血継限界

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血継限界(けっけいげんかい)は、漫画『NARUTO -ナルト-』に登場する架空の能力である。本項には、血継限界の更なる上位となる血継淘汰(けっけいとうた)、そのまた上位となる血継網羅(けっけいもうら)についても記述する。

概要[編集]

血継限界とは遺伝によってのみ伝えられる、特殊な能力または体質。基本的に血の繋がりのある者のみがその力を得る資格があるが、資格がある者が全て力を持つわけではなく、血継限界が覚醒しない場合もある。また、本来資格のない者が特殊な処置により能力を得る場合もあるが、拒絶反応などの負担も抱えることになる。作中、血継限界として「写輪眼」、「白眼」のような瞳術から「木遁」、「氷遁」のような性質変化を同時に行う能力まで幅広い能力が登場する。

血継限界の一族はその強い力のため、戦力として重用されるか、恐れられ迫害されるかの両極端な運命を辿ることが多い。また血継限界の中でも「輪廻眼」は特殊であり、六道仙人の息子、インドラかアシュラの転生者がお互いの一部を体に持った状態で瀕死になった時のみ開眼する。

三大瞳術[編集]

特殊な眼球とそれを利用した忍術(瞳術)を指し、作中では写輪眼、白眼、輪廻眼が確認されている[1]。開眼は血筋のみでしかできないが、術者の眼球を移植された者も制限はあるが力を発揮できるようになる。移植された場合能力の発動に伴い必要以上にチャクラと体力を消耗するというペナルティーが生じてしまう。力の発揮能力は個人差がかなりある。

三つの瞳術の源流は全て大筒木カグヤにあり、これらは第一部のカカシの弁によると「写輪眼の源流は白眼」という形で伝わっていた。

写輪眼(しゃりんがん)[編集]

【大筒木ハゴロモ、大筒木インドラ、うちは一族はたけカカシ、志村ダンゾウ、うちはシン】

うちは一族の開眼条件は二代目火影・千手扉間が語ったところによると、うちは一族の者が「大きな愛の喪失や自分自身の失意にもがき苦しんだ時」に起きるとされている。作中におけるサスケやオビトの開眼の描写は、万華鏡写輪眼の場合も含め総じて「己の無力さゆえに家族や仲間が死亡、または命の危機に晒されたとき」である[2]。その結果として脳内に特殊なチャクラが吹き出し、視神経に反応して眼に変化が現れ写輪眼になる。この「特殊なチャクラ」の源流はカグヤが口にしたチャクラの実であり、うちは一族が急進的な思想を持ちやすいのはこれが原因だという。

開眼すると血継限界を除く「体術・幻術・忍術」の仕組みを看破でき、また視認することによりその技をコピーし、自分の技として使うことができる。また、動体視力もずば抜けて高く、高速で動く物体にも対応することができる。さらに、チャクラの流れを形として視認することができ、性質を色で見分けることも可能で、更には分身と本体を識別する。写輪眼使用時は、瞳に勾玉文様が浮かび、目は赤く光って見える。瞳の文様は開眼時は1つ、または2つ(サスケはうちは一族惨殺事件の時に開眼した時は1つだったが、ハゴロモの場合は開眼時3つだった)であるが、使用者がある程度成長すると最終的には3つに変化し、この状態で写輪眼は完全なものとなる[3]

開眼初期の能力は、ずば抜けて高い動体視力(洞察眼)のみであるが、術者が成長するにつれ、多くの能力を有するようになる。写輪眼の瞳力の力は使用者によって様々で、瞳力が強い使用者ならば、絶対に見切ることが不可能とされる「月読」さえも看破することができる。その他、相手に幻術を見せる「幻術眼」、相手に催眠術をかける「催眠眼」など、数多くの特殊な能力を持つと言われる。また、これを利用した裏技として、写輪眼の所持者同士が幻術にかけられた場合、互いに写輪眼で幻術を上書きして逃れる方法がある。

写輪眼は本来うちは一族だけが使用できる特殊な能力であり、うちは一族以外の者が写輪眼を使用すると、副作用によって大量のスタミナとチャクラを消費してしまう。それ故、カカシは写輪眼を酷使する度に入院を繰り返している。

上位種として、写輪眼を持つ者が目の前で自身よりも大切な人の死を体験するほどの精神状態になった時に開眼する「万華鏡写輪眼」が存在する。

イザナギ
【志村ダンゾウ、うちはオビト、うちはマダラ】うちは一族の血継限界『写輪眼』の瞳術でも禁術とされる究極の幻術。ダンゾウは右腕に移植した写輪眼によって発動する。あくまで「」を見せる通常の幻術とは異なり、現実に影響を及ぼす。他者ではなく自身にかけ、不利な事象を「」、有利な事象を「現実」に変える。マダラは「転写封印」で右目にあらかじめ仕込んでおり、柱間に敗れ死亡した現実を書き換えることで表向きには死亡したように装うことに成功した。但し時間制限があり(個人差があるが、ダンゾウの場合はおおよそ一分、オビトの場合はおおよそ五分であった)、それを過ぎると術を放った写輪眼は光を失い、二度と開かず失明する。雨隠れでの戦いでオビトが小南に語ったところによれば、完全なイザナギを発動するには写輪眼の他に千手一族の力が必須であるという。
この術の原型は両一族の祖である六道仙人が十尾から尾獣を作る際に使用した「陰陽遁」、即ち精神エネルギーによって無から有を生む「陰遁」と身体エネルギーによって形に命を与える「陽遁」による「万物創造」である。これを応用した幻術を術者自身にかけることで、都合の悪い事象が発生した際、「都合のいい事象」という幻に陰遁で形を与え、陽遁でそれを現実に上書きする。これが発動している最中に術者が死亡した場合、戦闘中ならばその姿が消えて別のところに無傷のまま現われる(マダラの場合は遺体の右目から瞳が消えて蘇生した)。
発動の絶対条件として「術を使用する目が発動の時点で(転写封印の場合は封印の時点で)外界を認識していること」がある。オビトは仮面の一部を折り取って左目を露出させ、ダンゾウは枷と包帯を外して右腕の写輪眼を露にして使用している。
イザナミ
【うちはイタチ、うちはナオリ[4]】究極の幻術であるイザナギを止めるために作られた瞳術。イザナギと同じく失明のリスクを背負う。瞳力で相手と自分の感覚を写真のように記憶し、それと同じ感覚をもう一度再現して記憶し、その2つをつなげ合わせる(平たく言えば、同じ行動を2回起こしてその2回を記憶、そしてその2つの同じ行動を重ね合わせる)ことで、それまでの時の流れすらをも繋げ、無限ループを作り出してしまう術。その無限ループに相手の精神を捉えることで、相手の動きを封じる。元々はイザナギの使用者を戒めるため(都合の良い結果の奪い合いを防ぐため)に作られた術で、自らの不利な運命から逃げずに向き合う(受け入れる)と決めた時、自ずとこの術は解けるようになっている。イザナギを使うと、選択肢AとBが発生し、そのどちらかを取り消してもう片方の有利な道を選ぶことが出来るが、イザナミは有利な道を選んだ場合に術者を永久にループに嵌めてしまうが故、この術はイザナギへの対抗術とされている。抜け道がある術は実戦では使えない、という意味で禁術となっている。疾風伝では過去にイザナギの効果を巡る争いの最中にうちは一族の女性(うちはナオリ)が発動しているシーンが見られる[4][5]
魔幻・枷杭の術(まげん・かせぐいのじゅつ)
【うちはイタチ、うちはサスケ】写輪眼の力を用いるだけで発動ができる金縛りの術の一種。使用すると敵の体は杭が刺さった光景となり、身動きが取れなくなる。
魔幻・鏡天地転(まげん・きょうてんちてん)
【うちはイタチ】写輪眼の力を用いるだけで発動ができる幻術返しの一種。使用すると相手の幻術を瞬時に見切りそれを相手に掛け返す。
マダラの万華鏡写輪眼
イズナの万華鏡写輪眼
マダラの「永遠の」万華鏡写輪眼
イタチの万華鏡写輪眼
サスケの万華鏡写輪眼
サスケの「永遠の」万華鏡写輪眼
シスイの万華鏡写輪眼
カカシ・オビトの万華鏡写輪眼

万華鏡写輪眼(まんげきょうしゃりんがん)[編集]

