大衆部

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大衆部(だいしゅぶ)、Mahāsāṃghika 、महासाघिक (sanskrit,pali))は古代インド仏教部派の1つ。音訳して摩訶僧祇部(まかそうぎぶ)とも呼ばれる。

釈迦の没後100年ほど後、十事の非法・大天の五事などの「」の解釈で意見が対立し、教団は上座部と大衆部とに根本分裂した(部派仏教時代)。

その後、それぞれの教団はさらに枝末分裂を繰り返し、大衆部からは下記のグループなどに分裂した。

大衆部系は主として中インドから南インドに広まり、概して勢力は小さかった。大衆部は、上座部系の説一切有部から分裂した経量部(きょうりょうぶ)と共に「現在有体・過未無体」を主張し、説一切有部の「三世実有・法体恒有」説と対立した。

なお、大衆部を大乗仏教の源流とする説がある。一時これを否定する説が出されて顧みられなくなっていたが、近年これを再び見直す可能性のある八千頌般若経の古写本(サンスクリットの原本をプラークリットで記述)が発見され注目されている。

大衆部の用いた律を『摩訶僧祇律』という。

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