ジョーゼフ・キャンベル
| ジョーゼフ・キャンベル Joseph Campbell |
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| 誕生 | Joseph John Campbell 1904年3月26日  アメリカ合衆国ニューヨーク州ホワイト・プレインズ |
| 死没 | 1987年10月30日（満83歳没）ハワイ州ホノルル |
| 職業 | 学者 |
| 国籍 | アメリカ合衆国 |
| 配偶者 | ジーン・アードマン・キャンベル, (ダンサー/振り付け師) |
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影響を受けたもの
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 ウィキポータル 文学 |
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ジョーゼフ・キャンベル(Joseph Campbell、1904年3月26日 - 1987年10月30日)とは、アメリカの神話学者、文学者、講師である。 比較神話学や比較宗教学でよく知られる。彼の作品は広大で、人間の経験に基づく多面的なものである。彼の人生観は、しばしば「至上の幸福に従え」という一文に要約される。
目次 |
生涯[編集]
幼少期～学生時代[編集]
ジョーゼフ・キャンベルはニューヨーク州のホワイト・プレインズで上流中産階級のローマ・カトリック教の家庭に生まれた。キャンベルは幼い頃、父親に連れて行ってもらったニューヨークのアメリカ自然史博物館で展示されていたネイティブ・アメリカンの工芸品を見てからというものすっかりネイティブ・アメリカンの文化に魅了されていた。直に彼はネイティブ・アメリカンの社会について様々な側面から精通するようになり、とくにネイティブ・アメリカンの神話について詳しく知るようになった。この事がキャンベルの生涯を通しての神話への情熱となり、かけ離れた文化の神話の中にさえ存在するわずかな共通点を見出していくという彼の研究へのきっかけとなった。 彼は1921年にコネチカット州ニュー・ミルフォード市にあるカンタベリースクールを卒業し、ダートマス大学に在学中は生物学と数学を学んだが、人文学を得意としていた。彼はコロンビア大学に転校し、1925年にイギリス文学の学士号を取得し、1927年には中世文学の修士号を取得した。ダートマスでデルタ・タウ・デルタに加入した。また、キャンベルは一流のアスリートでもあり、陸上の大会で数々の賞を受賞した。一時期はハーフマイル走の世界記録を持っているほどであった。
ヨーロッパ[編集]
1924年キャンベルは家族とヨーロッパを訪れた。船に戻った時彼はジッドゥ・クリシュナムルティと遭遇した。彼らはアジアの哲学について議論した。そのことがキャンベルの長い人生の中でヒンドゥーとインドの思想について興味を持たせるきっかけとなった。この旅行の直後、彼はカトリック宗教の活動をやめた。
1927年キャンベルはコロンビア大学から、特別研究員としてヨーロッパで勉強することを容認された。キャンベルはフランスのパリの大学とドイツのミュンヘンの大学で、古フランス語、プロヴァンス語、サンスクリット語を勉強した。彼はたった2、3カ月の厳しい勉強の後、すぐにフランス語とドイツ語を話せるようになった。彼はこれらの言語を、彼の残りの人生で流暢に話し続けた。(すでにラテン語を流暢に話せた彼は、彼の言語の幅を広げるため、日本語を身につけるつもりであった。)
膨大な知識人と優れた技術を持った新しい考えの時代”ロスト・ジェネレーション”の末のヨーロッパの中で彼はとても影響を受けた。キャンベルは特にジェイムズ・ジョイスの影響だとコメントしている。
キャンベルもまたその土地で彼の人生と考えの上で平等に影響力をもたらしたとわかっているトーマス・マンの研究を紹介された。
彼はヨーロッパにいる間もまた、現代美術を紹介され、特にパウル・クレーやパブロ・ピカソの研究に熱心になった。キャンベルがヨーロッパで勉強している間、刺激的なアイデアの新しい世界が開かれた。ここで彼はまた、ジークムント・フロイトやカール・ユングの著書を露見した。
世界恐慌[編集]
ヨーロッパから戻ってきた1929年にキャンベルはコロンビア大学の教授にヨーロッパへの留学は彼の興味を広げたこと、そして中世文学のためにサンスクリット語と現代美術を学びたいことを伝えた。しかし担当教官がこれを支援しなかったために彼は卒業のための単位稼ぎを辞めて二度と型にはまった卒業の計画には戻らなかった。
サラ・ローレンス大学[編集]
1934年、サラ・ローレンス大学でキャンベルを教授の位置に提供した。(彼の元コロンビアのアドバイザーのW.W.ローレンスの努力による)
1938年、キャンベルは彼の元学生のダンサー兼振り付け師のジーン・アードマンと結婚した。 アードマンとキャンベルには、子供はいなかった。 彼らはニューヨーク市のグリニッジ・ヴィレッジの部屋のアパートで彼らの49年間の結婚生活のほとんどを共にした。 1980年代、彼らはまた、ホノルルのアパートを購入して2つの都市の間で自分達の時間を過ごした。
今年はアジアの宗教と神話について彼が考え、教育比較神話学の必要性にも、より大きく非理論的な聴衆に深遠な影響を与えた。 1972年、キャンベルは38年間そこで教えた後に、サラ・ローレンス大学から引退した。