【大筒木インドラ、うちはマダラ、うちはイズナ、うちはフガク、うちはイタチ、トビ(うちはオビト)、はたけカカシ、うちはサスケ、うちはシスイ、うちはシン】
写輪眼の上位種。うちは一族の長い歴史の中でも開眼し得た者は数人しか存在しない伝説の瞳術とされるが、実際にはそれなりに開眼者がいた模様。「写輪眼」が変異した形であり、発動の際は瞳の文様が変形する(形状は個人によって異なり、イタチは三枚刃の手裏剣、カカシとオビトは二重の三枚刃の手裏剣、サスケは六芒星、マダラは車のギアのような形、イズナは円形から三つの突起が伸びている。この他アニメの回想では様々な形状が登場する)。全ての面で写輪眼を凌駕する瞳力を誇り、この形でのみ使用が可能となる瞳術も存在する(天照、月読、須佐能乎など)。また、万華鏡写輪眼(以下万華鏡と略称する)は写輪眼とは違い目の文様も、もたらされる力『瞳術』も開眼した人物でそれぞれ決まる。
開眼する瞳術の場合は左右の眼で同じ場合や異なる場合もある(例えば、シスイの万華鏡は左右で同じ瞳術『別天神』が宿っている)。その瞳力は、最強の尾獣である「九尾」さえ制御するという。ただし、強力な術の常として一回の発動に膨大なチャクラを必要とし、また術によっては肉体に直接強い負担が掛かる場合もある。
開眼条件は「最も親しい友を殺すこと」であるとイタチの口から語られているが、オビト曰く「最も親しい者の死(を経験すること)」と若干の差異がある。これは、両者が自分の開眼した状況から述べているだけであり、シスイの語った真の開眼条件は「写輪眼の開眼者が家族や友人など近しい者の死を目撃し、それに対する深い悔恨や悲しみを抱くこと」である。一度開眼するとその能力を使えば使うほど失明へと向かっていくリスクを伴う。ただし、柱間細胞による強化を受けている場合はこのリスクは大きく低減される。
転写封印(てんしゃふういん)
【うちはイタチ、うちはマダラ】瞳術の効力を写輪眼に封じ、任意の条件下で発動するように仕掛ける術。イタチはサスケの目に天照を仕込み、他者の写輪眼(実質オビトのみ)を見ることで発動するよう仕掛けていた(この時、サスケの写輪眼がイタチの万華鏡と同じ紋様になった)。マダラの場合は自分の右目にイザナギを仕込み、死亡してから時間が経った後に発動するよう仕掛けていた。この力でマダラは死を無効化して復活、月の眼計画のため暗躍を始めることになった。
「永遠の」万華鏡写輪眼(「えいえんの」まんげきょうしゃりんがん)
【うちはマダラ、うちはサスケ】万華鏡写輪眼の真の姿。一族の他者の万華鏡を自分の目に取り込むことで、視力が低下せず瞳術の使用によるリスクを一切受けないこの状態へと変化する。文様にも変化が起こり、両者の万華鏡が重なりあった形状となる。マダラは一度失明したが、弟イズナの両眼を移植することで回復した。サスケもまた酷使により失明しかかり、イタチの両眼を移植することで回復している。インドラの転生者が開眼するものは共通して「直巴」と呼ばれる独特の形状を持つ。
但し、移植は必ずしも成功するとは限らず、主に近親者の眼である程に適合率が高い。
この状態でも瞳術は移植先の術者のものが維持されるが、例外中の例外として、万華鏡を開眼する前に眼球を別の人物に移植していた場合、そちらの目の瞳術は元の眼球を取り戻さない限り使用不能になる。また、「永遠の」万華鏡を開眼した人物がさらに別の万華鏡を移植した場合、移植した方の瞳術が使用できる代わりに本人の瞳術は使えなくなり、紋様も変化しない。
天照(あまてらす)
【うちはイタチ、うちはサスケ】万華鏡の開眼者のみ使用可能。イタチは右の、サスケは左の万華鏡に宿った術。使用には大量のチャクラを必要とするため使用回数は制限されるが、その効果は一般的な術の範疇ではない。燃やしたい所を瞳力の宿る方の万華鏡で目視し、ピントが合うだけでその視点から太陽の如き高温の黒い炎が発生する。使用すると相手の火遁の術さえも燃やし、その黒い炎は対象物が燃え尽きるまで消えない。仮に対象が逃げようとしても、視界に入る限り逃れる事はできない。回避する方法は隠れ身などで視界から消える、あるいは燃えている部分だけを排除するなど。
また、炎の量は眼の開き具合で決めることも可能であり、イタチの天照では眼を閉じることで鎮火も可能だった。術を使用した時のチャクラの量が多いほど(威力が高いほど)眼球への負担が大きくなり、出血を伴う。発動条件の万華鏡写輪眼を開眼した者が過去に数名しか存在しないことから、この術の存在を知る者は少ない。
イタチはこの炎を自力で消すことが出来るがサスケの炎は消すことが出来ず、後述の炎遁を併用する必要がある。
炎遁・加具土命(えんとん・カグツチ)
【うちはサスケ】万華鏡の開眼者のみ使用可能。サスケの右目の万華鏡に宿った術。「うちはの家紋は火を操るうちはを持つ者の意」と伝えられるように、うちは一族でも扱うことが容易ではない火遁の最高峰「天照」をも操ることが出来る能力である。形態変化に特化した能力であるため、比較的少ないチャクラ消費、反動で済む。
具体的な効果は消えない黒い炎を形態変化もしくは鎮火すること。また、この術自体も黒い炎の発火能力を持っているため、仮に天照が使えない状態でも使用可能。ただし、発火する炎は天照と比べて非常に小規模なものであり、発火できる距離も短いため、形態変化させることが前提となる。サスケは当初天照の残り火を変形させる形で使用しており、単独で使い始めたのはイタチの眼を移植して後である。
「永遠の万華鏡写輪眼」を得たサスケは須佐能乎発動時に黒い炎をこの術によって生成・形態変化させ、剣や勾玉状の飛び道具を作り出して戦闘に使用している。ナルトとの最後の激突時には、チャクラの消耗と瞳力の酷使で左目が開けられず天照が使えなかったため、この術のみで黒炎を千鳥に点火し強化を図った。
使い手そのものは過去にもいたが、扉間曰くもっとも扱いこなしているのはサスケであるという。
炎遁・須佐能乎加具土命(えんとん・スサノオカグツチ)
【うちはサスケ】須佐能乎から放たれる弓矢に炎遁・加具土命の黒炎をまとわせる。
加具土命の剣(カグツチのつるぎ)
【うちはサスケ】形態変化させた黒炎を剣として用いる。
神威(カムイ)
【はたけカカシ、うちはオビト[6]、うちはマダラ】万華鏡の開眼者のみが使用可能。オビトの両目の万華鏡に宿った術[7]
基本的には独自の時空間を保持し、そこに物質を出し入れする術で、熟達すれば術者自身を転送することも可能。右目と左目で微妙に能力の方向性が違い、右目は眼球を、左目はピントを合わせた部分を中心に発動。両目が揃えば須佐能乎やその武器に対してもこの力を付与することが出来る。時空間の内部はコンクリートのようなブロックが多数置かれた無機質な空間となっている。
オビトの持つ右眼は自身の転送に特化しており、発動状態になると無意識に術者およびその装備品と他の物質やエネルギーとの接触面を時空間に転送し、物理的に消し去ることであらゆる攻撃や壁をすり抜けることが出来る(この状態では術者自身も接触できないので、物理攻撃を行ったりものを掴む場合は能力を切る必要がある)。他の人間や物質の出し入れも可能だが、至近距離にしか作用せず、さらにピンポイントでの転送も不可能。また術者自身を転送する場合は速度が落ちる。
カカシの持つ左眼は他者の転送に特化しており、ピントを合わせた部分を中心に一定の範囲を時空間に転送する。ある程度狙いを絞ることも可能で、目標のみをピンポイントで転送することが出来る。取り出す際には右眼同様眼球を中心に輩出される。自身の転送も可能だが、右眼ほど自由自在ではなく、すり抜けも出来ない。
この術で発生する時空間は、発生させた万華鏡写輪眼がないと絶対に出入り出来ないため、敵を吸い込めばその時点で事実上の封印状態となり、飛雷神の術や口寄せなどの時空間忍術でも脱出不能となる。
カカシの場合はうちは一族でないためかチャクラの燃費が悪く、2-3度発動すればたちまち行動不能になってしまう。しかし、第四次忍界大戦で九尾にチャクラを貰い受けた後は通常の3倍以上の威力での使用(尾獣の出し入れ)も可能となった。
マダラは第四次忍界大戦でカカシの左目を奪い一時的に自身の左目として嵌め込むことで使用し、その後黒ゼツに支配されたオビトの左眼の輪廻眼と交換した。カカシの左目がマダラによって再びオビトの左目に戻され、そのオビトが死亡し、彼の精神から万華鏡を受け継いだカカシも終戦に伴い瞳力を失ったため、この術は現存しない。
名称は当初『者の書』でのみ公表されていたが、サスケと交戦した際に初めて作中に明記された。
神威雷切(カムイらいきり)
【はたけカカシ】雷切に神威の力を加えた術。当たった部分を切り裂き、時空間へ飛ばす。
別天神(ことあまつかみ)
【うちはシスイ、志村ダンゾウ、うちはイタチ】万華鏡の開眼者のみが使用可能。シスイの両目の万華鏡に宿った瞳術。
ダンゾウはシスイの右眼を移植することで、イタチは自らの口寄せ烏にシスイの左眼を移植することで使用。瞳力の宿った目を見た対象者を、幻術に掛けられたと自覚することなく操る正に最強の幻術。対象者は幻術の内容が己の思考であると錯覚して行動し、白眼などの瞳術でチャクラの流れを見抜かない限り看破は不可能。その幻術の強さは「口寄せ・穢土転生」で蘇生された人物の術者への服従命令すら上書きし無効化できるほどである。ただし、一度発動させれば再発動まで十数年のサイクルが掛かる為に(イタチ曰く「千手柱間のチャクラでもない限り」)多用はできない。ダンゾウは柱間の細胞を自らに取り込むことでそのサイクルを大幅に短縮していた。シスイの右目はダンゾウに奪われた上で潰され、左目はイタチの口寄せ烏ごと「天照」で焼却されたため、この術は現存しない。
須佐能乎(スサノオ)
【大筒木インドラ、うちはイタチ、うちはサスケ、うちはマダラ、はたけカカシ(オビトから力を貰い期限付き)、うちはシスイ[8]】万華鏡の開眼者のみ使用可能。両眼に万華鏡写輪眼を一度でも揃えた者が宿す、写輪眼最強の術。膨大なチャクラでできた骸骨の像を形成し、操る。骸骨の像はあらゆる忍術に対して強大な防御力を誇る。体術に対しても強力な防御力を誇るが無敵ではなく、作中では雷影の体術を受けて骸が砕けた他、メイの溶遁を受けて溶解していた。他にも聴覚系の幻術(いわば音を使った)や光など、術者の感覚に作用する攻撃は防ぐことはできず、このままでは下半身がないため地面からの攻撃に対応できない、術者が引きずり出されると崩壊するなど弱点も多い。
チャクラを膨大に消費する術であり、なおかつ全身の細胞に負担がかかるというリスク(使用回数を重ねるごとにリスクは減少する)があったために、かねてより病に体を蝕まれていたイタチはこの術を使う事により力尽きて命を落とした。この術を使用するために必要な条件は「万華鏡写輪眼を両目に揃えたことがある」「うちは一族の血脈を持つ」の二つであり、後者を満たさない場合は眼を失った場合使用不能になる。マダラは輪廻天生の術で生身で生き返り穢土転生の偽物輪廻眼を失った状態で、シスイは『ナルティメットストームレボリューション』でダンゾウに右目を奪われた状態で逃げ際に使用している。
使用すると第一段階では人間の骸骨(主に胴体)のような像が浮かび上がり、最終的に鬼のような顔をした巨人に変化し、その状態で初めて完全体となる(また、発現者によって骸の色や姿形が異なる)。巨人の前段階である第二段階は個人で違い、イタチは朱色の女神、サスケは紫色の陣羽織を纏った武将、シスイは黄緑色の鋼鉄ジーグ、マダラは青色の二面四腕の阿修羅のような姿をしており、波打つような剣を持っている。瞳力が増大すると、第三形態にならず第二形態に下半身が生えた状態になる。
作中の描写を見る限り、チャクラさえあれば影分身に使わせることや、自身と団扇に対し部分的に使用することも可能らしい。
完成体須佐能乎(かんせいたいスサノオ)
【大筒木インドラ、うちはサスケ、うちはマダラ、はたけカカシ、うちはイタチ[9]、うちはシスイ[10]】「永遠の万華鏡写輪眼」によってのみ到達できる須佐能乎。「見たら死ぬ」と言われているほど絶対的な力を持つ。
その姿は頭から布を被った修験者を経て、天狗に似た顔を持つ四腕の鎧武者と言った風貌に至っており、さらに前段階までと異なり下半身を持つ。また、サスケのものはこの形態に移行すると弓が消え、カカシのものは本人同様左目に傷がある。ゲーム版では原作者デザインのイタチ・シスイの完成体も登場しており、イタチのものは大筒木一族のそれに似た片目の仮面を装着し、両刃の剣を装備。シスイのものは厳つい風貌の面をつけ、ドリル状の槍を装備している。
そのサイズは顕現した尾獣に迫るほど巨大であり(額の部分に術者がいる)、刀の一振りで大地と山を切り裂き、五影を圧倒している。また、鎧の形を翼に変化させ飛翔する能力を見せている。さらにサスケの完成体須佐能乎は、無限月読の月の光を無効化できる。サスケはオビトとの戦いでこの形態に至り、カカシはカグヤとの戦いの中、オビトが逝き際に遺した両目の万華鏡によって一時的に発現した。さらにサスケは全尾獣のチャクラを外道魔像の代わりの入れ物として完成体須佐能乎の中に入れ一つに融合した。
威装・須佐能乎(いそう・スサノオ)
【うちはサスケ、うちはマダラ】九尾に鎧のように完成体須佐能乎を纏わせる。生前の柱間との戦いで彼の使う九尾封じ「火影式耳順術」に対抗すべく使用した。サスケもオビトとの交戦中、九喇嘛モードのナルトのチャクラに鎧のように纏わせた。
仙術須佐能乎(せんじゅつスサノオ)
【うちはサスケ】呪印に適応したサスケが重吾の呪印の源である仙術の自然エネルギーを須佐能乎に付与した状態。呪印を持っていた当時のサスケと同じような模様がある。十尾の人柱力となったオビトに対抗するために使用した。
十拳剣(とつかのつるぎ)
【うちはイタチ】イタチの須佐能乎が右手に持っていた霊剣。剣自体に封印術が施されており、突き刺した者を幻術の世界に飛ばして永久に封印する効果を持つ剣。別名は「酒刈太刀(さけがりのたち)」という。かなりの攻撃スピードを持ち、長門や大蛇丸といった強者をも一瞬で葬る力を誇る。
大蛇丸がずっと探していたが、実体の無い霊剣の上、須佐能乎が発動された時にしか現世に現れない剣であるため、他者が手にすることは不可能である。
八坂ノ勾玉(やさかのまがたま)
【うちはイタチ、うちはサスケ、うちはマダラ】須佐能乎発動時にのみ使える遠距離攻撃術。写輪眼の瞳の勾玉のような形をしており、イタチは繋がった3つの勾玉(手裏剣のように切り離して飛ばすこともできる)を、マダラは数珠状に連なる複数の勾玉を、サスケは勾玉に炎遁・加具土命で黒炎を付加して飛ばす、といった使い方をしている。
八咫鏡(やたのかがみ)
【うちはイタチ】イタチの須佐能乎が左手に持っていた霊器。体術や忍術によるあらゆる物理攻撃や特殊攻撃を無効化する絶対防御を誇る盾。巨人の顔の中に隠れる女神が持つ。全ての性質変化を有し、受けた攻撃の属性に応じて自身の属性を変えることによって、あらゆる術を無効化する。
弓矢(正式名称不明)
【うちはサスケ】サスケの須佐能乎の持つ武器。高速かつ強大な威力を持つ矢を放ち敵を攻撃する。弓の速度はダンゾウにすら「かわすのは難しい」と言わしめる程。また、弓の部分は盾としても機能する。なお、完成体になると消失する。
インドラの矢(インドラのや)
【うちはサスケ】輪廻写輪眼を開眼したサスケ最強の術。完成体須佐能乎に宿した全尾獣のチャクラで弓矢を形成し、強大な雷の矢を放つ。
剣(正式名称不明)
【うちはマダラ】マダラの須佐能乎の持つ武器。フラムベルジュのような波打つ刀身を持っている。投擲することで飛び道具になり、マダラの意志で軌道をコントロール出来るほか、魔像の鎖を切り裂くほどの威力を持つ。
太刀(正式名称不明)
【うちはサスケ、うちはマダラ、はたけカカシ】完成体須佐能乎の持つ武器。一振りで大地を切り裂き、付近の山を一刀両断にするほどの威力。
神威手裏剣(カムイしゅりけん)
【はたけカカシ】カカシの須佐能乎の持つ手裏剣に神威の力を合わせることで発動する術。放たれる全ての手裏剣のどこか一部分であっても触れると神威の効果をもたらし、触れた箇所を時空間へと飛ばす。
月読(つくよみ)
【うちはイタチ】万華鏡の開眼者のみ使用可能。イタチの左目の万華鏡に宿った術。瞳力の宿った目を見た相手に術者が時間や空間、質量などあらゆる物理的要因を支配する自らの精神世界へと対象を引きずり込み、相手に無間地獄を体験させる幻術。月読は一般的な幻術とは違い、相手の意識に直接干渉し「実際に体験していると錯覚させる」術であり、なおかつ上記の通り時間さえも操れる為、術者は隙を作らずに対象に効果を及ぼすことが可能。その上記の性質より常人でこの幻術を見抜くことは皆無であり(そもそも術にかかっていることが察知できない)、故にオフィシャルデータBOOK『闘の書』では最強の術と恐れられると記載されたこともあった。幻術であるため相手に対しては物理的(肉体的)な殺傷力は全く無いものの、与える精神的なダメージは計り知れない。使用には大量のチャクラを必要とする。
なお、原作では
  • 十字架に磔にされ、72時間も刀で刺され続ける拷問
  • うちは一族の人々が次々と殺害されていく様子
  • 分身で体を拘束され、本体で眼球を抉られる激痛
  • 魔笛・夢幻音鎖による縛りを解く様子
を体感させている。カブト戦ではサスケ共々幻術にかかった際、互いに幻術を掛け合う(この時サスケにかけたビジョンは体を縛る蛇が斬り飛ばされる様子)ことで呪縛を解くという裏技を披露している。
無限月読(むげんつくよみ)
【大筒木カグヤ、六道マダラ】輪廻写輪眼による瞳術。十尾の人柱力としての膨大なチャクラを利用し、自らの瞳力を強大化させ、月に己の眼を投影する大幻術。完全な無限月読の発動には
1. 十尾を復活させ、最終形態である神樹に変化させる
2. 敵のチャクラを養分として吸収し、月に向けて成長させる
3. 神樹の先端に用意された花のつぼみを開花させ、月に写輪眼を投影する
といった手順を踏まなければならない。
一度発動されると、地上の全ての人間に幻術が掛けられる。オビトは尾獣9体を融合させて十尾に戻し、自らの眼を月に宿らせることで発動させ、地上の人間を無限月読の世界で支配することで争いを無くそうと企んでいる。このことから、月読の上位にある術であることが窺える。
正確には「地上の人間全てに同一の幻術をかけ、意識を統一した上で月読の幻術世界へ引き込む」というものらしい。また、発動させるだけであれば十尾は不完全でも(八尾と九尾のチャクラが少なからずあれば)問題無いようである。
作中では神樹がナルトに切り倒されたため、十尾の人柱力となったマダラは神樹を取り込み、輪廻眼を両目に宿した状態で、額に開眼した輪廻写輪眼を直接月に投影し発動に成功している。
発動に成功した場合、使用者を除く全ての忍や生物は眼の模様が全て輪廻眼の模様に変化し、身動きが取れなくなる。また、月の光はあらゆる影を通すため、隠れても術から逃れられない。この光を防ぐには、術者と同等以上の瞳力を持った者の須佐能乎で遮るしかない。また、あくまで「生物」に対して効果を発揮するため、「動く死者」である穢土転生の忍には通用しない。この光は輪廻写輪眼開眼者の完成体須佐能乎でのみ遮ることができる。
なお、無限月読に掛けた忍を神・樹界降誕によって繭のように包み、その忍からチャクラを奪うこともできる。そのため、本来はその忍を殺さず「大筒木カグヤの兵として白ゼツへと時間を掛けて変化させる」という、カグヤの計画の一部にしか過ぎない。
ハゴロモがかつてカグヤが行った無限月読を解くために調べつくした結果、解術するには尾獣全てのチャクラを持つナルトと輪廻眼を持つサスケ(つまりは術者と同じ力を持つ者)が互いに子の印を結ぶことで術を完全に解くことができる。作中ではナルトとサスケが壮絶な一騎打ちの末に互いに片腕を失ったため、残った片腕を互いに借りる形で子の印を結んで解術した。
限定月読(げんていつくよみ)
【うちはオビト】劇場版オリジナルの術。無限月読の試作とされる術で、原理はほぼ同じ。対象者の望むものを予め調べ、その上で対象者にマーカーとなる術式を付与、術者が対象者に万華鏡写輪眼の幻術をかけることで、対象者の望みが叶えられている幻術世界に引きずり込む。ただし、無限月読と異なり「今ある世界を改変したIFの世界」に対象者を放り込むため、時間が経つと齟齬が発生し、同時に構造がそのまま固まって術者であっても干渉が出来なくなる。
実際には無限月読の方が先にあったため、その原理を使用したまったく別の術と言える。

