大塚英志

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大塚 英志(おおつか えいじ、男性、1958年8月28日 - )は、日本の評論家小説家漫画原作者編集者神戸芸術工科大学教授、東京藝術大学大学院映像研究科兼任講師、博士(芸術工学・神戸芸術工科大学)。妻は漫画家、作家の白倉由美

目次

[編集] 略歴

東京都田無市(現西東京市)生まれ。父は満州からの引揚者で、貧しい都営住宅で育つ。父は元日本共産党[1](路線対立で離党)であり、不定期刊雑誌『新現実』誌上では志位和夫委員長と対談した。中学生の時に漫画同人集団「作画グループ」に入会したのがきっかけで、高校1年生よりみなもと太郎アシスタントを始める。その後、みなもとの紹介で高校2年生の時にギャグ漫画家としてデビュー。学研の学習誌や『漫画ギャンブル王国』(海潮社)にギャグ漫画を発表するが、大学受験を機に自分の才能の無さに見切りを付けて1年で漫画家を引退[2]

筑波大学第一学群人文学類卒業。大学では千葉徳爾の指導の下で、日本民俗学を研究した(千葉は柳田國男の直系の弟子であった)。当初は研究者を目指したが、教官の宮田登に口頭試問で「君の発想はジャーナリスティックすぎて学問には向かない」と引導を渡されて大学院への進学を断念[3]

卒業後、漫画家の沢田ユキオと雑誌『リュウ』、『プチアップルパイ』(徳間書店)の編集長をアルバイトの身分のまま務める。アルバイト編集者として石森章太郎の担当を1ヶ月ほど務め、この時に漫画のネームの見方について石森章太郎から徹底的に指導された。

アルバイトの編集者から正社員の編集者となり、その後、フリーランスの編集者として漫画雑誌漫画ブリッコ』(セルフ出版発行)の編集長を務めた。この雑誌は現在のコアマガジン発行の漫画雑誌の源流にあたる。ここで「大塚某」という記者名で寄稿した多くの発言が、後の評論家としての大塚の基礎を作った。編集者としては、岡崎京子白倉由美藤原カムイあぽかがみあきら)などの漫画家、映画イラストライターの三留まゆみ等をこの雑誌で発掘したことが業績とされている。また、1985年に創刊された『月刊少年キャプテン』(徳間書店発行、1997年2月号にて休刊)では、『強殖装甲ガイバー』の初代編集者を務めた。同時に、漫画原作者としての仕事も多く、本人もこれをもって本業と称している。代表作としては『多重人格探偵サイコ』『黒鷺死体宅配便』『リヴァイアサン』『木島日記』『アンラッキーヤングメン』など。自作のノベライズや、映像化や舞台化の脚本も行っている。一方で、学者としてのキャリアを断念した民俗学においても執筆活動を行い、『少女民俗学』『物語消費論』『人身御供論』などを上梓。サブカルチャーに詳しい評論家として、論壇で一定の地位を得る。

1988年から1989年にかけて起きた東京・埼玉連続幼女誘拐殺人事件には衝撃を受け、即時に『漫画ブリッコ』での連載コラムで、「おたく」という言葉を発明した中森明夫との対談集『Mの世代―ぼくらとミヤザキ君』を上梓。サブカルチャーが事件を誘発したかのように決めつける風潮に異議を唱え、「(犯人の)彼が部屋に蓄えた6000本のビデオテープをもって、彼が裁かれるのであれば僕は彼を弁護する」「彼の持っていた6000本のビデオテープの中で、実際には100本ほど(約1%)しかなかったホラー作品や性的ビデオに事件の原因を求めるには無理がある」と発言。実際に1990年から1997年に行われた一審では弁護側証人を務めた(二審以降は弁護団からは距離を取りつつも、一般傍聴人として裁判所に通い続け、2006年1月17日の最高裁での死刑判決時も、傍聴席で判決を直接聞いている[4])。

評論対象は非常に多岐にわたり、『サブカルチャー文学論』『更新期の文学』『怪談前後』のような文芸評論、『彼女たちの連合赤軍』のようなフェミニズム論、『戦後民主主義のリハビリテーション』のような戦後民主主義論、『少女たちの「かわいい」天皇』『「おたく」の精神史』などの戦後社会論、『戦後まんがの表現空間』『アトムの命題』などの手塚治虫論、『「捨て子」たちの民俗学』『公民の民俗学』『偽史としての民俗学』などの柳田國男論、『物語の体操』『ストーリーメーカー』などの創作論、など多彩かつ旺盛な執筆活動を続けている。

1980年代末より学習院女子大学和光大学等の私大の非常勤講師を歴任。2006年4月に神戸芸術工科大学先端芸術学部メディア表現学科教授に就任。また東京藝術大学大学院映像研究科兼任講師として物語理論及び漫画表現論の講義を担当。

