源信 (僧侶)
| 源信 | |
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| 天慶5年（942年） - 寛仁元年6月10日（旧暦） （942年 ― 1017年7月6日〈新暦〉） |
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| 幼名 | 千菊丸 |
| 尊称 | 恵心僧都源信 （中国天台山より）日本小釈迦源信如来 （親鸞）源信和尚、源信大師 |
| 生地 | 大和国 |
| 宗旨 | 天台宗 |
| 宗派 | 円仁派（山門派） |
| 寺院 | 比叡山延暦寺横川兜率谷・恵心院 |
| 師 | 慈慧大師良源（元三大師） |
| 弟子 | 源賢 |
| 著作 | 『往生要集』、他 |
| 廟 | 比叡山延暦寺横川兜率谷・恵心廟 |
（比叡山延暦寺横川兜率谷）
源信（げんしん）は、平安時代中期の天台宗の僧。恵心僧都（えしんそうず）と尊称される。
浄土真宗では、七高僧の第六祖とされ、源信和尚[1]、源信大師と尊称される。
目次 |
生涯 [編集]
※年齢は、数え年。日付は、文献との整合を保つため、旧暦（宣明暦）表示（生歿年月日を除く）とした。
天慶5年（942年）、大和国（現在の奈良県）北葛城郡当麻[2]に生まれる。幼名は「千菊丸」。父は卜部正親、母は清原氏。
天暦2年（948年）、7歳の時に父と死別。
天暦4年（950年）、信仰心の篤い母の影響により9歳で、比叡山中興の祖慈慧大師良源（通称、元三大師）に入門し、止観業、遮那業を学ぶ。
天暦9年（955年）、得度。
天暦10年（956年）、15歳で『称讃浄土経』を講じ、村上天皇により法華八講の講師の一人に選ばれる。そして、下賜された褒美の品（布帛〈織物〉など）を故郷で暮らす母に送ったところ、母は源信を諌める和歌を添えてその品物を送り返した。その諫言に従い、名利の道を捨てて、横川にある恵心院（現在の建物は、坂本里坊にあった別当大師堂を移築再建）に隠棲し、念仏三昧の求道の道を選ぶ。
母の諫言の和歌 - 「後の世を渡す橋とぞ思ひしに 世渡る僧となるぞ悲しき まことの求道者となり給へ」
永観2年（984年）11月、師・良源が病におかされ、これを機に『往生要集』の撰述に入る。永観3年（985年）1月3日、良源は示寂。
寛弘2年（1005年）、母の諫言の通り、名誉を好まず、わずか1年で権少僧都の位を辞退する。
長和3年（1014年）、『阿弥陀経略記』を撰述。
寛仁元年6月10日（1017年7月6日）、76歳にて示寂。臨終にあたって阿弥陀如来像の手に結びつけた糸を手にして、合掌しながら入滅した。
著作 [編集]
- 『因明論疏四相違略注釈』3巻
- 『往生要集』3巻 - 中国の天台山からも評価され、「日本小釈迦源信如来」と称号を送られる。
- 『一乗要決』3巻
- 『阿弥陀経略記』
- 『念仏法語』（『横川法語』）
評価 [編集]
浄土真宗の宗祖とされる親鸞は、主著『顕浄土真実教行証文類』（『教行信証』）「行巻」の末尾にある偈頌『正信念仏偈』（『正信偈』）「源信章」で、「源信広開一代教 偏帰安養勧一切 専雑執心判浅深 報化二土正弁立 極重悪人唯称仏 我亦在彼摂取中 煩悩障眼雖不見 大悲無倦常照我」と源信の徳と教えを称えている。また『高僧和讃』において、「源信大師」10首を作成し称讃している。
その他 [編集]
紫式部の『源氏物語』、芥川龍之介の『地獄変』に登場する横川の僧都は、源信をモデルにしているとされる。
脚注 [編集]
参考文献 [編集]
- 石田瑞麿 『親鸞思想と七高僧』 大蔵出版、2001年、新装版。ISBN 4-8043-3057-7。
- 勧学寮 編 『浄土三部経と七祖の教え』 本願寺出版社、2008年。ISBN 978-4-89416-792-6。
- 黒田覚忍 『はじめて学ぶ七高僧-親鸞聖人と七高僧の教え』 本願寺出版社、2004年。ISBN 4-89416-268-5。
- 教学研究所 編 『真宗宗祖伝』 東本願寺出版部、1982年7月、改訂版。ISBN ---。
外部リンク [編集]
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