぁ、かばちばっかりいうとるげな。(あいつは、もんくばっかり言っているらしい)
  • かもう……「いらう」に意味合いが近いが、「相手にする」や「からかう」の意味でも使い、否定形の「かもうな」は「ほっとけ」という意味となる。
(例)A:あいつどうするん? (あいつはどうするだい?)
   B:かもうな。(ほっとけよ)(県北・西部)
  • かやる/かやれる……ひっくり返る。「こぼれる」に意味合いが近い。
(例)味噌汁がかやった。(味噌汁がこぼれた)
(例)耕運機がかやった。(耕運機がひっくり返った)(西部・県北)
  • かやす……ひっくり返す。「かやる」の他動詞型。
  • ○○からに……「○○してしまう」や「○○するとは」のような意だが、「○○(勝手に)しやがって」のような怒ったニュアンスを含む言い方。
(例)私をはねにして、勝手にやってからに。(私をのけ者にして、勝手にしてそんなことして)」
(例)食べてからに。(食べてしまうとは)
  • かわん【買わん】……買わない。普通、「買う」は「かう」だが、反対の場合は「かわん」という。標準語の「○○ない」が「○○ん」に置き換わる用法は、他の動詞でも多く見られる。「いらん(いらない)」「食べん(食べない)」「たわん(届かない)」などがある。
  • ○○がんす……○○です。○○でございます。最近は、ほとんど耳にする事のない言葉。かつては、備後・安芸方言の特徴を「備後ばぁばぁ安芸がんす」などと揶揄する表現もあった。藤子不二雄の漫画「怪物くん」に登場するオオカミ男が使う。
  • がんぼう/がんぼ/がんぼたれ……腕白小僧。暴れ者。暴れん坊。喧嘩。よく喧嘩をする子供。著名な広島弁の一つ。
  • ギョールさん……少女。若い女性。ハワイやカリフォルニアに居住経験のある高齢者がよく使う。
  • きたん【来たん】……→ん(2)」を参照。
  • きちゃない/きたなむさい……汚ない。汚らしい。
  • きっぽ……古い傷痕。子供の頃の傷が、大人になっても残っているような傷痕。
  • ○○きょん/○○きょおん【○○来ょん/○○来ょおん】……来てるの。→○○ょん/○○ょーるん」も参照。
  • きんにょう【昨日】……昨日。「きにょう」ともいう。高齢者のみが使用している、絶滅寸前の広島弁の一つ。
  • くちゅぐる……くすぐる。
(例)くちゅぐんなや。(くすぐるなよ)
  • くちゅばいい……くすぐったい。「くすばいい」ともいう。西日本語の「こそばゆい」が訛ったもの。
(例)何かくちゅばいいのぉ。(何かくすぐったいなぁ)
  • くる……切る。トランプを切る以外では使用はしない。相手に頼む時は、「トランプをくってぇやぁ一」のような言い方となる。
  • ○○け……「○○しておきなさい」という意味の命令形。
(例)みとよ。((今からやることをよく)見ておきなさいよ)
(例)やっと。(やっておきなさい)
  • ○○けえ/○○け……○○だから。○○なので。理由約束を表す。もとは、古語の「○○けに(故に)」と言われるが、異論もある。今でも、広島の話し言葉に根強く残っている。
(例)今度、こうたげるけえ。(今度、買ってあげるから)
(例)今から行くけえのう。(今から行くからね)
(例)怒らん、ゆうてみぃ。(怒らないから話してみなさい)」
なお、方向を表す「から」は、広島弁でも「から」である。
(例)どっからきんさったんの。(どこから来られましたか)
  • けがれ……汚いのが嫌いな人。
(例)わしゃあ、けがれじゃけえ。(私は、汚いのが嫌いだ)
これには、他人が口を付けた物(食べ物や飲み物)には、「口を付けたくない」ということも含んでいる。
  • ○○げ……○○のような。○○なふうな。
(例)あの人、悪なね。(あの人、悪そうだね)
(例)あの人、やらし。(あの人いやらしそう)
  • げな/げなー……○○のような。○○らしい。伝聞を表す。
(例)あっこに、ビルが建ったげな。(あそこに、ビルが建ったらしいよ)(西部)
  • げに/がに……(相手の話の腰を折って)ところで本当のとこは○○。議論が行き詰まって、まとめる時に使うことがある。奥田民生の『マシマロ』という楽曲に「げにこの世はせちがらい(ところで本当にこの世はせちがらい)」と、広島弁のこの言葉を使う歌詞があるが、他県の人には気付かれないこともある言葉でもある。また中川秀直が、私的公式サイトの名前にこの言葉を付けている[1]古典などにも出てくる、もともとは標準語らしいが、現在も広島地方の方言として残っている。
(例)げに、どうしょうかいのぉ。(ところで、どうしようか)(県北・西部)
  • げぼ……嘔吐物。
(例)げぼ吐く。(もどしてしまう)
  • こうた【買うた】……買った。
(例)今日、本屋でこうたんじゃ。(今日、本屋で買ったんだ)(西部)
  • ○○こうに……○○しないように。
(例)じゃませんこうに。(じゃましないように)
(例)喧嘩せんこうに。(喧嘩しないように)
  • ごうをいる……面倒を見る。世話をする。これが転じて、「面倒をかける」や「苦労をさせる」ともなる。「ごういる」ないし「手ごういる」ともいう。
  • こうへいげな【公平げな】……生意気な。偉そうな。一丁前な。一見すると不満のなさそうな。平静そうな感じを装っているが、内心は不満たらたらな(そんなところがまた、しゃくに障る、生意気だ、という意味)
(例)公平げなこと言うとらんこぉ、早う手伝うてぇやぁー。(得々と一丁前なこと(賢しらな言い訳、理屈、もっともらしい逃げ口上)言ってないで、早く手伝ってよ)
(例)あんなぁ、公平げなことを言よったで。(あいつは、一丁前な、生意気なことを言ってたぞ)
  • こがあな/こがいな/こげな……→あがいな」を参照。*
  • こげる……折れる。標準語の「焦げる」とは違う。→もげる」も参照。
(例)かどがこげた。(隅っこが欠けてしまった)(県北)
  • ここら……このあたりで。このへん。
(例)こんなもここらで男にならにゃぁ、もう舞台は回って来んどおー。(お前、このあたりで男にならなければ、もう舞台の出番が回ってこないからな)
   『仁義なき戦い 頂上作戦』の三上真一郎のセリフから引用。
  • こさえる……作る。標準語の「こしらえる」に由来。
  • こすい/こぶい……ずるい、狡い。
  • こっから……ここから。
  • こってい…雄牛。
  • こまい……小さい。
(例)肝っ玉、こまいのぉ。(肝っ玉が小さいねぇ)
  • ごりんどう……ダボハゼのこと。何にでも喰らいつく「はぜ」のことで、何にでも飛びつく人を軽蔑し、これに例えることがある。
  • ころ……自転車の補助輪、あるいはキャスター。
(例)今日はころを外して、練習してみようかのぅ。(今日は補助輪を外して、練習をしてみよう)(全域)
  • ごんち……五日。いつか。
  • こんとな……あがいな」を参照。
  • こんな/こんに……あなた。
(例)こんなと飲んだら死んだもんにすまんけえのぉ。(あなたと飲んだら、死んだ者に申し訳が立たないからな)(西部)
   『仁義なき戦い 完結篇』での菅原文太の終盤のセリフから引用。