近年は、批評誌『新現実』を創刊したり[5]、柳田民俗学と自然主義文学社会進化論ナチズムオカルティズムとの関係や小泉八雲民俗学者としての側面を論じた評論や、小説や漫画の入門書を続けて刊行している。

2007年7月、勤務先の神戸芸術工科大学で博士学位を取得。博士論文は「『ミッキーの書式』から『アトムの命題』へ 戦後まんがの方法の戦時下起源とその展開」。

半自伝的な著作である『「おたく」の精神史―1980年代論』で大塚は、民俗学者の千葉徳爾と宮田登、漫画家のみなもと太郎の3人を「師匠」と呼んでいる。また、『江藤淳と少女フェミニズム的戦後―サブカルチャー文学論序章』では影響を受けた思想家・批評家として江藤淳、柳田國男、三島由紀夫吉本隆明の4人を挙げている。

[編集] 批判・論争

浅羽通明の批判
浅羽通明は『少女民俗学』における分析と立論の杜撰さを強烈に批判した。
小谷野敦の批判
大塚は田山花袋が「小説を書くことが自己実現であった」と書いているのを非難して、「そのような自己実現の手段としての詩や文学を読まされても迷惑だというのが、ぼくのこの国の現在にいたるまでの近代文学に対する基本的感想」としている[6]。この大塚の発言に対して、小谷野敦は『私小説のすすめ』(平凡社新書、2009年)において、「しかし誰も大塚にそういうものを読むことを強要しても頼んでもいないのであって、仮に頼まれても断ればいいことであり、勝手に読んでおいて迷惑だなどといわれても、こっちが迷惑である」と批判している[7]
また、小谷野は「大塚の文章は非論理的で、下手というより平然と論理をすりかえる詭弁と直観だけで書いていて、それを実証的に検証しようという姿勢がない」とも評している[8]
笙野頼子との論争
大塚が1980年代に主張した「売れない純文学は商品として劣る」との主張に対して、1998年頃、作家笙野頼子が抗議し、純文学論争となる[9]。さらに、2002年には、笙野は『ドン・キホーテの侃侃諤諤』[10]を発表して大塚の見解を、文学に商品価値のみを認める見解であり、芸術としての文学に害を及ぼすものだと批判した。これに対して大塚は、『不良債権としての「文学」』[11]で、漫画雑誌の売り上げによって文芸誌の採算の悪さが補われていると主張してそれを批判の根拠とし、対症療法として提案した「既存の流通システムの外に文学の市場を作る」ために、また文学の書き手と読者が出会うための文芸誌ではない具体的な場として「文学フリマ」を主催したが、これに関しても笙野は、第1回だけに大塚がかかわり、その後事務局体制に移行したことを批判している。笙野の立場は純文学の徹底擁護であり、大塚のような考え方が出てくる背景として、高給取りの編集者こそが「文学は駄目だ駄目だ」という声を発していると指摘している[12]

[編集] 漫画原作

※()内の年はその漫画の単行本が刊行された年ではなく、連載されていた年で統一されている(『贖いの聖者』は書き下ろしのため単行本の刊行年)。
※幾つかの作品には共通のキャラクター(犬彦、笹山徹、大江公彦など)が登場する。
※大塚自身は代表作として『北神伝綺』『木島日記』『八雲百怪』の三部作を挙げている[13]

[編集] 小説

原作を手がけた漫画のノベライズが多い。

[編集] 長編小説

[編集] 短編小説

  • 実録・都市伝説 <人面犬>の秘密(角川文庫:『定本 物語消費論』収録、1991年)
  • 彼女の海岸線(徳間デュアル文庫:『NOVEL21 少女の空間』収録、2001年。白倉由美の同名の漫画のノベライズ)
  • 渡久地菊夫の失敗 そのような題名の単行本には収録されないプロローグ(角川文庫:『雨宮一彦の帰還』収録、2003年)
  • 昨日はもう来ない だが明日もまた……(徳間デュアル文庫:『手塚治虫COVERエロス篇』収録、2003年。手塚治虫の漫画『ふしぎなメルモ』のノベライズ)

[編集] 未単行本化作品

  • 北神伝綺メフィスト2001年1月号~2001年9月号に連載。漫画版のノベライズ)
  • 試作品神話(ドラマ版『多重人格探偵サイコ』の続編で月刊ニュータイプに連載された。同名の絵本とは内容は無関係。1stシーズンは2000年9月号~2001年12月号、2ndシーズンは2002年8月号~2003年4月号に連載。未単行本化だが、以下のものが現在入手できる)
    • DSM-X.101:Learning Disorder NOS 特定不能学習障害(1stシーズン第1話。角川スニーカー文庫・『多重人格探偵サイコ FAKE』第3巻収録)
    • 多重人格探偵サイコと突然の平和論(1stシーズン第15話。角川文庫・『サブカルチャー反戦論』収録)
    • DSM-X-200.4 Schizoaffective Disorder 分裂感情障害(2ndシーズン第9話。角川文庫・『サブカルチャー反戦論』収録)
  • 木島日記 天地に宣る(KADOKAWAミステリ2002年4~5、7~11月号、2003年1、3月号に連載。未完)
  • 北神伝綺(ザ・スニーカー2006年6月号~2007年6月号に連載。オリジナルストーリー)