白眼(びゃくがん)[編集]

【大筒木一族、日向一族、うずまきヒマワリ、青】

名門・日向一族のみに伝わる瞳術。作中に登場する日向一族のほぼ全員が開眼している血継率の高さから、現時点では三大瞳術中最も多く継承されている。

霧隠れの里の忍である青はかつての日向一族との戦利品として所持しているが、分家の人間は宗家から施された呪印によって死亡時に白眼が封じられるため、奪うことは難しい。第二胸骨の真後ろ以外のほぼ全方向を見渡す視野、数百メートル先を見通す視力の他、物体の透視や、幻術や瞳術による洗脳を見破る力に長けている。写輪眼同様チャクラの性質を色で見分けるだけでなく個人レベルのチャクラの性質さえも色の識別で見分けることが可能で、体内でチャクラの流れる場所「経絡系(けいらくけい)」をも見ることができる。このため、洞察力なら写輪眼をも上回ると言われる。瞳力が強ければ経絡系だけではなく、点穴をも見切ることができる(ネジ、カグヤ、ヒマワリ)。なお、術者のチャクラが均等に分散される影分身の本体を看破することはできない。

一方、写輪眼や後述の輪廻眼のような外界に影響を及ぼす類の術は一切確認されていない。そのため本項では、白眼の併用を前提とした日向流の体術・柔拳の技を記述する。

その源流は地球外の存在である大筒木一族にあり、日向一族は大筒木ハムラの末裔にあたること、特定条件を満たすことによって次の段階である転生眼に至ることが劇場版『THE LAST』にて明かされた。

写輪眼と異なり移植によるリスクなどは存在しない模様。

柔拳[編集]