[編集] さ行

  • ○○さい……○○しなさい。標準語の「○○しなさい」よりも強制度は低い。子どもや家族など親しい人に対しては、「○○ちゃい」とも言う(主に女性)→「○○ちゃい」も参照。
(例)はよ寝んさい。(早く寝なさい)
(例)これ食べてみんさい。(これ食べてみたら)
(例)持って帰りんちゃい。(持って帰りなさい)
  • ささらもさら/さざらもざら……無茶苦茶(むちゃくちゃ)である。また、『ささら・もさら』のタイトルで、1970年10月~11月に日本テレビで広島を舞台にした連続ドラマが放送されている。
(例)お前ら構わんけぇ そこらの店さざらもざらにしちゃれぇ。(お前たち、構わないから その辺りの店をむちゃくちゃにしてやれ)
   『仁義なき戦い 完結編』の松方弘樹のセリフから引用。
  • さし……定規。物差し。方言であるという意識がないため、標準語での会話にも使われる。
(例)さしでしばかれた。(物差しで叩かれた)
  • さす……させる。やらせる。使役を表す。標準語の「指す」や「刺す」の意味ではない。「」の方を強く発音する。張本勲が『サンデーモーニング』(TBS系)のコーナーで多用している。
  • ○○さる……しなさる。尊敬を表す。
(例)町長さん、きんさったで。(町長さんがいらっしゃいましたよ)(西部)
  • さげる……標準語の「提げる」よりも広い意味で使われ、 物を下から支え持つ時にも使われる。
(例)おい、そっちのはしをさげてくれえやぁ。(そちらの側を支え持ってくれ)
  • しあいこ……交互にすること。
(例)マッサージしあいこしよう。(マッサージを交互にしよう)
  • しご…始末。世話。手入れ。県西部の島部や海沿いではさほど恐ろしいニュアンスでは用いられず、むしろ日用語である。
(例)しごに(ん)ならん。(始末に終えない)」
(例)魚のしごをしとけ。(魚をさばいておきなさい)
(例)しごぉされるど。(大変な目に遭わされるよ→つまりしばかれる、なぐられる、痛い目に遭う。)
(例)畑のしごをせにゃあ。(畑の手入れをしなくては)
  • ○○したん…… →ん(2)」を参照。
  • しったげ【知ったげ】…知ったかぶり。
  • してい/してー……(長さとしての)1日。1日2日は「していふつか」という。古代に「1日」を「ひとひ」と呼んだことに由来する。
  • ○○したげる……○○してあげる。広島出身のバンド『LOVERIN TAMBURIN』のシングルタイトル『愛したげる』は広島弁で愛してあげるの言い方。
  • ○○しちゃる……○○してあげる。男性はこちらを使うことが多いと思われる。
(例)わしが代わりにしちゃろう。(私が代わりにしてあげよう)
  • してる…捨てる。落とす。
(例)どこでしてたんかのぉ。(どこで落としたのかなぁ)(西部)
  • しとらん…「しとる」の否定。「やっていない」という意味。これの疑問形でよく使う面白い言い回しに「しとらんのん?(やっていないの?)」というのがある。
  • しとる/しとん…やっている。(今)やっている(途中)。すでにやりおえた。否定は「しとらん」である。→しょーる(しょーん/しょん/しちょる/しとん)」も参照。
  • ○○しな……○○している最中である。○○している途中である。「いにしな(帰る途中)」や「いきしな(行く途中)」などと使う。
(例)いにしなに、よっとくわ。(帰る途中で、寄っておくよ)(西部)
  • じなくそ……嘘。大間違い。
(例)あんなぁ大じなくそ、たれやがってからに。(彼は大ウソをつきました)ありゃあ、じなくそばぁ、しょーるでなあ。{あいつは、大間違いばかりしているよ。)(県北)
  • しにいる……青あざができる。標準語の「染みになった」から生じたもの。
(例)しにいった(青あざができた)
  • しぬる【死ぬる】……死ぬ。「往ぬる」とともに、古語のナ変動詞の活用が現在に残ったもの。
  • しまつ…節約。人を「殺す」や「消す」の意味ではない。
(例)あっこの家はようしまつしんさる。(あそこの家はよく節約される)(西部)
  • しみる【凍みる】…凍る。
(例)はぁ、道がしみとろうのぉ。(もう、道が凍っているだろうなぁ)(西部)
  • しもうた…しまった。(「収納する」の意味もある)
(例)失敗してしもうた。(失敗してしまった)(全域)
  • じゃあの…じゃあね。男同志の別れの挨拶で使う。2007年、竹原慎二がブログで使い、急激に有名となった。
  • ○○じゃけん/○○じゃけえ……○○だから。○○なので。今や、他県の人がイメージする広島弁の代名詞のような言葉。現在でもよく使うが、「じゃけえ」あるいは「じゃけ」と使うほうが多い。また、詳しく言うと、「じゃ」と「けん」が、それぞれ変化した言葉を足したものである。「だから」の「」の部分が「じゃ」、「だから」の「から」の部分が「けん」に変化している。つまり、別々でも使い、「私はわる」の変化では「私はわるじゃ」となり、「私がわるいから」の変化では「私がわるいけん」となる。
(例)わしゃ、わるじゃけん。(私はわるだから)
  • じゃっかぁしゃい・じゃっかぁしい……やかましい。うるさい。
  • ○○じゃもん……○○だから。○○だもの。
(例)分からんのじゃもん。(分からないのだから)
(例)知らんのじゃもん。(知らないのだもの)
  • ○○じゃわ……○○だわ。○○である。
(例)またじゃわ。(まただわ)
  • ○○じゃんか/○○じゃんかぁ……○○だよね。相手に自身が正しいと同意を求める言い方。
(例)昨日、私が話したことじゃんかぁ。(昨日、私が話したことだよね)
(例)まわりアホじゃんかぁ。((私の)まわりの人たちはアホだよねぇ)
  • 純粋な○○・・・長い間にわたって○○している。住居などに長い間にわたって、住んでいる時に使われる。
(例)純粋な広島市民やけぇ。(長い間、広島市に住んでいるから)
  • しょーる/しょーん/しょん/しちょる/しとん……している。たいていは「何しょーるん?(何しょん?)」や「どうしょーるん?」という、どちらかの使い方が多い。「何しょーるん?」という言い方は、「おま何しょーるん?(あなた何をしているのですか?)」というように、今、何をしているのかを聞く場合と久しぶりに会った人に、長く会わない間、どんな生活をしていたかを聞く場合でも使う。さらに、強い調子で「何しょーるん!(「」、「」、「なら」などが語尾に付く)」と言うのは相手の行為を非難したり叱ったりする意味となる。→○○ょん」も参照
  • じゅるい……ぬかるんでいる。
(例)田がじるいのぉ。(田圃がぬかるんでいますね)(西部)
  • しわい/しゅわい……疲れる。しんどい。また、噛んでも噛み切れないような、筋の残る野菜を食べた時などにも使う。
(例)しわいけぇ、よぉ食べれん。(硬くて食べられないな)
  • しんきな……辛気な。退屈な。しんどい。片腹痛い。
  • すいばり…(木のごく小さい)とげ。木材表面のささくれ立った部分のこと。特に、皮膚に刺さったときに使われる。方言だと認識されていない語の一つ。
(例)すいばりがたった。(とげが刺さった)(西部)
  • すぐ……調子に乗ってふざける。(東部)
  • するん……するのか。
(例)なんぼするん?(いくらするの?)
  • ○○するんなら…(どうして)○○するのだ。これは、「○○するん」と「○○なら」を足した言い方。
(例)なんするんなら!(何するの!) 
  • ずんごむ……突っ込む。
(例)川へずんごんだ。(川に突っ込んだ→川に落ちた)(西部)
  • せ/せぇ【背】…身長。年配者は「せぇが高い」というような言い方をする。
  • せんない…面倒くさい。
(例)せんないのぉ。(面倒くさいなぁ)(西部)
  • せにゃぁ/せんにゃぁ/せんとぉ……○○しないと(いけないよ)
(例)はようせにゃぁ。(早くしないと(ダメだよ))
  • せやぁーない……大丈夫。問題ない。
(例)せやぁーないよ、やってみんさいや。(大丈夫よ、実行してみなさいよ)
  • せんとぉ ……→せにゃぁ/せんにゃぁ」を参照。
  • せんのん……しないの。
(例)勉強せんのん?(勉強しないの(ダメだよ)?)
  • そがいな/そげな/そんとな……→あがいな」を参照。
  • そばり/そべら……→すいばり」を参照。
  • そんなん……そんなの。そんなこと。そこまで。近年、広島の子供たちが用いる。
(例)そんなん、なろーとらんし。(そんなの習ってないのに)
(例)そんなん笑わんでも。(そこまで笑わなくても)

