五蘊
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五蘊（ごうん、paJca-skandha パンチャスカンダ;पञ्च स्कन्ध (sanskrit)）とは、部派仏教における一切法の分類である三科（五蘊・十二処・十八界）の中の第一。「蘊」 (skandha) とは集まりの意味で、五蘊とは人間の肉体と精神を五つの集まりに分けて示したものである。この五蘊が集合して仮設されたものが人間であるとして、五蘊仮和合（ごうんけわごう）と説く。これによって五蘊（＝人間）の無我を表そうとした。
なお、旧訳（くやく）では五陰（ごおん）五衆（ごしゅ）といい、特に煩悩（ぼんのう）に伴われた有漏（うろ）の五蘊を五取蘊（ごしゅうん、paJcopaadaana-skandha）ともいう。
五蘊は次の5種である。
- 色蘊（しきうん） - 人間の肉体を意味したが、後にはすべての物質も含んで言われるようになった。
- 受蘊（じゅうん、vedanaa） - 感受作用
- 想蘊（そううん、saMjJaa） - 表象作用
- 行蘊（ぎょううん、saMskaara） - 意志作用
- 識蘊（しきうん、vijJaana） - 認識作用
般若心経には、「五蘊皆空」と五蘊のうち2.から5.の頭文字からなる「受想行識」という文言が含まれている。