柔拳法・一撃身(じゅうけんぽう・いちげきしん)
【日向ネジ】 チャクラを自分の体に集中させ、密着した敵の身体に大きな一撃を与える。背後から相手に密着され動きが封じられた状態でも、攻撃できる術である。
柔拳法・八卦六十四掌(じゅうけんほう・はっけろくじゅうよんしょう)
日向ネジ日向ヒナタ】日向宗家のみに伝わる技。この技の間合いは「八卦の領域」と呼ばれ、その中にいる敵に対し身体を横回転させる独特の踏み込みから両手で2本貫手の突きを繰り出し、八卦二掌から始まり四掌、八掌、十六掌…と段階的に数を増やし、総計64発の突きを打ち込んで全身64カ所の点穴を閉じる。通常、技を受けた者は経絡系のエネルギーの流れを遮断され、チャクラを練ることは勿論立つことさえできなくなる。点穴を見切る瞳力と、そこに正確に素早く突きを打ち込む体術が要求される、柔拳の奥義の一つ。
柔拳法・八卦三十二掌(じゅうけんほう・はっけさんじゅうにしょう)
【日向ヒナタ】八卦の領域にいる相手の32か所の点穴を突く。日向宗家のみに伝わる術。アニメ版オリジナルの技。
柔拳法・八卦百二十八掌(じゅうけんほう・はっけひゃくにじゅうはっしょう)
【日向ネジ】八卦の領域にいる相手の128か所の点穴を突く。日向宗家のみに伝わる術。ゲーム及びアニメ版オリジナルの技。
柔歩双獅拳(じゅうほそうしけん)
【日向ヒナタ】獅子の形に形態変化させたチャクラの塊を両手に纏わせ、敵にぶつける。
守護八卦六十四掌(しゅごはっけろくじゅうよんしょう)
【日向ヒナタ】ヒナタがキバやシノの手を借り独自に編み出した技。チャクラを掌に集中させ、高速で動かすことによりチャクラの壁を作り、外敵を迎撃する。使用には柔軟な動きが求められる。アニメ版オリジナルの術。
八門崩撃(はちもんほうげき)
【日向ネジ】八つの点穴を突き、相手のチャクラを練られないようにする。ネジが鬼童丸との戦いで最後に繰り出した技だが、名称・設定はゲームオリジナル。
八卦空掌(はっけくうしょう)
【日向ネジ、日向ヒナタ】掌底からチャクラの真空の衝撃波を放ち、敵を吹き飛ばす遠距離攻撃。白眼を「スコープ」として用い、急所を射抜く。
八卦空壁掌(はっけくうへきしょう)
【日向一族】二人以上で同時に八卦空掌を放つ。ヒアシは両手を使い一人で放つことができ、十尾の攻撃を弾き返す程の威力を見せた。
八卦・破山撃(はっけ・はざんげき)
【日向ネジ】八卦空掌の強化版。元々はゲームオリジナルの術であり、後にアニメに登場した。
八卦掌回天(はっけしょうかいてん)
【日向ネジ、日向ヒアシ】日向宗家のみに伝わる技。柔拳の技術を極め、全身のチャクラ穴からチャクラを放出できる者のみが習得可能。白眼で見切った敵の攻撃を全身から放出したチャクラで受け止め、そのままその場で全身を高速で横回転させて弾き飛ばす。回転する動きには攻撃をいなして弾く事の他に、前述した白眼の小さな死角を補う狙いもある。ネジは分家の者であるが、これを独自で会得した。基本的に防御技ではあるが、チャクラの放出範囲を拡げて能動的に攻撃していくことも可能。ヒアシのものは巨大なクレーターができるほど大きく、攻撃力もあわせ持つ。

輪廻眼(りんねがん)[編集]

【大筒木カグヤ、大筒木モモシキ、大筒木ハゴロモ(六道仙人)、うちはマダラ、うちはオビト、長門、うちはサスケ】

三大瞳術の中では最も崇高にして最強の瞳術とされ、写輪眼が最終的に辿り着く究極系である。うちはに受け継がれるインドラのチャクラと、千手に受け継がれたアシュラのチャクラの融合によって発現する。輪廻眼を開眼したのは実質的にカグヤ、ハゴロモ、マダラ、サスケのみで、長門とオビトの輪廻眼は、マダラのそれを移植されたものである。輪廻眼を持つものは「六道」と呼ばれるが、オビト曰く「うちはと千手、両方の力を持つ者」という意味であるとのこと。

輪廻眼は二種類あり、薄い紫色の波紋模様の眼と、波紋模様に写輪眼の勾玉文様が付いた「輪廻写輪眼(りんねしゃりんがん)」が存在する。前者は大筒木ハゴロモ(六道仙人)、うちはマダラ、長門の両眼。それにうちはオビトの左眼がそうであり、後者は大筒木カグヤ、うちはマダラの額に第三の眼として開眼し、うちはサスケは左眼に開眼した。

輪廻眼を持つ者は創造神とも破壊神とも言われ、忍の始祖である六道仙人が最初に開眼し、伝説上の眼と言われていた。その瞳力は、万華鏡写輪眼ですら解読不可能なうちはの碑文をも解読してしまうほどである。世が乱れるときに現れると伝えられており、カカシ曰く突然変異によるものであり、他の二つの瞳術とは違い遺伝ではない。

長門は幼少期にマダラの眼を移植されており、両親の死を引き金に輪廻眼として開眼。うちはオビトの輪廻眼も、同様にマダラの眼を移植したものである。本物のうちはマダラは、弟のイズナから万華鏡写輪眼を移植した事で「永遠の万華鏡写輪眼」を得て、初代火影・柱間と激闘を繰り広げた後、入手した柱間の細胞を利用する事で、死亡する直前に「永遠の万華鏡写輪眼」から輪廻眼へと開眼させている。また、サスケもカブトから柱間細胞を移植され六道の力を得たことで左目に開眼させた。

輪廻眼の状態になると特有の能力を得られる代わり、写輪眼としての能力は基本の動体視力や幻術も含めすべて使用不能になる(うちはの血脈に宿る須佐能乎は例外だが、六道の術が使えなくなる。人柱力のペイン六道は右目の写輪眼で動きを見切って左目の輪廻眼で共有、という連携を使用)。 本来の姿である「輪廻写輪眼」は輪廻眼の力に加えて写輪眼の瞳力を表出しており、状態を切り替えず両方の力を使用することが可能。

全ての性質変化を操ることが可能であるほか、地獄道・餓鬼道・畜生道・修羅道・人間道・天道・外道の7つの能力を使いこなすことができる。 また、輪廻眼を開眼すると開眼者固有の強力な瞳術を得られるが、万華鏡写輪眼と違い、移植された者ではそれを扱えずあくまで開眼者のみである。さらに、分身術を使用しても分身が輪廻眼を使うことは出来ない。

輪廻眼は生身の肉体でないとその効果を最大限発揮することが不可能であり、四尾・孫悟空は穢土転生体のマダラが持っていた輪廻眼を「偽物輪廻眼」と評している。実際のところ輪廻眼による瞳術の中には口寄せ・外道魔像などのように術者と輪廻眼の両方が生体でないと発動不可能な術もいくつか存在している。

天手力(アメノテジカラ)
【うちはサスケ】サスケの左目の輪廻写輪眼に宿った術。一定の範囲内で術者と術者が視た人・物を瞬時に入れ替える術。近距離での戦闘では自身と他の物体を入れ替えれば攻撃を瞬時に回避することも可能で、刀などの武器ならば攻撃もできる。さらに、応用として視界内の物体同士を任意に入れ替えることも可能。また、サスケの目は輪廻写輪眼であるため、須佐能乎を展開したままもろとも転移することも出来る。
天之御中(アメノミナカ)
【大筒木カグヤ】カグヤの額の輪廻写輪眼に宿った術。詳細は血継網羅での性質変化を参照。
天碍震星(てんがいしんせい)
【うちはマダラ】空を覆う程の大岩を出現させ敵の頭上から落とす。劇中では隕石と表現されていたが、宇宙空間から引き寄せたのではなく高空にチャクラで出現させたものなので厳密には異なる。
ゲームでは、「木遁・樹海降誕」で敵を捕縛してから大岩を落としている。
天涯流星(てんがいりゅうせい)
【六道マダラ】地爆天星で無数の「星」を作り出し、それを雨のごとく降り注がせる。ゲーム版では求道玉と輪墓・辺獄による連続攻撃の止めに使われている。
六道十尾柩印(りくどうじゅうびきゅういん)
【うちはオビト、うちはマダラ、大筒木ハゴロモ】体内に尾獣全てを取り込み十尾の人柱力となる術。通常は9体もの尾獣を取り込んだ影響で自我を崩壊させるが、極めて稀に六道仙人の血脈という適正と凄まじい精神力を持つ者が六道仙人と同等の力を手にする。
六道の術(りくどうのじゅつ)
【長門】輪廻眼が行使する基本能力。長門は衰弱による身体能力低下を補うため、ペイン六道に「口寄せ輪廻眼」と「外道の術」で分割して使用させていた。これらの能力は万華鏡写輪眼の能力を使用している間は使えない(輪廻写輪眼ならば併用可能)。術の詳細はペイン / 長門も参照。
地獄道(じごくどう)
外道と対を成す能力。冥界の王を呼び出し、対象者を捕らえて質問を行う「口寄せ・獄閻王」を使用できる。虚偽を答えた者の魂を抜き取って殺害し、その魂を保存する。一定期間後に魂は消滅するが、ペインに移植して稼動させるか、保存後時間が浅ければ「外道・輪廻天生の術」で返還できる。
餓鬼道(がきどう)
術をチャクラに還元・霧散させる「封術吸引」を使用できる。ただし、木遁や我愛羅の砂など、実体を持った術は吸い取れない。
畜生道(ちくしょうどう)
口寄せの術を無制限に使えるほか、動物や人間を呼び出して輪廻眼をコピーする「口寄せ輪廻眼」を使用可能。ペイン六道はこれと外道の能力で生み出された。
口寄せ輪廻眼(くちよせりんねがん)
【長門、うちはオビト】口寄せした動物の眼に輪廻眼を複製し視界を共有させる術。より多くのチャクラを使用すれば六道の能力も一部を付与させることができる。人間にも同様のこと[11]が可能。また、術者の片目が写輪眼の場合それも複製される。
修羅道(しゅらどう)
肉体に武器・兵器を口寄せして装備・使用する「修羅の攻」を使用可能。忍界に存在しない、異世界のテクノロジーによる兵器すらもその対象となる。長門は穢土転生体の時に口寄せで使用、ペイン六道の方は常に能力が発現している関係で全身が改造されている。また長門本人もゲーム『ナルティメットストーム4』では一時的に右腕を砲撃兵器へと変換している。
人間道(にんげんどう)
対象者の頭に手を置き、数秒の時間をかけて記憶を読み取る「吸魂の術」を使用できる。対象者はこの間全く抵抗が出来ず、術者の手が離れると共に魂を抜かれて死亡する。この魂は地獄道で呼び出す冥府の王が保存する。相手がチャクラを練っている場合すぐには引き抜けない。
道(てんどう)
引力の術「万象天引」や斥力の術「神羅天征」を操る。その最大の能力である「六道・地爆天星」は開眼者がインドラの転生者であり、かつアシュラの転生者がその場に存在している場合のみ使用可能。
外道(げどう)
地獄道と対を成す能力。生命のコントロールやチャクラの送受信を行う。基本的には「六道の棒」と呼ばれる黒い棒状の道具を生成して使い、これはチャクラの発信・受信に使われる。
外道の術(げどうのじゅつ)
【長門、うちはオビト】六道の棒を突き刺した相手にチャクラを送り込み、術者の意のままにコントロールする。生きた体でないと効果がないため、地獄道で集めた魂を死体に宿すか、穢土転生を使用して仮初の生体とし、それに棒を埋め込んでコントロールする。ただし、穢土転生でも死者の自我を縛っていない場合は制御できない。通常は「口寄せ輪廻眼」の効果で視界を共有するのみだが、チャクラの付与を多めにすることで外道を除く六道の能力を付与できる。ペイン六道はこの力で生み出された。
オビトは穢土転生の人柱力でこれを使用したが、長門と異なり視野の情報を共有するのみに留まっている。カカシの推察では、六道の術は既に長門との戦いで仕組と対処法が割れているため、チャクラを使ってまで使用可能にする必要が無いからであるらしい。
口寄せ・外道魔像(くちよせ・げどうまぞう)
【長門、うちはオビト、うちはマダラ】輪廻眼・外道の能力。詳細は口寄せの術を参照。
外道・輪廻天生の術(げどう・りんねてんせいのじゅつ)
【長門、うちはオビト】輪廻眼・外道の最大の能力。詳細はNARUTO -ナルト-の術#転生忍術を参照。
魔像の鎖(まぞうのくさり)
【長門、うちはオビト】輪廻眼・外道の能力。チャクラで構成された封印術の鎖。外道魔像を介してペイン六道に刺さっている杭から出現させることで、人柱力の体に尾獣を縛り付ける。トビが使用するものは長門よりも縛りが強く、マダラのものはさらに拘束力が強い。呪印付きの杭と繋げる使い方もできる。
輪墓・辺獄(リンボ・へんごく)
【うちはマダラ】マダラの両目の輪廻眼に宿った術。感知・目視も不可能な見えざる世界「輪墓」に存在するもう一人の自分を呼び出し、攻撃させる。威力は尾獣9体を一瞬で倒し、戦闘不能に陥れる程。受けた者や周囲からは何が起きたか分からず急に吹き飛ばされたようにしか見えない。同じ輪廻眼にしか視認できないが、六道の力を得たナルトは見えないながらも感知はしている。物理攻撃は効かず、六道による仙術チャクラでしかダメージを与えられない。一定時間で本体に戻る。出現する影の数は右目のみでは一体、両目が揃った状態では四体に増えていた。