[編集] た行

  • たあ/たー……○○より。○○以上である。比較を表す。
(例)10万(円)たーなる。(10万円以上になる)
(例)パンたあ好き。(パンよりは好き)
  • だーれも……誰も。広島弁は言葉を伸ばし強調するという特徴があるが、これは後に続く言葉(動詞)が必ず否定で、「だーれもおらん(誰もいない)」やや「だーれも見ん(誰も見ない)」などとなり、「より誰も○○ない」ということを強調する言い方となる。
  • たいぎい……面倒くさいなどネガティブな意味。古語の「大儀(たいぎ)」が変化したものと言われる。一部では、山口県の方言である「せんない」に由来するという説があるが、あまり有名ではない。広島県人が世代を問わず非常に良く使う言葉。「じゃけぇ」と並んで、広島弁の中でも有名な言葉の一つ。
(例)たいぎいけぇ、行かんかった。(面倒くさいから、行かなかった)
また、「たいぎい」を人に対して使うことによって、「うざったい」という意味を表すこともある。
(例)A君はたいぎい。(A君はうざったい)
(例)おまえたいぎいんじゃーや(あんただるいね)
  • たいがい【大概】……標準語の「大概」と意味ではあまり相違なく、方言でないかもしれないがよく使う。しばしば、「いい加減」という意味で使う。
(例)たいがいにせぇよ。(いいかげんにしなさい)
  • たう……(高い所などの離れた場所に手や足などが)届く。「(郵便などが)送られてくる」といった標準語の「届く」の意味はない。広島県人が標準語だと思っている言葉の一つ。 否定は「たわん」である。→たわん」も参照。
(例)天井に手がたう。(天井に手が届く)
(例)プールに足がたう。(プールに足が届く)
  • たける【猛る】……大きい声を出す。
(例)おい、たけって呼んでみい。(おい、大きい声で呼んでみなさい)(西部)
  • たちまち【忽ち】……取りあえず。標準語の「忽ち」のように「短時間に」という意味ではないのに注意。アクセントは「たまち」と、「」を強く言う。後述の「取りあえず」と逆転している者もいる。
(例)たちまち、それでええわ(取りあえず、それで良いですよ)
  • たわん……届かない。肯定は「たう」である。→たう」も参照。
(例)梯子がたわん(梯子が届かない)
  • たんま……ちょっと待て。英語の「タイム(time)」から発生したもの。
(例)おい、たんまたんま!(おい、待て、待ってくれ!)
  • ○○だん……○○する段階になって。○○する途中で。「○○しな」とほぼ同義だが、タイミングの悪い時に使うことが多い。
(例)往ぬだんになって来やがった(帰ろうと思った時に来たよ)
  • ちぃたぁ/ちーたー/ちいと……少し。
(例)ちぃたぁゆぅことを聞け。(少しは言うことを聞きなさい)(全域)
  • ちいちゃい/ちっさ……小さい。
  • ちびる……磨り減る。摩耗する。若者には標準語の「漏らす」の意味で取られ、通じない場合がある。
(例)タイヤがちびとるど(タイヤが磨り減っていますよ)
  • ○○ちゃい/○○ちゃい……○○(しな)さい。年配の女性が子供など、目下の人に使う命令を表す言葉だが、優しく言う時にも使う。
(例)早くしんちゃい。(早くしなさい)
(例)帰りんちゃい(帰りなさい)
  • ○○ちゃった/○○ちゃった/○○しちゃった……○○なさった。動詞につけて尊敬を表す。やや女性的な印象の言葉ではあるが、男性も使う。
(例)先生が来ちゃったよ(先生がいらっしゃいました)
   これを標準語として解すると、尊敬ではなく「出来ちゃった結婚」の「ちゃった」のような歓迎しない意味に取られるので、広島弁を知らない者の前で使うと誤解を招くことがあるため、注意が必要。
  • ○○(して)つかあさい……○○してください。○○してもらえませんか。
(例)席をゆずってつかあさい。(席を譲っていただけませんか)
  • つぐ…「注ぐ」が転じて、車にガソリンを給油する、ストーブに灯油を継ぎ足す場合に用いる(標準語ではそれぞれ「給油する」「継ぎ足す」)
  • つばえる……ふざける。騒ぐ。(嬉しいとや喜ばしいことなどがあって)興奮してのぼせてしまう。
(例)あんたら、電車でつばえんさんなよ。(君たち、電車の中では騒がないのよ)
  • つまらん…1.駄目な。面白くない。2.機能しない。故障した。
(例)電話がつまらんようになった。(電話が壊れた)(西部)
  • てご……手伝うこと。
(例)やれんけぇ、てごう(を)してぇや。(難しいので、手伝ってください)(県北・西部)
  • でとん【出とん】…出ているの。反対語は「出とらん?」となるが、この場合は疑問形「出とらん?」と否定形「出とらん(出ていない)」の二種類の使い分けがある。この他、「出ーや(出ろよ、出なさいよ)」、「出んのん?(出ないの?)」、「出るかいや出んわいや(出る分けないだろ)」などの類義語がある。
  • でべそ……出たがり。外出好き。
(例)あんたあ、でべそじゃねえ。(あなたは、外に出たがりだねえ)
  • 出るかいや、出んわいや(出る分けないだろ)」。→ 参考 でとん?
(例)梵が出とん?(梵が(野球の試合に)出ているの?)
  • どー/どう…何。「どーしょん?」、「どーしょんなら」、「どうたらこうたら」、「どーなろーにゃ」などの言い方がある。
  • とうじん……愚人。
(例)とうじんじゃのう。(馬鹿だな)(瀬戸内)
   相手のおこないを「愚行」と決めつけて、貶す(けなす)ときに使う
  • どーしょん?(どうしょーるん?、何しょーるん?)…何してるんですかの意。今何をしているのかを聞く場合と久しぶりに会った人に、長く会わない間、どんな生活をしていたかを聞く場合でも使う。
  • どーしょんなら!…何してるんですかの意。どう(何)してるんだ、が変化したものでケンカが始まるきっかけとなるセリフ。「どーしょん?」という言葉を強く言う言い方。同様な言い回しに、何しょーんなら!、何よーるんなら!(何言ってるんだ)など。実際の使用例としては「わりゃ、どーしょんなら!」と言う言い方が多い。
  • どうたらこうたら…どうしたこうしたの意。何をたらたらの変化か? 広島人はこれを標準語と思っているが、これはれっきとした方言である。「とうたらこうたら言いんさんなよ(どうしたこうした言わないでね)」
  • どーなろーにゃ…どーにもならないの意。
  • とぎ…友達の意。おそらく「伽」の事だと思われる。「とぎゃぁおらんのんか?(友達はいないの?)」(西部)
  • ど・で…疑問・否定を含んだ動詞の語尾に付く、~よ、を強くした言い方。思うよ、知らないよ、違うよ。が「思うど(で)」、「知らんど(で)」、「違うど(で)」となる。また完全に否定する場合は語尾を強く止め(「思うど」)、疑問を含む場合は語尾を伸ばしながら上げる(「思うど~」)、という微妙な使い分けがある。標準語の言い方では「~で」の後は「~で、~」と必ず話が続くが、広島弁で「~で」は「~で。」と話が終わるケースがあり、変わった言い回しの一つと思われる。「仁義なき戦い 頂上作戦」の小林旭最大の見せ場での名セリフ「広島ヤクザはイモかも知れんが、旅の風下に立った事はいっぺんも無いんで。
  • どがい(どがぁ)…どうにも、の意。「どがいもならん(どうにもならない)」
  • どしたん?(どうしちゃったん?)…どうしたの?の意。親しい間柄だけで使う。関西弁で、どないしたん、にあたる。
  • どっしゃげる…ぶつかるの意。「あっこでどっしゃげとらぁ(あそこでぶつかってるよ)」
  • とどる…液体などに溶けている固体や、なにかしらの成分が瓶など容器の底に沈澱すること。
  • どぶ...内臓の意。
  • とらげる…片付けるの意(東部)。
  • 取り敢えず・・・たちまちの意。広島弁では標準語とは逆転していることがある。
  • どーゆん→なんてゆん?
  • どベ→ビリ