[編集] 脚本

  • 多重人格探偵サイコ REAL(徳間デュアル文庫:2001年、「多重人格探偵サイコ」のドラマ版の脚本)
  • 多重人格探偵サイコ 雨宮一彦の消滅(角川書店:2005年、「多重人格探偵サイコ」の舞台版の脚本)

[編集] 絵本

  • 試作品神話 全1巻(絵:西島大介、角川書店:2006年、角川文庫:2009年)

[編集] 評論

[編集] 単著

  • 『「まんが」の構造――商品・テキスト・現象』(弓立社:1987年)
  • 『システムと儀式』(本の雑誌社:1988年、ちくま文庫:1992年)
  • 『物語消費論――「ビックリマン」の神話学』(新曜社:1989年、角川文庫:2001年)
  • 『少女民俗学――世紀末の神話をつむぐ「巫女の末裔」』(光文社:1989年、光文社文庫:1997年)
  • 『子供流離譚――さよなら〈コドモ〉たち』(新曜社:1990年)
  • 『見えない物語――「騙り」と消費』(弓立社:1991年)
  • 『たそがれ時に見つけたもの――『りぼん』のふろくとその時代』(太田出版:1991年)
    • 『りぼん』のふろくと乙女ちっくの時代(ちくま文庫:1995年)
  • 『物語治療論――少女はなぜ「カツ丼」を抱いて走るのか』(講談社:1991年)
  • 『「癒し」としての消費』(勁草書房:1991年)
  • 『仮想現実批評――消費社会は終わらない』(新曜社:1992年)
  • 『人身御供論――供犠と通過儀礼の物語』(新曜社:1994年、角川文庫:2002年)
  • 『戦後まんがの表現空間――記号的身体の呪縛』(法藏館:1994年) - 第16回サントリー学芸賞受賞
  • 『戦後民主主義の黄昏――わたしたちが失おうとしているもの』(PHP研究所:1994年)
  • 『「彼女たち」の連合赤軍――サブカルチャーと戦後民主主義』(文藝春秋:1996年、角川文庫:2001年)
  • 『物語の体操――みるみる小説が書ける6つのレッスン』(朝日新聞社:2000年、朝日文庫:2003年、『小説トリッパー』連載)
  • 『サブカルチャー反戦論』(角川書店:2001年、角川文庫:2003年)
  • 『戦後民主主義のリハビリテーション――論壇でぼくは何を語ったか』(角川書店:2001年、角川文庫:2005年、『GQ』1999年9月号~2001年3月号、『Voice』2000年3月号~2001年4月号連載の時評と『諸君!』『論座』『中央公論』等の論壇誌に掲載した評論をまとめたもの)
  • 『江藤淳と少女フェミニズム的戦後――サブカルチャー文学論序章』(筑摩書房:2001年、ちくま学芸文庫:2004年)
  • 『キャラクター小説の作り方』(講談社現代新書:2003年、角川文庫:2006年、『ザ・スニーカー』連載)
  • 『アトムの命題――手塚治虫と戦後まんがの主題』(アニメージュ叢書:2003年、角川文庫)
  • 『少女たちの「かわいい」天皇――サブカルチャー天皇論』(角川文庫:2003年)
  • 『「おたく」の精神史――1980年代論』(講談社現代新書:2004年、朝日文庫:2007年、『諸君!』1999年10月号~2000年10月号連載)
  • 『サブカルチャー文学論』(朝日新聞社:2004年、朝日文庫:2007年、『文學界』1998年4月号~2000年8月号連載)
  • 『物語消滅論――キャラクター化する「私」、イデオロギー化する「物語」』(角川Oneテーマ21:2004)
  • 『「伝統」とは何か』(ちくま新書:2004)
  • 『憲法力――いかに政治のことばを取り戻すか』(角川Oneテーマ21:2005年、書き下ろし)
  • 『更新期の文学』(春秋社:2005年、『早稲田文学』2004年5月号~2005年5月号連載)
  • 『初心者のための「文学」』(角川書店:2006年、角川文庫:2008年、『ザ・スニーカー』2004年4月号~2005年12月号連載)
  • 『村上春樹論――サブカルチャーと倫理』(若草書房:2006年)
  • 『「捨て子」たちの民俗学――小泉八雲と柳田國男』(角川選書:2006年、『本』(講談社)2004年9月号~2005年3月号、『本の旅人』2005年5月号~2006年3月号連載)
  • 『怪談前後――柳田民俗学と自然主義』(角川選書:2007年、『群像』2002年8月号~2004年2月号連載)
  • 『公民の民俗学』(作品社:2007年、『「伝統」とは何か』に補論を加えて改題したもの)
  • 『偽史としての民俗学―柳田國男と異端の思想』(角川書店:2007年[15]、『』連載)
  • 『護憲派の語る「改憲」論 日本国憲法の「正しい」変え方』(角川oneテーマ21:2007年)
  • 『キャラクターメーカー 6つの理論とワークショップで学ぶ「つくり方」』(アスキー新書:2008年)
  • 『ストーリーメーカー 創作のための物語論』(アスキー新書:2008年)
  • 『物語論で読む村上春樹と宮崎駿構造しかない日本』(角川oneテーマ21:2009年
  • 大学論 いかに教え、いかに学ぶか 講談社現代新書、2010
  • 物語の命題 6つのテーマでつくるストーリー講座 アスキー・メディアワークス (2010)
  • 「妹」の運命-萌える近代文学者たち 思潮社、2011