転生眼(てんせいがん)[編集]

【大筒木トネリ、大筒木ハムラ】

THE LAST -NARUTO THE MOVIE-』に登場。白眼が最終的に辿り着く第四の瞳術。日向宗家の白眼(=ただし呪印で縛られていると開眼できない模様)を持つ者が、劇中では無限の愛を持った時に(正確な開眼条件は不明、他の動眼同様に移植できる模様)開眼する。劇中ではハナビの白眼を奪ったトネリが開眼したが開眼条件は映画では不明。 煌めきがかかった水色の瞳に万華鏡写輪眼を思わせる模様ができ、中央に瞳孔を思わせる黒い点が特徴で六道仙術に似た力を発揮できる。忍界の忍でこの目の存在を知るものは絶無に等しく、輪廻眼以上に謎が多い。

また無数の白眼の集合体であるエネルギー体のものも存在する。双方に共通する特徴は大筒木ハムラの直系の子孫、もしくはハムラのチャクラを所持していなければダメージを与えられない、それどころか触れた瞬間にチャクラをすべて吸収されてしまうという特徴がある。作中うずまきナルトはある人物からハムラのチャクラを分けてもらっており、エネルギー体の転生眼の破壊、転生眼を開眼した大筒木トネリとの戦いに勝利している。エネルギー体の転生眼はかつて月に移り住んだのちにハムラが開眼した転生眼を核としており、その瞳力は瞳術の転生眼や輪廻眼すら超えていると思われる描写もある。

転生眼チャクラモード(てんせいがんチャクラモード)
【大筒木トネリ】ナルトやミナトの九喇嘛モードと似たようなチャクラの衣を纏った姿。相違点はチャクラの色が緑色で額には天狗の鼻のような角があり、求道玉に似たチャクラの数珠を持つ。膨大なチャクラを生み出す転生眼が定着したことで使用可能となる。
銀輪転生爆(ぎんりんてんせいばく)
【大筒木トネリ】巨大な竜巻を発生させる。
金輪転生爆(きんりんてんせいばく)
【大筒木トネリ】月をも両断する巨大なチャクラ刀を作り出す。

血継限界での性質変化[編集]

血継限界によって2つの性質変化を一度に合わせ新たな性質を作り出す能力が存在する。3つを合わせる場合は血継淘汰と呼ばれ、五代目水影・照美メイは3つの性質変化から2つの血継限界を操る。なお、用いられる性質変化については、本編で明言された木遁と氷遁以外は使用する術の性質変化などから推測したものである[12]

氷遁(ひょうとん)[編集]

氷遁は水遁と風遁を同時に発動し組み合わせた忍術であり、白などの雪一族が使用していた。『劇場版 NARUTO -ナルト- 大活劇!雪姫忍法帖だってばよ!!』にも氷遁忍術が登場するが、カカシにコピーされる[13]

氷遁・一角白鯨(ひょうとん・いっかくはくげい)(中~遠・攻撃・上忍)
【狼牙ナダレ、はたけカカシ】氷で出来た巨大な一角を出現させ上空から地面へ相手を叩きつける。
氷遁・黒龍暴風雪(ひょうとん・こくりゅうぼうふうせつ)(全・攻撃・上忍)
【風花ドトウ】黒い龍を拳から発生させ、相手にぶつける。
氷遁・砕氷槌(ひょうとん・さいひょうつち)
【羅氷】両手のチャクラを内部で凍結させ、拳の強度を上げる。
氷遁・地鎖連氷(ひょうとん・じされんぴょう)
【羅氷、華氷】水分を基点にあらゆるものを凍結させる。生命体に使えば内部から凍らせることが可能だが、チャクラに反応して凍結が止まる。華氷は鬼燈城の城主に任命された後、囚人がチャクラを逃亡に使えないようこれを使用している。
氷遁・双龍暴風雪(ひょうとん・そうりゅうぼうふうせつ)(全・攻撃・上忍)
【風花ドトウ】黒い龍を地面から発生させる黒龍暴風雪の二つバージョン。
氷遁・ツバメ吹雪(ひょうとん・つばめふぶき)
【鶴翼フブキ】氷でできたツバメを空中に飛ばし、針に変えて相手に当てる。但し火遁系の術には耐久性が無い。
氷遁・破龍猛虎(ひょうとん・はりゅうもうこ)
【狼牙ナダレ】氷でできた虎を相手にぶつける。
氷遁・氷岩堂無(ひょうとん・ひょうがんどうむ)
【白】半球の形をした氷の防御壁。全方位からの攻撃に対応できる。
氷遁・氷剣の術(ひょうとん・ひょうけんのじゅつ)
【羅氷】大気中の水分を凝結させ、氷の短剣に変えて敵を貫く。
氷遁・狼牙雪崩の術(ひょうとん・ろうがなだれのじゅつ)
【狼牙ナダレ】氷でできた狼を相手にぶつける。これは主に山や崖などの斜面から使われる。
氷遁秘術・魔鏡氷晶(ひょうとんひじゅつ・まきょうひょうしょう)
【白】血継限界を用いた氷遁系の秘術。冷気によって自身のみを映す氷の鏡を作り出し、術者はその間を光速で移動できる。無数の鏡で敵をドーム状に包囲し氷間を光速で移動しながら中にいる敵に千本を投げつける、空中に一枚の氷の鏡を出現させ不意打ちする等の使い方がある。
氷霧の術 (ひょうむのじゅつ)
【神楽】口からマイナス100度の霧を吹き出し、広範囲の生き物や植物を凍結させる。
氷牢の術(ひょうろうのじゅつ)
【鶴翼フブキ】巨大な氷を地面から次々と出現させ、相手を氷の中に閉じ込める。

木遁(もくとん)[編集]

木遁は水遁と土遁の性質を持つチャクラを組み合わせて使用する。発動には非常に高い精密さと千手一族の血継限界に加え、植物という生命体を操る術であるため「命を吹き込む」陽遁のチャクラが必要となる(それがない場合後述の「泥遁」になる)。このため、実質千手柱間以外に先天的な使用者は存在しない。

ヤマトが木遁系の術の使用を可能にしているのは、大蛇丸の実験により初代火影・千手柱間の細胞を埋め込まれて育てられた実験体であるためである。ダンゾウも大蛇丸との接触によって初代火影の細胞を自身に埋め込んでおり使用を可能にしている。しかし、この方法での使用には相応のリスクもあり、柱間細胞への支配力が落ちた場合は細胞に肉体を乗っ取られる危険性がある(アニメでは木遁を復活させる実験により、多くの死者を出したため禁術に指定された)。

なお、マダラも初代火影との戦いで腕の肉を食いちぎり細胞を手に入れ、それを自身の傷口に移植して力の一部を手に入れている[14]。印は最後に巳の印が多い。関連性は不明だが強い生命力を持つ九尾チャクラに反応し、発生した樹木が活性化されている描写がある。