[編集] な行

  • ないなった、のうなった…無くなった、の意味。
  • ないようなった…無くしてしまったの意。ないなった、のうなったの過去形。「財布ないようなった(無くしてしまった)」
  • なかろーもー → もー
  • なげる…放っておくの意。「そがなもん、投げとけ(そのような物は、放っておけ)」(西部)
  • なして…なぜ、どうして。「なしてそがぁなことをしたん?(なんでそんなことをしたの?)」(県北・西部)
  • ~なのにから…~なのに。
  • なにしょん、なんしょん(何しょーるん、何しちょる)…疑問形。なにしてるの?「あんたあ、なにしょん?(あなた、何やってるの?)」というように、今何をしているのかを聞く場合と久しぶりに会った人に、長く会わない間、どんな生活をしていたかを聞く場合でも使う。男も使うが、女性が「何しょーるん?」とよく使うとPerfumeが言っていた(MUSIC JAPAN(2008年1月18日))。優しく言えばこの意味だが、強く「なにしょーん!(なにしょん!、なにしょんなら!)」と言うと「お前何やってんだコラ!」とケンカの始まりような意味あいとなる。
  • 何して、なんして…標準語では「何(を)して」だが(を)は発音しない(広島弁特有の特徴かどうかは不明)。これを用いた活用例として「何してええかわからん」などがある。これは三つの広島弁が合わさった言い方。「何して(何をしたら)ええか(いいのか)わからん(分からない)」。
  • なば…まつたけの意。その他の食べることができないキノコは「クソなば」と一括で表現(西部)。
  • ~なら!…(動詞の語尾につける)~ですか!、にあたりケンカの時によく使い、広島弁が乱暴なイメージを与える言葉の一つ。「わりゃ何いょーるんなら!(あなた何を言ってるのですか!)」 「どしたんなら!(どうしたって言うんだ!)」。よく使う例として「なんなんなら!(何なのですか!)」がある。
  • なりて…する人、やる人。「段々なりてがおらんよーになるで(段々やる人がいなくなるよ)」
  • ○○なん…○○なの、○○のような事。「こんなん知らん(こんなの知らない)」「そんなんダメじゃ(そのようなことはダメだ)」「そがいなんいらん(そんな物はいりません)」。
  • なんてゆん?、どーゆん…~なんて言うの?。発音は「なんてん?」と「ゆ」を強く発音する。言い方が分からない時、繋ぎで女性がよく使う言い方。 参考→ ~ゆん?
  • 何となし(に)…何となく。
  • なんなん?…何なの?。なんなん?、と、あとの方の「なん」を強く発音する。「なんなんじゃろー?(何なのかなー?)」。
  • なんよのう..…何だろうなぁ..。話をまとめたり変えたりする時に使う慣用句。あまり意味はない。
  • にがる…苦しい、痛い「つべたいもん食うたら腹がにがってのう(冷たい物を食べたら腹が痛くなったよ)」(県北・西部)
  • にぎり…ケチ、守銭奴の意(悪い意味で)。「あれはにぎりじゃけえのぉ(あいつはケチだからね)」(西部)
  • ぬくい…ぬきい、とも。暖かいという意味。「昨日はぬくかったのに、今日はさみいわぁ」(昨日は暖かかったのに、今日は寒いなあ)
  • ぬるい…(お湯の温度が)低い。冷たくもなく熱くもない様子を表す。
  • ねき…そばの意(人間関係的な近さも表すか?)。「火のねきに行くなよ(火の側にいくなよ)」(西部)
  • ねと…すぐそばの意「そのねとへ置いてぇてください(その近くに置いてください)」(県北・西部)
  • ねぶる…寝る。「ぶちねぶたぁ(凄く眠たい)」(西部)
  • ねぶたい…寝むい。「ぶちねぶたい(凄く眠たい)」(西部)
  • ねぶる(舐る)…なめる。「犬にねぶられたぁや(犬になめられたよ)」(西部)
  • ねま…寝床、布団。「ねまぁひいたか?(布団ひいたか?)」
  • ねんだぁほる…あれこれうるさく聞く。「ねんだほり」は人の噂話などをあれこれと探る人を指す。
  • ~の…~人、~な奴、の意味だが、語尾のみに付ける。標準語では例えば「嬉しいの」と形容詞の後に付いたり「嬉しいの?」動詞の後に付いて質問形となるが、広島弁で「~の」を使う時は「嬉しげなの(はしゃいでる人、奴)」、「生意気なの(生意気な奴)」となる。
  • のく、のける…人間がどく(動く、動かす)場合と物を動かす時と両方使う。
  • のる…「の」にアクセントがある。下を向いているときに顔を上に上げる動作。背筋を伸ばすことという意味もある。「のって食べんさい(背筋を伸ばして食べなさい)。」
  • ~のん…~でない、という意味の否定。「死なんのん(死なない)」「生きんのん(生きないの)」「食べんのん(食べないの)」。

