浄土三部経

浄土教
分類
大乗仏教
地域別浄土教
インド 中国 日本
主な宗旨（日本）
天台宗（天台浄土教） 融通念仏宗 浄土宗 浄土真宗 時宗
如来 菩薩
阿弥陀如来 観音菩薩 勢至菩薩
経典
「浄土三部経」 『仏説無量寿経』 曹魏康僧鎧訳 『仏説観無量寿経』 劉宋畺良耶舎訳 『仏説阿弥陀経』 姚秦鳩摩羅什訳
思想 基本教義
称名念仏 末法思想
関連人物
釈尊 十大弟子 龍樹 天親 曇鸞 道綽 善導 懷感 少康 空也 源信 良忍 源空（法然） 証空 弁長 幸西 長西 隆寛 親鸞 性信 真仏 唯円 如信 覚如 蓮如 一遍 聖戒 他阿
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浄土三部経（じょうどさんぶきょう）は、浄土教諸宗の正依の三経典の総称のこと。

概要

日本の浄土教諸宗においては、下記の漢訳経典を「浄土三部経」という。

• 『仏説無量寿経』2巻 曹魏康僧鎧訳（略称『大経』）
• 『仏説観無量寿経』1巻 劉宋畺良耶舎訳（略称『観経』）
• 『仏説阿弥陀経』1巻 姚秦鳩摩羅什訳（略称『小経』）

阿弥陀仏とその本願、またその仏国土（浄土）である「極楽」に関する教えなどが説かれている。詳細はそれぞれの項目を参照。

大正新脩大蔵経では、これらは「宝積部・涅槃部」に収録されている。

中国・日本において、浄土思想に言及する註釈書は古くよりたいへん多いが、この三経典を中心に撰述されている。

由来

非常に数多くある浄土経典の中でも、『仏説無量寿経』・『仏説観無量寿経』・『仏説阿弥陀経』の三経典は、古来より浄土教において重視されてきた。それが「浄土三部経」として総称されるようになったのは、法然房源空が『選択本願念仏集』（『選択集』）において下記のように述べたことに由来する。

「初正明往生浄土之教者 謂三経一論是也 三経者 一無量寿経 二観無量寿経 三阿弥陀経也 一論者 天親往生論是也 或指此三経号浄土三部経也（中略）是也今者唯是弥陀三部 故名浄土三部経也 弥陀三部者是浄土正依経也」

（訓読文）初めに正しく往生浄土を明かす教というは、いわく三経一論これなり。「三経」とは、一には『無量寿経』、二には『観無量寿経』、三には『阿弥陀経』なり。「一論」とは、天親の『往生論』（浄土論）これなり。あるいはこの三経を指して浄土三部経と号すなり。〈中略〉今はただこれ弥陀の三部なり。故に浄土三部経と名づくなり。弥陀の三部はこれ浄土の正依経なり。

三経一論

この「三経一論」の「一論」とは、『無量寿経』の註釈である世親（天親）著・菩提流支訳『『無量寿経優婆提舎願生偈』（『浄土論』・『往生論』）のことである。

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宗旨による違い

日本の浄土教諸宗においては、「三部経」のなかでも、それぞれ重視する経典が異なっている。

浄土宗

『仏説観無量寿経』

浄土真宗

『仏説無量寿経』

浄土真宗の宗祖とされる親鸞は、主著『顕浄土真実教行証文類』（『教行信証』）の「総序」の結びに、『大無量寿経』・「真実の教」・「浄土真宗」と記している。

時宗

『仏説阿弥陀経』

なお、上記の三宗と同じく称名念仏の宗派として成立した融通念仏宗では、『華厳経』・『法華経』を正依とし、『浄土三部経』を傍依としている。

参考文献

• 浄土真宗教学編集所 浄土真宗聖典編纂委員会 編纂 『浄土三部経』現代語版、本願寺出版社〈浄土真宗聖典〉、1996年。ISBN 4-89416-601-1。
• 中村 元・早島鏡正・紀野一義 訳注 『浄土三部経』上、岩波書店〈岩波文庫 青306-1〉、1990年。ISBN 4-00-333061-7。
• 中村 元・早島鏡正・紀野一義 訳注 『浄土三部経』下、岩波書店〈岩波文庫 青306-2〉、1990年。ISBN 4-00-333062-5。

関連項目

• 阿弥陀三尊
• 南無阿弥陀仏
• 念仏
• 往生