社会奉仕[編集]
1956年にインドと日本の旅行から帰ってくると、キャンベルは「海外で働いて勉強している一般の大衆や専門家のアメリカ人は、世界の神話と文化を注視する情報をもたされていない」と感じた。彼はこの問題の状況を変えるあらゆる地位の仕事を始めた。まず最初に、彼の最高傑作『神の仮面（the Masks of God）』を書き始めた。この作品は、何千年もの地球上の世界の文化の神話を調べたものだ。同時に、国務省の外務職員局で神話と宗教を比較する講義の講座を担当し始めた。ついに、世界の神話について大学や、教会、講義室で、そして、ラジオやテレビを通じて公に話し始めた。彼は生涯を通じてそれを続けた。
死[編集]
ジョーゼフ・キャンベルは、神話の力として次の春に放送されるインタビューのシリーズをビル・モイヤーズとともに完璧にフィルム化した少し後に、食道がんの併発から1987年10月30日（彼がハロウィーンに亡くなったという絶え間ない人気の信念にも関わらず）に、ハワイのホノルルの自宅で亡くなった。
作品[編集]
学問への影響[編集]
Comparative religion (比較宗教学)[編集]
Heroes and the Monomyth (英雄と輪廻)[編集]
概要[編集]
この話はジョーゼフ・キャンベルが示した、神話の中でも最もポピュラーな話の流れである。 この神話を念頭において生活していると、私たちの人生のなかで起きる様々な問題を解決し、よりよい生活を送ることができるかもしれない。例えば、何か大きな壁にぶつかってしまいこれが自分の人生におけるラスボスだと思っていても、それはこのheroes and the monomythでいうステージ2のちょっとレベルの高い雑魚敵であることもあるのです。これを踏まえて今私たちがどのステージにいるのかを考えて前向きに努力すればいい結果が得られるでしょう。 マトリックス、スターウォーズ、ロード・オブ・ザ・リングなどの多くのものがこの「Heroes and the monomyth」の流れをくんでいる。
構成[編集]
- Calling（天命）
- Commitment（旅の始まり）
- Threshold（境界線）
- Guardians（メンター）
- Demon（悪魔）
- Transformation（変容）
- Complete the task（課題完了）
- Return home（故郷へ帰る）
The Hero with a Thousand Faces (千の顔を持つ英雄)[編集]
最初は神話の読み方を名づけられ、サラ・ローレンス大学で教えていた神話学者の最初の授業はこれに基づいている。千の顔を持つ英雄はキャンベルがソロの著者としての最初の進出として1949年に出版した。それは学術的な集団やその残りに彼の名前を定着させ、ほぼ間違いなく今日の彼の影響の大きい仕事となった。一般的な考えの英雄の旅を紹介するだけではないが、次のような相対的な神話学者の素晴らしいアイデアは大衆化し始めていた。人間の研究は物語や想像を作り出すための勢いとなる。それにもかかわらず、彼らは人気のある時間や場所のモチーフを着ている。とはいえ、アメリカでは、神の主題を描いている。キャンベルは断言した。
神話の詩が伝記、歴史、科学などどこへ解釈されても、それはしおれてしまった。生きている想像は遠い時間か空の遠い事実となった。その上、科学、歴史、神話がばかげていることを証明することは困難である。文明が神話をこのように再解釈するとき、人生は神話の外に出て、寺院は美術館になり、2つの視点の間のつながりが解き放たれる。
The Masks of God (神の仮面)[編集]
概要[編集]
キャンベルの4冊目の著書である「神の仮面」（The Masks of God）は、世界中の古代から現代までの神話学を扱っている。「千の顔を持つ英雄」（The Here with a Thousand Face）では世界の共通的神話学に焦点が当てられたが、この「神の仮面」では民族的思考に基づいての歴史的・文化的な変化に焦点が当てられている。言い換えると、「千の仮面を持つ英雄」はおそらく、より心理学より引用され、「神の仮面」はより人類学と歴史より引用されている。「神の仮面」は原始神話、東洋神話、西洋神話そして創造神話を踏襲している
日本語版の「神の仮面」は上下巻で「神の仮面ー西洋神話の構造」というタイトルで山室静の翻訳により、1996年に青土社から新版が出版された。
構成[編集]
上巻[編集]
第一部 女神の時代
第二部 英雄の時代
- 第三章 レバントの神々と英雄たち（前一五〇〇‐前五〇〇年）
- 第四章 ヨーロッパの神々と英雄たち（前一五〇〇‐前五〇〇年）
第三部 偉大なる古典の時代
下巻[編集]
第四部 偉大な信仰の時代
- 結び 一時代の終末にあたって
The Power of Myth (神話の力)[編集]
ジョーゼフ・キャンベルが亡くなった翌年の1988年に放送が始まった、ジャーナリストのビル・モイヤーズとのインタビューの対談集。テレビ放送は、彼の神話的、宗教的、心理学的な考えを聴衆に広く伝え、何百万人の心をつかんだ。テレビ放送終了直後に発売された、二人の対談を書き写した本はベストセラーになった。
An Open Life (ジョーゼフ・キャンベルが言うには、愛ある結婚は冒険である。)[編集]
脚注[編集]