[編集] 共著

  • 荷宮和子)『クマの時代――消費社会をさまよう者の「救い」とは』(光文社:1993年)
  • ササキバラ・ゴウ)『教養としての「まんが・アニメ」』(講談社現代新書:2001年)
  • 大澤信亮)『「ジャパニメーション」はなぜ敗れるか』(角川oneテーマ]:2005年)
  • 川口創)『「自衛隊のイラク派兵差止訴訟」判決文を読む』(角川グループパブリッシング:2009年)

[編集] 対談集

  • 『だいたいで、いいじゃない。』(吉本隆明との対談、文藝春秋:2000年、文春文庫:2003年)
  • 『最後の対話――ナショナリズムと戦後民主主義』(福田和也との対談、PHP研究所:2001年)
  • 『戦争と平和』(富野由悠季上野俊哉・ササキバラ・ゴウとの鼎談、アニメージュ叢書:2002年)
  • 『対談集 妖怪大談義』(京極夏彦の対談相手の一人、角川書店:2005年、角川文庫:2008年、副題:民俗学は偽史だったのか?)
  • 『天皇と日本のナショナリズム』(宮台真司神保哲生の鼎談相手の一人、春秋社:2006年、副題:憲法とナショナリズム)
  • 『リアルのゆくえ──おたく/オタクはどう生きるか』(東浩紀との対談、講談社現代新書:2008年)

[編集] 編著

  • 『少女雑誌論』(東京書籍、1991年)
  • 『私たちが書く憲法前文』(角川書店、2002年)
  • 『「私」であるための憲法前文』(角川書店、2003年)
  • 『読む。書く。護る。――「憲法前文」のつくり方』(角川書店、2004年)

[編集] 解説執筆書籍

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[編集] 雑誌編集

[編集] ラジオ

[編集] 脚註

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  1. ^ 『江藤淳と少女フェミニズム的戦後』166p
  2. ^ 『「おたく」の精神史』(朝日文庫)70ページ/『Comic新現実 問題外増刊みたいな…』(角川書店)2ページ
  3. ^ 『「おたく」の精神史』(朝日文庫)216ページ/『木島日記』(角川文庫)330ページ
  4. ^週刊金曜日』(2006/01/27発売号)掲載の『宮崎勤被告、最高裁「死刑判決」から抜け落ちた視点 -他者におびえて「近代」を断念してはならない -』(大塚英志)より引用「最高裁の判決は開廷から閉廷まで四十五秒ほどであった。一つの事実として、その事を記しておく。」
  5. ^ コスト削減のためにDTPを使い編集者が一人で編集する雑誌である
  6. ^ 大塚「<妹>の運命」現代詩手帖2007年3月号
  7. ^ 小谷野敦『私小説のすすめ』(平凡社新書、2009年)82p
  8. ^ 同書154p
  9. ^ 笙野『ドン・キホーテの「論争」』『徹底抗戦!文士の森』(2005年)
  10. ^群像』2002年5月号
  11. ^ 『群像』2002年6月号、現在もweb上で読むことが出来る。
  12. ^ 『徹底抗戦!文士の森』(2005年),pp.405-8
  13. ^ 『偽史としての民俗学』(角川書店)の「あとがき」より
  14. ^ 第4巻の大塚英志による「あとがき」によると、大塚は「原案」だけでなく毎回シナリオを書いていたそうである。
  15. ^ 奥付の発行年が平成17年5月となっているのは誤植であり、平成19年5月が正しい

[編集] 関連項目

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