秦氏
| 秦氏 | |
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 氏神とする木嶋坐天照御魂神社 （京都府京都市） |
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| 氏姓 | 秦公 秦造 秦忌寸 |
| 氏祖 | 称・弓月君 （称・秦の始皇帝後裔） |
| 種別 | 諸蕃 |
| 本貫 | 豊前国 大和国 山背国葛野郡 山背国紀伊郡 河内国讃良郡 丹波国桑田郡 美濃国加茂郡 相模国大住郡など |
| 著名な人物 | 秦河勝 |
| 後裔 | 惟宗朝臣 東儀家（地下家） 小畑家（地下家） 瀬尾家（地下家） 土山家（地下家） 三上家（地下家） 調子家（地下家） 藤木家（地下家） 松室家（地下家） 平田家（地下家） 石川家（地下家） 東家（社家） 南家（社家） 西大路家（社家） 大西家（社家） 羽倉家（社家） 荷田家（社家） 川勝氏（武家）など |
| 凡例 / Category:氏 | |
秦氏（はたうじ/し）は、「秦」を氏とする氏族。東漢氏などと並び有力な渡来系氏族である。
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出自 [編集]
『日本書紀』で応神天皇14年（283年）に百済より百二十県の人を率いて帰化したと記される弓月君[1]を秦氏の祖とする[2]。『新撰姓氏録』によれば秦の始皇帝の末裔とされるが[3]、その真実性には疑問が呈せられており[4]、その出自は明らかではない。「弓月」の朝鮮語の音訓が「百済」の和訓である「くだら」と同音であることにより百済の系統とする説[5]、秦の遺民が朝鮮半島に逃れて建てた秦韓（辰韓）の系統とする説[4]、五胡十六国時代に氐族の苻氏が建てた前秦の王族ないし貴族の系統とする説[要出典]などがある。また、佐伯好郎は秦氏は景教（キリスト教のネストリウス派）徒のユダヤ人であるとの説をとなえた（日ユ同祖論）[6]。平安京は碁盤の目のような十字路で構成されている為に景教と関連がある、とも言われている[要出典]。
『隋書』「卷八十一 列傳第四十六 東夷 俀國」に「又至竹斯國又東至秦王國 其人同於華夏 以爲夷州疑不能明也」と風俗が中国と同じである秦王国なる土地（瀬戸内海沿岸付近？）が紹介されていて、これを秦氏と結び付ける説がある。
歴史 [編集]
日本へ渡ると初め豊前国に入り拠点とし、その後は中央政権へ進出していった。大和国のみならず、山背国葛野郡（現在の京都市右京区太秦）、同紀伊郡（現在の京都市伏見区深草）や、河内国讃良郡（現在の大阪府寝屋川市太秦）など各地に土着し、土木や養蚕、機織などの技術を発揮して栄えた。山背国からは丹波国桑田郡（現在の京都府亀岡市）にも進出し、湿地帯の開拓などを行った。雄略天皇の時代には秦酒公（さけのきみ）が秦氏の伴造として各地の秦部・秦人の統率者となり、公の姓を与えられた[7]。欽明天皇の時代には秦大津父（おおつち）が伴造となって、大蔵掾に任ぜられたといい、本宗家は朝廷の財務官僚として活動したらしいとされる[要出典]。また、これ以降秦氏の氏人は造姓を称したが、一部は後世まで公姓を称した[8]。
秦氏の本拠地は山背国葛野郡太秦が分かっているが、河内国讃良郡太秦にも「太秦」と同名の地名がある。河内国太秦には弥生中期頃の高地性集落（太秦遺跡）が確認されており、付近の古墳群からは5〜6世紀にかけての渡来人関係の遺物が出土（太秦古墳群）している。秦氏が現在の淀川の治水工事として茨田堤を築堤する際に協力したとされ[要出典]、現在の熱田神社（大阪府寝屋川市）が広隆寺に記録が残る河内秦寺（廃寺）の跡だったとされる調査結果もある[要出典]。伝秦河勝墓はこの地にある。また、山背国太秦は秦河勝が建立した広隆寺があり、この地の古墳は6世紀頃のものであり、年代はさほど遡らないことが推定される[要出典]。秦氏が現在の桂川に灌漑工事として葛野大堰を築いた点から山背国太秦の起点は6世紀頃と推定される[要出典]。
山背国においては桂川中流域、鴨川下流域を支配下におき、その発展に大きく寄与した。山背国愛宕郡（現在の京都市左京区、北区）の鴨川上流域を本拠地とした賀茂氏と関係が深かったとされる[要出典]。秦氏は松尾大社、伏見稲荷大社などを氏神として祀り、それらは賀茂氏の創建した賀茂神社とならび、山背国でももっとも創建年代の古い神社となっている。秦氏の末裔はこれらの社家となった[要出典]。
秦氏は相模原にも上陸し、現在の秦野市の地域に入植してその名を現在に留めている。高麗神社などが点在することから、足取りをうかがうことができる[要出典]。
秦氏で最も有名な人物が秦河勝である。彼は聖徳太子に仕え、太秦に蜂岡寺（広隆寺）を創建したことで知られる。村上天皇の日記には「大内裏は秦河勝の宅地跡に建っている」と記されており、平安京への遷都や造成に深く関わっていたことが記紀の記述からも読み取れる。またほぼ同時代に天寿国繍帳（中宮寺）の製作者として秦久麻の名が残る。
天武天皇14年（685年）の八色の姓では忌寸の姓を賜与されるが、忌寸のほかに公・宿禰などを称する家系があった。
平安遷都に際しては葛野郡の秦氏の財力・技術力が重要だったとする説もある。平安時代には多くが惟宗氏を称するようになったが、秦氏を名乗る家系（楽家の東儀家など）も多く残った。東家、南家などは松尾大社の社家に、西大路家、大西家などは伏見稲荷大社の社家となった。伏見稲荷大社の社家となった羽倉家、荷田家も秦氏の出自という説がある[要出典]。 また、高僧を含めて僧侶にも秦氏の出身者が多い[要出典]。 日本最古の戸籍で半布里戸籍にも記されている（富加町）。