木遁の術(もくとんのじゅつ)
【初代火影・千手柱間、ヤマト、志村ダンゾウ、うちはマダラ】樹木を自在に操る。
仙法木遁・真数千手(せんぽうもくとん・しんすうせんじゅ)
【初代火影・千手柱間】詳細は仙術を参照。
火影式耳順術・廓庵入鄽垂手(ほかげしきじじゅんじゅつ・かくあんにってんすいしゅ)
【ヤマト、初代火影・千手柱間】詳細は封印術を参照。
木遁・挿し木の術(もくとん・さしきのじゅつ)
【うちはオビト、トビ】作中での使い方は次の通り。作中では即死を狙って使用されている。
  • 敵に先の尖った鋭い枝を投げつけ、当たると同時に印を結んで一気に枝分かれさせ、串刺しにする。または、敵に槍投げの要領で投げて直接突き刺す。
  • 十尾の掌や指から雨のように降らせる。あまりに数が多く、かわし切ることは困難。
  • 枝を手に持って槍のように使って突き刺す。
木遁・四柱家の術(もくとん・しちゅうかのじゅつ)(補助)
【ヤマト】何も無い野原に巨大な一軒家を創造する。野宿の際などに用いる術。
木遁・連柱家の術(もくとん・れんちゅうかのじゅつ)(補助)
【ヤマト】一度に何軒もの家を作り出す。使用するとチャクラを多量に消費する模様。
木遁・四柱牢の術(もくとん・しちゅうろうのじゅつ)(補助)
【ヤマト】地中から多数の角材を生成させ、瞬時に牢屋を形成する。複数敵を捕獲する。
木遁秘術・樹界降誕(もくとんひじゅつ・じゅかいこうたん)(万能、攻撃・防御・補助)
【初代火影・千手柱間、うちはマダラ、ヤマト】「木遁・樹界降誕」とも。チャクラを生命の源として巨大な樹木を生成し、それらを意のままに操ることで、攻防や敵の捕獲まで行える万能の術。柱間は文字通り樹木を生み出すが、マダラは蔓状の巨大植物を操る。
木遁・花樹界降臨(もくとん・かじゅかいこうりん)(万能、攻撃・防御・補助)
【初代火影・千手柱間、うちはマダラ】地面から木の根や茎を成長させて周辺を巨大な樹木が無数に絡み合う地形に変え、巨大な花を咲かせる(その光景は極楽浄土のイメージに近い)。花の花粉を吸うと身体が動かなくなる。ただし即効性がある代わりに継続性はなく、花粉がなくなると効果も消える。
神・樹界降誕(シン・じゅかいこうたん)
【大筒木カグヤ、六道マダラ】無限月読にかかった人達を神樹の生命エネルギーで繭のようにして拘束する。
木遁・樹界壁(もくとん・じゅかいへき)(補助)
【ヤマト】大木を幾重にも組み合わせて壁をつくる。アニメ版オリジナルの術。疾風伝の第109話で使用。
木遁・樹縛栄葬(もくとん・じゅばくえいそう)
【ヤマト】木の根を敵の足元から成長させて身動きを取れないようにし、さらに成長させて圧死させる。最終的にその木は一本の大木へと変化する。アニメ版オリジナルの術。疾風伝の第67話で使用。
木遁・大樹林の術(もくとん・だいじゅりんのじゅつ)
【ヤマト】腕を巨木へと変化させる。高速で伸長し、先端は杭のように枝分かれを起こすため、敵を拘束したり、串刺しにすることもできる。
木遁・大槍樹(もくとん・だいそうじゅ)
【うちはオビト】地面から先端のとがった大樹を出現させて複数の敵を同時に貫く。原作では発動後に残った大樹のみが描写されている。
木遁・榜排の術(もくとん・ほうびのじゅつ)
【初代火影・千手柱間】人型のドームを出現させ、内部に入ることで爆風等から身を防ぐ。性質上封印術に分類される。
木遁・皆布袋の術(もくとん・ほていのじゅつ)
【初代火影・千手柱間】地中から幾つもの巨大な木の手を出現させる。
木遁・黙殺縛り(もくとん・もくさつしばり)
【ヤマト】腕から木をロープのように伸ばし、敵をグルグル巻きにして動きを封じる。
木遁・木錠壁(もくとん・もくじょうへき)(補助)
【ヤマト】シェルタートンネルのような、木製の半ドームを形成する。敵の攻撃や爆風を防いだり、敵の逃走を少しでも遅らせるために用いる。
木遁・木人の術(もくとん・もくじんのじゅつ)
【初代火影・千手柱間、トビ】巨大な木製の人型を作り出す。柱間の使用するものは仁王像に似た姿の巨人でありり、九尾の尾獣玉を相殺できる耐久力を持つ。また、木龍の術と併用されることが多い。トビは第四次忍界大戦において、ヤマトを乗っ取ることで木遁を強化して使用し、真数千手の観音像を出現させた。
木遁・木分身の術(もくとん・もくぶんしんのじゅつ)(補助)
【ヤマト、うちはマダラ、初代火影・千手柱間】「木遁分身」とも言う。木でできた分身を作る。他の分身と違い細胞を元に作られており、十分な攻撃・防御力を持つため単身で戦場に送られることもある。また人型のみならず、種子状に変化させることで発信機となる。この術の分身を見分けられるのは写輪眼のみと言われる。
この術で出来た分身は影分身と異なり、オリジナルと常にリンクしているため、相互にリアルタイムで情報のやり取りが可能。
送信木(そうしんき)(補助)
【ヤマト】木分身の応用術。細胞を人型ではなく小石に変化させ、敵の靴底に仕込むことで追跡のマーカーとして扱う。
多重木遁分身の術(たじゅうもくとんぶんしんのじゅつ)
【うちはマダラ】木分身の術でできた分身を多数出現させる。マダラは五影一人につき須佐能乎を発動した五体を交戦させることで、圧倒的に不利な状況へ追い込んだ。
木遁・木龍の術(もくとん・もくりゅうのじゅつ)
【初代火影・千手柱間、うちはマダラ】象のような鼻を持つ巨大な木製の龍を作り出し、相手のチャクラを吸い取る。かつてマダラが操っていた九尾をも縛り上げた。

泥遁(でいとん)[編集]

水遁と土遁を組み合わせた術。この組み合わせで発生する本来の性質変化であり、柱間の木遁は彼が強い陽遁を持っていたことによるイレギュラー。 継承した一族は不明だが、木遁と同じ組み合わせでありながら違う術であることを理由に迫害されていた模様。

泥遁・泥水壁(でいとん・でいすいへき)
【飴雪】泥水を壁のように吹き上げ相手に叩きつける。
泥遁・泥底無(でいとん・でいていむ)
【飴雪】敵の足元を泥沼と化し、泥で形成した腕で捕縛して引きずり込む。飴雪はこの術で飛段の死司憑血の陣をかき消し「儀式」を無効にした。
泥遁・泥人形(でいとん・どろにんぎょう)
【飴雪】泥で出来た人形を生み出し使役する。
泥遁・地盤泥化(でいとん・じばんでいか)
【飴雪】周辺の地形そのものを泥に変換し、一気に崩壊させる。飴雪は飛段との戦闘中に、「ジャシン様」への生贄として村を崩壊させるのに使用した。

炎遁(えんとん)[編集]

天照の黒炎を形態変化させる術。万華鏡写輪眼による血継限界[15]

炎遁・加具土命(えんとん・カグツチ)
【うちはサスケ】詳細は万華鏡写輪眼を参照。
炎遁・須佐能乎加具土命(えんとん・スサノオカグツチ)
【うちはサスケ】詳細は万華鏡写輪眼を参照。

熔遁(ようとん)[編集]

土遁と火遁を組み合わせた忍術。溶岩ゴム石灰を操る。

仙法・熔遁螺旋手裏剣(せんぽう・ようとんらせんしゅりけん)
【うずまきナルト】詳細は仙術を参照。
熔遁・灰石封の術(ようとん・かいせきふうのじゅつ)
【黒ツチ】チャクラを石灰に変換して口から吹き出し、相手の体を固めて動きを封じる。キンシキ戦で使用したが、力ずくで破られた。
熔遁・護謨玉(ようとん・ゴムだま)
【ドダイ】体内のチャクラをゴムに変換して口から吹き出し、球体を作り出す。陽動に用いることも可能。
熔遁・護謨壁(ようとん・ゴムへき)
【ドダイ】口からゴムを吹き出し、壁をゴムでコーティングする。
熔遁・護謨鞠(ようとん・ゴムまり)
【カリュウ】チャクラをゴムに変換して無数の球体を生み出し、スーパーボールの要領で跳ね回らせて攻撃する。玉の一つ一つにチャクラが練りこまれており、威力は高い。
熔遁・灼河流岩の術(ようとん・しゃくがりゅうがんのじゅつ)
【老紫】口から高熱を帯びた多量の火山弾(溶岩の塊)を吹き出す。
熔遁・石灰凝の術(ようとん・せっかいぎょうのじゅつ)
【黒ツチ】体内のチャクラを石灰に変換し、口から吹き出す。石灰は水に反応して凝固する速効性のセメントであり、水遁系の術で範囲を広げることで効果を発揮する。十尾に対しては大多数で使用し、水遁系の術と火遁系の術を併用することで身動きを(一時的に)封じた。
熔遁チャクラモード(ようとんチャクラモード)
【老紫】高温のマグマを全身の身に纏い、触れるもの全てを燃やし溶かす。

溶遁(ようとん)[編集]

強い酸性を有する粘質の液体を操る忍術。

溶遁・溶怪の術(ようとん・ようかいのじゅつ)
【五代目水影・照美メイ】体内のチャクラを強い酸性で粘質の液体に変換し、口から吹き出す。

沸遁(ふっとん)[編集]

水遁と火遁を組み合わせ、蒸気を操る忍術。

沸遁・怪力無双(ふっとん・かいりきむそう)
【うずまきナルト、ハン】六道仙人モードの状態で使用可能。五尾・穆王のチャクラにより、ナルト自身のチャクラを沸点まで高めて蒸気を発し、全身の力を瞬間的に引き上げる術。劇中ではナルトを捕らえている氷を溶かした。尾獣のチャクラを使用した術であるため、穆王の人柱力であったハンの「蒸気忍者」の名の由来はこの術だと思われる。
沸遁・巧霧の術(ふっとん・こうむのじゅつ)
【五代目水影・照美メイ、フツ】体内のチャクラを強酸の霧に変換し、口から吹きだす。その酸の強さはサスケの須佐能乎から生成された骨を溶かす程。

嵐遁(らんとん)[編集]

水遁と雷遁を組み合わせた忍術。『劇場版 NARUTO -ナルト- 疾風伝 火の意志を継ぐ者』にも登場するが、ダルイと同血族がターゲットとなったかは不明(当時の原作で嵐遁は未登場)。

仙法・嵐遁光牙(せんぽう・らんとんこうが)
【六道マダラ】詳細は仙術を参照。
嵐遁奥義・嵐鬼龍(らんとんおうぎ・らんきりゅう)
【卑留呼】雷を帯びた黒い雲を成長させ、チャクラを吸収する巨大な積乱雲を作り出し、嵐や雷で周囲を破壊する。劇場版オリジナルの術。
嵐遁・雷雲腔波(らんとん・らいうんくうは)
【卑留呼】雷を帯びた黒い雲を発生させ、放電により敵を攻撃する。劇場版オリジナルの術。
嵐遁・励挫鎖苛素(らんとん・レイザーサーカス)
【ダルイ、雲隠れの忍】合わせた両手から強力なレーザー光線を高速で複数飛ばす。光線は自在に曲げることができ、人質をかわして敵だけに飛ばす陽動にも使える。

爆遁(ばくとん)[編集]

