無明

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仏教用語
無明
英語 ignorance, misconceptions
パーリ語 avijjā
(Dev: अविज्जा)
サンスクリット語 avidyā
(Dev: अविद्या)
ビルマ語 အဝိဇ္ဇာ
(IPA: [əweɪʔzà])
中国語 無明
(ピン音wú míng)
日本語 無明
(mumyō)
クメール語 អវិជ្ជា
(Avichea)
韓国語 (Hangeul) 무명
(Hanja) 無明

(RR: mu myeong)
シンハラ語 අවිද්යා
チベット語 མ་རིག་པ
(Wylie: ma rig pa;
THL: ma rigpa
)
タイ語 อวิชชา
ベトナム語 vô minh
  十二因縁  
無明(無知)
名色
六処
(存在)
(出生)
老死(加齢と死)
 

無明(むみょう、avidya)とは、仏教用語で、無知のこと[1][2][3]。また真理に暗いこと、智慧の光に照らされていない状態をいう。法性(ほっしょう)に対する言葉である。

この概念は、形而上学的な世界の性質、とりわけ世界について無常(アニッチャ)および無我(アナッター)であることの教義についての無知、誤解を指す[2][4][5] 。それは苦(ドゥッカ)の根源であり、最初の因縁の輪に結びつき、繰り返す転生の始まりとなる[6]

無明は仏教の教えの中で、様々な文脈での無知・誤解として取り上げらている。

概説 [編集]

十二因縁では、すべてのは、無明(迷い)を原因とする煩悩から発生し、智慧によって無明を破ることにより消滅すると説く。というものが存在するという見解(我見)が無明である。無常であるものを常住と見るが、それが失われると苦しみを生じる。すべての苦しみはこの無明を原因として発生すると説く[8]。この苦しみを消滅する方法は、初期経典には定型文句として四諦八正道であると説かれている。この四諦、八正道を知らないことも無明である。

たとえば、闇(やみ)について、多くの人は「闇は存在する」と漠然と考えている。しかし、闇に光が当たると、闇はたちまち消えうせる。闇がどこか別のところに移動したわけではない。つまり、闇は始めから存在しなかったということである。闇は「光の欠如」ということであって、闇と呼ばれる「なにか」が存在するわけではない。

精神的な「苦しみ(ドゥッカ)」についても、同じようにとらえることができる。智慧の光によって、苦しみはたちまち姿を消す。苦しみが、何か実体を伴って存在しているわけではない。

実際には無いものを有ると考えるのは無明である。

出典[編集]

参考文献[編集]

関連文献[編集]

関連項目[編集]