[編集] は行

  • ぱーぷー…アホ。
  • はぁ…もう、すでにの意。「はぁ、いんだん?(もう、帰ったの?)」(県北・西部)
  • ばぁ…~ばっかりの意。「ばばぁばぁじゃ(婆さんばっかりです)」(東部)
  • はがええ、はぐいい…口惜しい、腹立たしいの意。「あ~、もうぶちはがえぇのう(あ~、とても口惜しいな)」
  • はぐる…めくるの意。布団や衣服のようなある程度大きく厚みのあるものに使われ、カードのような薄く小さいものには使わない。
  • はしる…痛いの意。おそらく痛みが走るの事だと思われる。「足と頭がはしる(足と頭がいたい)」(県北・西部)
  • はさる…挟まる事。「(食べかすが)歯にはさってしもうた」などと使う。
  • はせる…挟むの意。他地域で働いている時、書類をファイルに綴じてもらおうと「これ、そこのファイルにはせといて」などと言うと怪訝な顔をされる。
  • はぶてる…頬を膨らませて、不平・不満を顔に表すこと。すねるに近い。「そがぁに、はぶてんなや(そんなに、すねるなよ」(西部)
  • はめ…まむしの意「はめぇ捕まえたけぇ、焼酎につけちゃろ(まむしを捕まえたから、焼酎につけよう)」県北では「はみ」(西部)
  • ばっち…他所(よそ)、知らない遠方の場所。「某地」からの転と思われる。
  • はね…のけ者。はねっこ、とも。「今日は遊びょうって、はねになった。」(今日、遊んでいて、のけ者になった。)
  • はぶ…歯茎のこと。「歯槽膿漏で、はぶが痛とうてのう。」(歯槽膿漏で、歯茎が痛くてねえ。)
  • ばり…とってもの意。「ぶち」の同義語。
  • ばんげ…夜の意。「きにょうのばんげに(昨日の夜に)」(県北・西部)
  • ひ…明かりの意。火、陽、灯などから。「ひ、つけてや(明かり、つけてよ)」(西部)
  • ひぃー…必死の意。「そがいに、ひぃーなりんさんなや(そんなに必死にならないでください)」
  • ひこずる...引きずるの意。
  • ぴしゃげる…叩くの意。「逆らうやつはぴしゃげるどー!」
  • びっしゃこ…びしょ濡れの意。「急に雨降ってきて、びっしゃこじゃ(急な雨でびしょ濡れです)」(県北・西部)
  • ひてい…1日の意。もう聞く事も少なくなった死語となりつつある広島弁の一つ。「ひてい、ふつか(1日、2日)」
  • ひなか…日中の意。「日のひなかから、そとに出らりゃあせんわいや(日中(昼過ぎ)から、(暑くて)そとに出ることなんて出来ないよ)」(西部)
  • ひよる…風で物が飛んでいく。「洗濯物がひよる」
  • ○ょーる…動詞が現在進行形のときは、その動詞の語尾。「遊びょーる(遊んでいる(ところ))」「食びょーる(食べている)」「泣きょーる(泣いている)」「死にょーる(死んでいる)」。
  • ひらめ…やまめの意(西部)。
  • ひる…~する(特別な行為の時に使う動詞)。能美島近辺では、「ばる」ともいう。「屁をひってしもうた。」(おならをしてしまった。)
  • ひわる…曲がること。「この板はひわっとる(この板は曲がっている)」
  • ひんじょう…文句、不平不満の意。「ひんじょう言うな(文句を言うな)」(西部)
  • ぶち、ブチ…とっても、ものすごく、の意。特に広島の若者を中心に流行ったため、広島弁と思われているが発祥地については諸説ある。比較的新しい方言と紹介されることが多いが、それほど新しくはない。1973年に公開された「仁義なき戦い 広島死闘篇」の巻頭でのケンカのシーンで、北大路欽也扮する山中正治が「わしを生かしといたら、おどれ等あとで一匹ずつブチ殺しちゃるんど!(僕を生きたままにしておくと、あなた達あとで一人ずつ殺してやるからな!)」という有名なセリフがある[1]。また、キャロル1975年の書籍「暴力青春」の中に矢沢永吉が「おまえらぁ、ブチ殺すでー」と広島弁でケンカした等の記述があり[2]、矢沢永吉が横浜に来たのは1968年のため、広島では古くから、遅くても1960年代後半には日常言葉として使われていたことになる。強調するときは「ぶちくそ」となる場合もある。「ぶちえらぁ(とってもしんどい)」。また言葉遊びとして「ブチ」の部分を「ブリ」「バリ」「ベリ」「バチ」などという言い換えも若者の間で流行り、このうち現在も「バリ(ばり)」はよく使われている。(全域)
  • ふがええ…みっともない、格好悪い。本来は、風体・体裁(風)が良い(ええ)という意味で、「むすびのむさし」の包み紙にも「好都合である」と書かれているが、現在では皮肉を込めて逆の意味に用いられることの方が多いので注意(西部)。
  • ふうがわるい…みっともない、格好悪い。通常こちらを使うことが多いと思われるが、上記の「ふうがええ」を使う事もある。
  • ぶと…標準語でいう所のぶゆ(蚋)。
  • ふとい…大きいの意。「ぶちふといはめ(はみ)がおったで(とても大きいマムシがいたよ)」(西部)
  • ぶに…分(ぶん)、物(もの)の意。「わしのぶに」「このぶに」。岡山弁であるが福山市でも使われる。
  • へしゃげる…つぶれる、へこむの意。へちゃげるとも言う。「事故で車がへしゃげた(車がつぶれた)」
  • べっち・べこ…子牛の意。「べっちをこうてくらあ(子牛をかってくるよ)」
  • へり…そば、ふちのこと。縁。「ねと」との違いは微妙。「本はテレビのへりに置いたる(ほんはてれびのそばにおいてある)」(西部)
  • ほいで…それで。矢沢永吉も興奮するとこの言葉が出る。「ほいでのぅ、いんだげなで(それで、帰ったらしいよ)」 上京して標準語に直したい方には、「えいがにいかん」「よおけぇ」などと共にポロッと出るので御注意(西部)。
  • ほいとぐい…自分の欲しい物を最後まで取っておく食べ方。「あんたあ、ほしとぐいしんさんなや。」
  • ほー(ほう)…そう、という相鎚で使う言葉。そうそう、と言う時、ほーほーと言う。また会話中、「あぁ ほうね(ああそうか)」と使う事が多く「アホウね」ととられ誤解を招く事がある。
  • ほうくる…強調しかし、放くるか? ほうくりだす(叩き出すのような)。ほうくりなげる(いまいましく投げ捨てるの意)
  • ほうとくない…情けない、だらしない、つまらないの意。「ほうとくない奴じゃのぉ(情けない奴だなぁ)」(西部)
  • ほしい…惜しい。ほしかった(惜しかった)。
  • ほっとぬるい…のろい、もたもたしている。
  • ぼれぇ…とっても、たくさん「ぼれぇおったけぇなぁ(たくさんいましたからね)」(福山旧城下)