この術には、血継限界としての術と、デイダラが手に入れた禁術の2通りある。尚、どちらも岩隠れの里出身者が扱う。

爆遁・地雷拳(ばくとん・じらいけん)
【ガリ】拳で殴りつけた物体を内側から爆砕する。疾風伝では飛んできた複数のクナイの軌道を変えて相手に弾き返す使い方も披露した。

灼遁(しゃくとん)[編集]

作中では火球を使用する方法と、風遁と炎遁の連携術が登場している。

灼遁・過蒸殺(しゃくとん・かじょうさつ)
【パクラ】自分の周囲に展開させた火球を対象に当て、対象の水分を蒸発させミイラ化させる。疾風伝では複数の火球を一つに収束させて広範囲を焼け野原にした。また、水遁に相殺される設定も追加されている。
灼遁・光輪疾風漆黒矢零式(しゃくとん・こうりんしっぷうしっこくのやぜろしき)
【うずまきナルト&うちはサスケ】ナルトの風遁・超大玉螺旋手裏剣とサスケの炎遁・須佐能乎加具土命の連携術。螺旋手裏剣に須佐能乎加具土命を接触・融合させ、手裏剣状の黒炎を一気に展開する。威力だけでなく、双方のチャクラ配分が合わないと成功しない高度な術。命名はミナトだが、直後に「ないな」と否定している。サスケがメインで放つ風遁・螺旋手裏剣と炎遁・加具土命のあわせ技も同様だが、こちらは命名自体が途中で終わっている。

颱遁(たいとん)[編集]

暴風を操る忍術。風遁の系統と思われる。

颱遁・強風烈破(たいとん・きょうふうれっぱ)
【ノワキ】島一つを覆うほどの暴風の渦を作り出す。
颱遁・猛風大烈破(たいとん・もうふうだいれっぱ)
【ノワキ】強風烈破で作り出した風を収束させ、巨大な刃としてぶつける。凄まじいパワーを持ち、完成体須佐能乎と鍔迫り合いが出来るほど。

磁遁(じとん)[編集]

土遁と雷遁の組み合わせで、磁力を操る忍術。使い手は主に手持ちの金属製の武器(砂鉄砂金、手裏剣など)に磁力を纏わせ、自在に操る。サソリは血継限界を継承しているわけではなく、三代目風影の傀儡を通して使用する。砂隠れの三代目風影が己の体質から編み出した術で、四代目風影と雲隠れのトロイもそれぞれ使用する。また我愛羅も使用可能だが、これを生かした術などは開発していない。

砂鉄界法(さてつかいほう)
【三代目風影、サソリ】磁界の反する二つの高密度の砂鉄の塊を結合し、磁力を一気に高め、その磁界の反発力で広範囲に砂鉄の針を棘の如く拡散させる。
砂鉄結襲(さてつけっしゅう)
【三代目風影、サソリ】膨大な量の砂鉄を高密度に圧縮させる。硬質かつ重度の増した、巨大な鋼鉄製の武器を瞬時に生成させる。その形状は術者の思うがまま。標的のタイプや戦闘領域の地形に合わせた、的確な攻撃法を選択できる。原作では三角柱、四角柱の形状が登場しており、アニメでは独楽のような動きをするものも登場。
砂鉄時雨(さてつしぐれ)
【三代目風影、サソリ】砂鉄を微小な粒状に固め、「散弾」の如く、広範囲を一斉に攻撃する。さらに、砂鉄の「弾丸」を鋭利な針状に変化させ、殺傷能力を上げるなどの攻撃パターンも存在する。
磁遁・砂金大葬(じとん・さきんたいそう)
【四代目風影・羅砂】大量の砂金が津波と化して押し寄せ対象を飲み込む術。砂の術を使用する相手には、相手の砂に砂金を混ぜ込むことで動きを封ずるため、無類の強さを発揮する。守鶴の暴走の際はこの術で対応していた。
磁遁・雀蜂の双刃(じとん・じゃくほうのそうじん)
【トロイ】磁力を帯びた手裏剣の初撃に触れた対象に磁力を移し、続けて放った二撃目の手裏剣の磁力が対象と互いに引き合い確実に命中させる術。
磁遁・雷神我の術(じとん・らいじんがのじゅつ)
【カジュウラ】肉体を中心にスカラー場を展開して砂鉄を集め、己の姿を象り巨大化したように見せかける。
仙法・磁遁螺旋丸(せんぽう・じとんらせんがん)
【うずまきナルト】詳細は仙術を参照。

アニメオリジナル[編集]

晶遁(しょうとん)[編集]

アニメオリジナルの、水晶を使用した術。地中または空気中のあらゆる物質を水晶に変換でき、周りは材料で満たされていると言っても過言ではない。但し、チャクラまでは結晶化できない模様。また、晶遁に関連した術や攻撃を受けると、体内の細胞(血液)さえも結晶に変わる。かつて雲隠れの里の忍が被害を受け、一つの村が一夜で壊滅したと言われており、それ以降は単なる噂とされていた。色はローズクォーツに近い。現実の水晶と同じく分子レベルで結合している(モース硬度では最高を10とすると7である)ため、破壊するには相当な威力が必要とされる。カカシの写輪眼でコピーできないことから、血継限界の一種と言える。攻守双方において非常に高い能力を示すが、耐性を持つため効かない相手も存在する(チャクラの極端に高い三尾や、術への耐性を得た寄壊蟲や、チャクラで体を覆ったヒナタなど)。

晶遁の術(しょうとんのじゅつ)
紅蓮】あらゆる物質を結晶化させる。
結晶・巨大六角手裏剣(けっしょう・きょだいろっかくしゅりけん)
【紅蓮】手のひらに巨大な六角形の結晶をつくり、これを手裏剣のように投げ飛ばす。
結晶・六角手裏剣乱舞(けっしょう・ろっかくしゅりけんらんぶ)
【紅蓮】手のひらに作った六角形の結晶を手裏剣のように大量に投げ飛ばす。
晶遁・一糸光明(しょうとん・いっしこうみょう)
【紅蓮】自身を結晶で囲い、その結晶からビームを発射して攻撃する。
晶遁・御神渡りの術(しょうとん・おみわたりのじゅつ)
【紅蓮】湖の水面を敵に向かって結晶化させ、最終的には敵を串刺しにする。
晶遁・紅の果実(しょうとん・くれないのかじつ)
【紅蓮】味方を結晶の防御壁で包む。
晶遁・翠晶鏡(しょうとん・すいしょうきょう)
【紅蓮】水晶でできた六角形の鏡を作る。
翠晶分身の術(すいしょうぶんしんのじゅつ)
【紅蓮】水晶鏡に写った自分の像から、複数の水晶分身を作りだす。作中では6体出現している。
晶遁・翠晶刀(しょうとん・すいしょうとう)
【紅蓮】腕に水晶でできた刀を作る。「結晶・翠晶刀」とも言う。
晶遁・翠晶迷宮の術(しょうとん・すいしょうめいきゅうのじゅつ)
【紅蓮】八卦八方陣に仕込んだ八角水晶の種を使い周囲を水晶の結界で包む。外見はブリリアントカットが施された宝石に近い。実際の宝石の如く、光は(迷宮の中で)乱反射を起こし、白眼を使用すると自身の姿が無数に映し出され、対象を見失う。作中では直径1km程の結界が作り出された。また、地中にも水晶の壁が伸びており、簡単に突破されない。
晶遁・翠晶牢の術(しょうとん・すいしょうろうのじゅつ)
【紅蓮】対象を水晶に閉じ込める。自身でそれを破壊すると対象は粉々に砕ける。
晶遁・結晶五角牢(しょうとん・けっしょうごかくろう)
【紅蓮】ピンク色の水晶を敵に向けて成長させる。地面から垂直に成長させることも可能。対象が水晶に触れるとその中に閉じ込められ、死に至る。水晶牢の術とは違い、対象は複数となる。対象は人の大きさから虫の大きさまで様々である。
晶遁・翠晶壁八の陣(しょうとん・すいしょうへきはちのじん)
【紅蓮】結晶の壁で敵を囲い、動きを封じる。
晶遁・翠晶六角柱(しょうとん・すいしょうろっかくちゅう)
【紅蓮】周囲に結晶でできた柱を5本立て、対象を囲む。
晶遁・破晶降龍(しょうとん・はしょうこうりゅう)
【紅蓮】水を結晶化させ、龍のような形にする。

鋼遁(こうとん)[編集]

【卑留呼】『劇場版 NARUTO -ナルト- 疾風伝 火の意志を継ぐ者』に登場。体をのように硬化させ、刀などの攻撃を無効とする。また『我愛羅秘伝』にも登場し、こちらはチャクラを鉄に変換して使用する術。

迅遁(じんとん)[編集]

【卑留呼】『劇場版 NARUTO -ナルト- 疾風伝 火の意志を継ぐ者』に登場。超高速での移動を可能とする。

冥遁(めいとん)[編集]

『劇場版 NARUTO -ナルト- 疾風伝 火の意志を継ぐ者』に登場。敵のチャクラの吸収と解放を行う。

冥遁・吸穴孔(めいとん・きゅうけつこう)
【卑留呼】左手の印の部分から相手の術のチャクラなどを吸収し、術ごと消失させる。逆に自身の術として強化し、会得することができる。
冥遁・邪自滅斗(めいとん・じゃっじめんと)
【卑留呼】冥遁・吸穴孔で得たチャクラを水色の炎に変換し左手の印の部分から放出させ、倍返しの形で敵を遠くへ吹き飛ばす。

血継淘汰での性質変化[編集]

血継淘汰(けっけいとうた)とは、血継限界の上位に位置する、3つの性質変化を一度に合わせる超高等能力で、忍史上2人の使用者しか認知していない程の希少な能力である。自然発生ではなく、無が研究の末に開発したもの。

塵遁(じんとん)[編集]

一度に風遁、土遁、火遁の三つの性質を合わせる血継淘汰の一つ。元々は二代目土影・無が開発[16]・使用しており、三代目土影・オオノキは無から教わる事で会得している。なお、無は分裂の術を使用すると、塵遁を使用できなくなる(ゲームでは分裂して同時に使用しているため、分裂した片方だけでは使用できないと思われる)。

塵遁・原界剥離の術(じんとん・げんかいはくりのじゅつ)
【二代目土影・無、三代目土影・オオノキ】作中での使い方は以下の通り。使用すると金属状の音を発する。
  • 両手から作り出した巨大な立方体のブロックを対象者に当て、分子レベルまで分解して消滅させる。両者がぶつかると周辺の物質が広範囲に消滅する。
  • 円柱を模したブロックをビーム状に遠くへ飛ばす。
  • 岩山を消滅させる程巨大な立方体のブロックを出現させる。作中ではブロックを部分的に割り、雷水龍弾を通した。

血継網羅での性質変化[編集]