[編集] ま行

  • まくれる…(豪快に)転ぶ。ひっくり返る。「ばあちゃんが、まくれた(婆ちゃんが、(股関節骨折していないか心配なくらい)。ころんだ。)」
  • まげ…見事、立派、上手。「あんたぁ、まげな鯉を釣ったのう(あんたは、立派な鯉を釣ったね)」、「まげにいかん(上手にできない)」
  • まねし…真似をする人の意。相手を揶揄する時使うが、死語になりつつある。「まねしじゃーや(真似する奴だ)」。なお「し」の部分は「師」の意と思われ、そのため「~し」で使う場合がある、例えば「ヤリ師(スケこまし)の意」などがあるが、まねし以外の用法ではあまり使わない。
  • みして…見せて。
  • みて…観る人。
  • みてる…(ある一定の量があったものが減って)無くなるの意。忌み言葉と同音の為、反義語「満てる」が転じて使われるようになった。「みなみてたわ(全部無くなったよ)」(全域)
  • みな…みんな。「みなおらんわ(みんないないな)」(全域)
  • みやすい…簡単なの意。「そりゃ、みやすいの(それは、簡単だね)」県北・東部は「みやしぃ」(西部)
  • ~むき…向き、方向とは違い、人達、の意味。「たこう評価するむきもあるぅゆうじゃぁないですか(高く評価する人達もいると言うではありませんか)」
  • ~むん…もの、の意味だが、確保してるもの、の意味。「お菓子ウチのむん、あんたのむん(お菓子私の(これが確保してる)もの、これがあなたのもの)」
  • めげる…壊れるの意。人(精神)にも使う。「ゲームがめげてしもうた(ゲームが壊れてしまった)」。過去形は「めげた」と、故意に壊す意味を含む「めがした」というのがある(全域)
  • メンタイ…明太子ではなく、広島でしか食べられない白身の魚。ロシア語のミンタイに通じる。広島では、白身の魚のフライというと、メンタイのフライ。
  • もげる…はずす、摘む(採る)の意。「あっ、首がもげた!(あっ、首がとれた!)」(西部)
  • もとぉらん…つまらない、駄目な、役に立たないの意。「もとぉらんことぉゆうな(つまらないことを言うな)」(西部)
  • もぶれる…まとわりつくの意。
  • もー…もうという意味で「もう」ではなく「もー」と発音する。あるまーもー(ありはしないだろう)、なかろーもー(ないだろうもう)、死んどろーもー(死んでるだろうもう)。
  • ~もん…もの(者、物)。『仁義なき戦い 完結篇』での菅原文太、終盤の名セリフ。「こんなと飲んだら死んだもんにすまんけえのぉ(お前と飲んだら死んでいった人にすまないと思うよ)」(西部)
  • もんすごい…ものすごい。