全ての忍術を無にする陰陽遁をベースにした術」とされる。作中では黒ゼツが風・火・土・雷・水・陰・陽全ての性質変化を組み合わせたと語っており、いわば「8つ目の性質変化」とも言える。ヒルゼンは「血継淘汰のさらに上」と分析した。

天之御中(アメノミナカ)
【大筒木カグヤ】 瞬時に自らがいる空間を周囲の者達ごと別の空間に移す術。移動できる空間は溶岩の世界、氷の世界、砂漠の世界、酸の海、超重力の空間、無限月読にかかった忍達からチャクラを直接抽出でき他の5つの空間と繋がる「始球空間」の6つ。この空間の間はとてつもなく遠く、オビトもサクラの百豪の術のチャクラを借りることでやっと神威で繋げることができた。
求道玉(ぐどうだま)
【大筒木ハゴロモ、うずまきナルト(六道仙術)、六道オビト(人柱力)、六道マダラ(人柱力)】本体の背中(ハゴロモは足元)に円を描くように浮いている複数個の黒い球状の物体で、形態変化を利用してその形状を流動的に変化させる術。攻撃時は細い棒や球体として飛ばす(後者は閃光と共に炸裂させることも可能)。本体から約70m離れた所まで飛ばせるが、それ以上はコントロールが効かなくなる。防御時は錫杖・盾・殻・長い布状といった形に変化させる。当たれば接触した部分が消失するため、ミナトは自身のクナイが接触しただけで切れた他、右腕に攻撃を当てられた際には穢土転生の再生能力が無効化された[17]。しかしながら、作中では「形態変化には持続時間が限られる」「仙術チャクラを織り交ぜた攻撃は完全に防御できない」といった欠点が挙げられる。
膨張求道玉(ぼうちょうぐどうだま)
【大筒木カグヤ】 神樹に囚われた忍達の膨大なチャクラを吸収し作り出した巨大求道玉。
ぬのぼこの剣(ぬのぼこのけん)
【大筒木ハゴロモ、六道オビト】 世界を創造したとされる六道仙人の神剣。刀身が黒く、先端が二又に分かれている。また、見た目がDNA二重螺旋とよく似ている。オビト曰く「思いの強さが剣に宿る」というが、当の本人は火影の夢を諦め木の葉の里の仲間の元へ戻れなかった後悔によって動揺していたからか、この剣の真価を発揮することができなかった。
神・樹界降誕(シン・じゅかいこうたん)
【大筒木カグヤ、六道マダラ】 無限月読に掛かった者達を拘束しチャクラを吸収し続ける。詳細は木遁を参照。
共殺の灰骨(ともごろしのはいこつ)
【大筒木カグヤ】 自身の骨を武器とする術。手の平から放出された灰骨を体に受けた対象は、受けた箇所から朽ち果てて行き最後には全身が塵となる。
兎毛針(とげばり)
【大筒木カグヤ】自らの髪を鋭く伸びた棘の如く対象に突き刺し動きを封じる。白眼で対象の点穴を見切りつつ使用すれば効果的である。
無限月読(むげんつくよみ)
【大筒木カグヤ、六道マダラ】 自らの輪廻写輪眼を月に投影し全ての者に幻術を掛ける。詳細は万華鏡写輪眼を参照。
八十神空撃(やそがみくうげき)
【大筒木カグヤ】 掌にチャクラを練り込みそれを放つことで、夥しい数の比類なき拳撃を浴びせる体術。
黄泉比良坂(よもつひらさか)
【大筒木カグヤ】 空間に穴を開けて自身が支配する6つの空間内を自在に行き来する。対象を別の空間に引きずり込むこともできる。発動する際、印等を必要としない。通常他の者が6つの空間へ自由に往来することはできないが、両方の万華鏡写輪眼が備わったオビトが莫大なチャクラを利用することでやっとこの術に神威を共鳴させることができた。

その他の血継限界[編集]

かぐや一族の血継限界[編集]

屍骨脈(しこつみゃく)
【君麻呂、薬師カブト[18]】かぐや一族に伝わる、体内の骨を自在に操る能力。骨芽細胞破骨細胞カルシウム濃度など、骨に関係あるものであれば制約無く自由自在に操れるため、骨の生成・分解・硬化なども思いのままである。状態2の君麻呂は骨と身体の融合が可能。カグヤの能力である骨を操る能力の名残。
唐松の舞(からまつのまい)
【君麻呂】体中から無数の骨を突き出す。
早蕨の舞(さわらびのまい)
【君麻呂、薬師カブト[18]】地中でも発動できる舞で、地上に無数の鋭い骨の刃を出す。骨と一体化して自由に移動できるため、回避されても不意打ちが可能。その光景は巨大な剣山の様で、太さは自在。君麻呂は状態2で使用可能となる。
椿の舞(つばきのまい)
【君麻呂】骨の刀を形成して肩から抜き取り、連続して敵を突く。
十指穿弾(てしせんだん)
【君麻呂】指の骨飛礫を飛ばす。回転が加えられており、いかなる硬質な物質でも貫かれてしまう。
鉄線花の舞・蔓(てっせんかのまい・つる)
【君麻呂】背中から脊柱を引きずり出す。脊柱は非常に長く、鞭のようにしなる。これによって敵を捕らえることが可能。君麻呂は状態2で使用可能となる。
鉄線花の舞・花(てっせんかのまい・はな)
【君麻呂】最硬化した骨で巨大な矛を作り、相手を貫く技。膨大なチャクラを用いる術のため、状態2で使用可能となる。その分チャクラの消耗も激しく、決して外さぬよう敵を「蔓」で捕える必要がある。
柳の舞(やなぎのまい)
【君麻呂】骨の刀で攻撃するが、状況によって技の形は変化する。

左近・右近の血継限界[編集]

双魔の攻(そうまのこう)
左近と右近薬師カブト】「双魔の術」とも言う。作中での使い方は次の通り。
  • 左近と右近がそれぞれ体を共有している状態を意味する(普段は左近が表に出ている)。中に入っている方はどこからでも自分の体のあらゆる箇所を飛び出させることができる。
  • カブトは自身が取り込んだ人物の細胞を移植し、取り込んだ人物と体を共有した状態になり、その人物が変わると姿や術も変化する(伝異遠影)。この力で取り込んだ人物の術の使用を可能にした。
寄生鬼壊の術(きせいきかいのじゅつ)
【右近】肉体を分解して相手の体内に入り込み、細胞を自分の細胞で侵食する暗殺専門の術。相手が自傷すると負傷するが、逆に使用中に無傷で術者を攻撃することは出来ない。右近は状態2で使用可能となる。
多連脚(たれんきゃく)
【左近、右近】双魔の攻で体を共有している時に相手を蹴る。その際に中に入っている方の足も加え、3本分の蹴りを相手に食らわせることも可能。
多連旋風(たれんせんぷう)
【左近、右近】双魔の攻で体を共有している時、多連脚と自身の回転を加えることで旋風を発生させる。アニメ版オリジナルの術。
多連拳(たれんけん)
【左近、右近】双魔の攻で体を共有している時に相手を殴る。一見1本の腕での高速パンチに見えるが、実際は中に入っている方の手も加わっている。この時は中の方の手で相手を捕まえたりできる。

血之池一族の血継限界[編集]

血龍眼(けつりゅうがん)
【チノ、御屋城エン】血液や血中の鉄分をコントロールする能力。写輪眼と異なり、瞳だけではなく眼球そのものが真っ赤に染まっている。万華鏡写輪眼に匹敵する幻術を操る他、鉱泉を介しての情報収集が可能。また、自身のチャクラを流し込むことで人間爆弾に変える術が存在。
血龍昇天(けつりゅうしょうてん)
【チノ】血液を介して膨大なチャクラを操り、八頭の龍に変えて叩きつける。チャクラが続く限り再生可能な上、須佐能乎並みのサイズを持つ。

劇場版オリジナル[編集]

鬼芽羅の術(きめらのじゅつ)
【卑留呼、壱】『劇場版 NARUTO -ナルト- 疾風伝 火の意志を継ぐ者』にのみ登場したオリジナルの術。長い年月を経て卑留呼が開発した禁術で、他者の体を融合させることで、血継限界(作中で使用したのは鋼遁迅遁冥遁嵐遁で、さらにカカシを取り込み写輪眼も得る予定だった)を習得する。中には独自のものも含まれる。壱が使用したものは自身の口寄せ動物と体を共有した弐と参、及び自らを合成させ、最終的に強化された口寄せ動物のキメラを作り出している。
竜命転生(りゅうめいてんせい)
【竜舌】『劇場版 NARUTO -ナルト- ブラッド・プリズン』に登場。死んだ相手に口移しで自分の生命力を与え蘇生させるが、代償として術者は死亡する。

脚注[編集]

  1. ^ 「者の書」では、その三者が血継限界とされている。
  2. ^ ただし、サラダの場合は「父に会いたいという強い願望」という、扉間の解釈とは逆の感情を糧に開眼している。
  3. ^ また、マダラは写輪眼は左右揃って初めて本来の力が出せるとオビトに語っている。
  4. ^ a b NARUTO ナルト 疾風伝 第338話 イザナギとイザナミ
  5. ^ うちは一族フェアってことで。 ぴえろ公式ブログ 2014年6月19日
  6. ^ 十尾の人柱力となった状態では使用不能になっていた。
  7. ^ 左眼は万華鏡が開眼する前にカカシに移植されているが、万華鏡の瞳術は元となった写輪眼の開眼者で決まる。
  8. ^ ゲーム『ナルティメットストームレボリューション』で使用。
  9. ^ ゲーム『ナルティメットストーム4』で使用。
  10. ^ ゲーム『ナルティメットストーム4』で使用。
  11. ^ 長門はペイン六道の素体となった死体に、オビトは穢土転生された元人柱力達にこの術を使用した。
  12. ^ 例えば嵐遁はダルイが水遁の術と雷遁の術を使用していることから。照美メイは水・土・火の3つの性質変化から木(水+土)を除く(土+火)・(火+水)の2つの血継限界を使用できる、など
  13. ^ 当時は原作で氷遁という設定自体が未登場であり、それが血継限界であること、下記の魔鏡氷晶が氷遁であることの双方も公表されておらず、実質映画オリジナル忍術となっていたため血継限界を写輪眼でコピーできない設定が反映されなかった。
  14. ^ 単行本 巻ノ七十一 681「カグヤの涙」より。
  15. ^ 『陣の書』236ページ
  16. ^ 陣の書259頁より。
  17. ^ 発動直後は未完成だったためか扉間とヒルゼンは再生している。しかし、その後攻撃を受けたミナトは再生できなくなっている。
  18. ^ a b 双魔の攻(双魔の術)で本来の術者を出現させ、使用を可能にした。

参考書籍[編集]

  • NARUTO秘伝・者の書 - キャラクターオフィシャルデータBOOK(集英社・ISBN 9784088742472