[編集] や・ら・わ行・ん

  • や…命令型。「はよぅせえや(早くしろ)」(安芸)
  • やし…うそを言う人。だます人。山師からきている。「あんたあ、やしじゃねえ」
  • やっちもない…しょうもない(東部)
  • やねこい…だるい・しんどい。「この山を登るんはやねこいでぇ(この山を登るのはだるいよ)。」
  • やぎろおしい…ややっこしい、むずかしい。「あんた、やぎろおしいことをいいんさんな(あなた、ややっこしい(難しい)事を言わないで)」。
  • やーや…感嘆句。「やーや、どぶにはまっとらあ。」または「やー、きしゃなあ(きたない)。」
  • やーやー…うるさく。「やーやー言う(うるさく言う)」
  • やれん…やっかい、しんどい、の意。「あれはやれんことばぁ言うけえのぉ(彼はやっかいなことばかり言うからなぁ)」(西部)
  • ゆうことがええよ!…相手の物言いに不平がある場合に使う慣用句。標準語で訳すと「言うことがいいな」だが、「いいな」は皮肉で、実際は言うことは「悪い」という意味。
  • ゆわん…言わない。ゆわんでいいんよね(言わなくていいのよ)
  • ~ゆん?…~言うの?。ん? と「ゆ」の方を強く発音する。「なんてゆん?(何と言うの?)」「どーゆん?(どう言えばいいの?)」
  • ゆーたげんさんな…言うのはやめてあげなさい。
  • よいよ…感嘆句。ため息とともに吐く言葉。特に前から何度も伝えてもやらない相手にいう。「よいよ、あんたあ、何回言やあわかるんねえ。」(しかしながら、あなた何度言ったら解るのか。)
  • よぅ~せん(れん、ん)…~出来ないの意。元は古語で、西日本では現在も広範囲で使われる。似たものに「~れん」と言うのもある。「そりゃぁよぅ食べん」と言った時には自分の都合、例えばアレルギーなど、で食べられないことを指し、「そりゃぁ食べれん」と言ったら上記の場合も、またそのものが食べることが不可能な場合も指しうる。
  • よおけぇ(よおけ、よけぇ)…沢山・多いの意味。余計という言葉の変化と思われる。えっととの違いは微妙だが、数が多い場合によおけぇを使い、量が多い場合にえっとを使う傾向が見られる場合もある。どちらかしか使わない(知らない)人も多い。「えらいよおけぇもっとりんさるのぉ(すごく沢山持ってらっしゃるなぁ)」 よく使う言葉で県外で使うと怪訝な顔をされる言葉の一つ。上京して標準語に直したい方には、「えいがにいかん」「ほいで」などと共にポロッと出るので御注意。
  • よかる…寄りかかるの意。
  • よごれ…見た目の汚れた人ではなく、生き方のなっていない人の意。「あんたあ、よごれじゃのに、けがれじゃねえ。」(君は、見た目汚いのに、汚いのが嫌いなんじゃねえ。)転じて、自分には甘いのに人には厳しいという指摘に使う。
  • よす…仲間に入れる。
  • よせる…仲間に入れる。
  • よしてえや~…私(私たち)も仲間に入れてくださいの意。子供が遊びの輪に入りたいときの呼びかけ。
  • ○ょーる…動詞が現在進行形のときは、その動詞の語尾が「イ音」に変化し「ーる」と続く。帰りょーる(帰ってる)、きょーる(来てる)、しょーる(している)、食びょーる(食べている)、打ちょーる(打っている)、泣きょーる(泣いてる)、運びょーる(運んでる)、よーる(言ってる)
  • ○ょーるん?、○ょん?…上の「○ょーる」の疑問形。はえてきょん?、はえよるん?((はえてきてるの?)、食べよるん?(食べてるの?)、きょん?、きょおん(来てるの?)。
  • ○ょん?↑ ○ょーるん?
  • ○○よーねぇ…○○だよ。「そんなん簡単よーねぇ(そんなの簡単なことだよ)」。
  • よん…動詞の現在進行形、例えば食べてる、見ている、笑っているが、食べよん、見よん、笑いよんとなる。やや変化の難しい用法。「お前何笑いよんなら(あなた何を笑っているのですか)」
  • ○○ら…名詞・代名詞の後に付けて複数形になる。標準語では「彼ら」のように人を意味する名詞・代名詞にしか付かないが、広島弁ではあらゆる名詞・代名詞に付けてよい。「うちら(私たち)」「子供ら」、「あれら」、「車ら」、「あんたら」「横ら(横の辺り)」「そこら、そこいら(その辺り)」「昨日ら(昨日なんか)(全域)
  • ○○らぁ~…出来る事が可能、の意味で動詞の後に付ける。「できらぁ(出来るよ)、いけらぁ(行けるよ)、知っとらぁ~(知ってるよ)」
  • ○○れん…広島弁は「○○しない」という動詞は「○○せん」という「野球せん(野球しない)」が、同様に「○○れない」という動詞の時は「○○れん」となる。「食べれん(食べられない)」「走れん(走れない)」「いけれん(行けない)。」
  • わち…わたしの意。「わちがするけぇ(私がします)」年配の女性がよく使う。
  • わち…魚の一種。岡山のママカリに似ている。わちを食べると、春が来たなあと思う。焼いて、酢醤油につけて食べる。
  • わや…めちゃくちゃの意。「わやすんなや(めちゃくちゃ(を)するなや)」。北海道や関西でも使われる(全域)。
  • わやくそ…「わや」よりも更にめちゃくちゃな様子。
  • わら~、わりゃ~…お前は、の意味。元はおそらく古語の「我(われ)は」だが、主客が逆転している。広島市内など都市部では相手への威嚇に使われる。海沿い、田舎部では特に高齢者が親しい者を呼ぶときに日常的に使う。「わりゃ~、はぁいぬるんかい(お前はもう帰るのか)」
  • わりい…悪い。「顔がわりい(顔が悪い)」。すまない、申し分けないと相手に謝る時に使う「わりいわりい(悪い悪い)」という言い方もよく使う。
  • ん(1)…~ないの意。動詞の否定形 行かない、見ない、食べないなどの、「~ない」 の部分が「ん」となり、行かん、見ん、食べん、と言う。「しない」の時だけは、しんと言わず、せん、と言う。
  • ん(2)…~の?の意。行くん?=行くの?。行ってん?=行かれるの?。来たん?=来たの?。したん?=したの?。続くん?=続くの?。寝るんが=寝るのが。
  • ~んよ…~~したのよ。動詞の語尾につける。女性がよく使う言い方。食べたんよ(食べたのよ)、したんよ(したのよ)、寝るんよ(寝るのよ)。

[編集] 関連

[編集] メディア

[編集] エピソード

  • 有名なデットマール・クラマーが、サッカー日本代表の指導のため来日した時、当時の代表チームが長沼健監督を始め広島出身者が多く、チーム内の公用語が広島弁だったため、クラマーも自然に覚え「なしてか!」「そうじゃけんのう」などと広島弁をよく使ったという[3][4]
  • 2008年3月11日放映の「学校へ行こう!MAX」にゲスト出演したエド・はるみが、何故か広島弁の「えっと」を自身の“エド”とのもじりで使用し、共演のV6メンバーを困惑させていた。

[編集] 広島弁を話す著名人

カッコ内は出身地

など。またはっきり広島弁を話しているわけでは無いが、矢沢永吉(南区)の独特の言い回しは広島弁のイントネーションである。浜田省吾呉市)は、普段は訛りも出ないが、広島県内でのコンサートでは広島弁をしゃべる。他に広岡達朗(呉市)、張本勲(南区)、大下剛史海田町)、山本浩二佐伯区)ら、ベテラン野球解説者には、はっきりと広島訛りが残っている。広島出身の現役野球選手、金本知憲(南区)、新井貴浩(中区)、稲田直人廿日市市)らも広島弁のイントネーションがある。ポルノグラフィティの広島弁は本人曰く、備後弁に近いという。

[編集] 関連商品

  • 現在撤退した府中町のキリンビール広島工場(後のダイヤモンドシティソレイユ、現イオンモール広島府中ソレイユ)において、ご当地ビール「KIRIN広島じゃけん」が販売されていた。
  • がんす 魚のすり身に玉ねぎと一味唐辛子を少々加え、パン粉をまぶして油で揚げた食べ物。

[編集] 脚注

  1. ^ 「仁義なき戦い PERFECT BOOK」 別冊宝島833号、宝島社、2003年、p47(この映画の脚本は笠原和夫が何度も広島に足を運んで取材し作成したもの)。
  2. ^ 「暴力青春」、KKベストセラーズ、1975年、p18
  3. ^サッカー批評 36」 双葉社、2007年、78頁
  4. ^ 長沼健『サッカーに賭けた青春』 講談社、1969年、125頁

[編集] 外部リンク

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