救世主イエス・キリスト

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イエス・キリスト像。12世紀に制作された、アギア・ソフィア大聖堂のモザイクイコン（イスタンブール）。左手に聖書を持ち、右手は指の形がΙησούς Χριστός（イイスス・フリストス）の頭文字である「ΙΣΧΣ」を象るように整えられ（伸ばした人差し指：Ι、曲げた中指と小指が：Σ、親指と薬指の交差がΧ）、見る者を祝福する形に挙げられた姿で描かれている。

イエス・キリスト像。12世紀に制作された、アギア・ソフィア大聖堂のモザイクイコン（イスタンブール）。左手に聖書を持ち、右手は指の形がΙησούς Χριστός（イイスス・フリストス^[1]）の頭文字である「ΙΣΧΣ」を象るように整えられ（伸ばした人差し指：Ι、曲げた中指と小指が：Σ、親指と薬指の交差がΧ）、見る者を祝福する形に挙げられた姿で描かれている。

この救世主イエス・キリスト（きゅうせいしゅ―）の記事では、伝統的に主流派のキリスト教の信仰の対象としてのイエス・キリストがどのように信じられ、描写されてきたかを示す。これらの伝承の中には今日では、キリスト教の教会以外では歴史的事実と反すると考えられるものも少なくないが、本記事ではそうした論点は扱わない。教会における伝承以外の歴史的研究についてはナザレのイエスを参照。

日本正教会では中世以降のギリシャ語と教会スラヴ語に由来する転写により「イイスス・ハリストス」と呼ばれる。かつてはカトリック教会ではイエスは「イエズス」と表記されていたが、現在ではあまり用いられない。

[編集] イエス伝

各エピソードの詳細は、それぞれの項目を参照。

[編集] 降誕と幼少時代

イエス関連項目
イエス・キリスト/史的イエス/メシア/救世主イエス・キリスト新約聖書とイエスの歴史的受容受胎告知キリストの降誕イエスの洗礼荒野の誘惑最後の晩餐キリストの磔刑キリストの墓復活キリストの昇天聖遺物

ヨセフの婚約者であったマリアは結婚前に聖霊により身ごもった。天使の御告によりヨセフはマリアを妻に迎え男の子が生まれ、その子をイエスと名づけた。
キリスト教ではこの日を記念しクリスマスとして祝う。伝統的にクリスマスはイエスの誕生日と信じられてきたが、現在では教派により見解が分かれる。

受胎告知
処女懐胎
降誕
三博士の礼拝
神殿奉献（イエスを捧げる）
ヘロデ王による幼児虐殺
エジプトへの逃避

イエスはガリラヤ地方のナザレで育つ。ルカの福音書によれば、大変聡明な子であったという。

イエスの幼少時代

[編集] 受洗、荒野の誘惑

その頃、洗礼者ヨハネがヨルダン川のほとりで「悔い改め」を説き、そのしるしとして洗礼を施していた。イエスはそこに赴き、ヨハネから洗礼を受ける。

イエスの洗礼

そののち、御霊によって荒れ野に送り出され、そこで四十日間断食し、悪魔の誘惑を受けた。

荒野の誘惑

[編集] 宣教活動

荒野での試練の後イエスはガリラヤで宣教を開始する（公生涯）また弟子になった者の中から12人の弟子を選び、彼らに特権を与えた。十二使徒と呼ばれる。

[編集] 受難、死、復活

自らをユダヤ人の王であると名乗り、また「神の子」あるいはメシアであると自称した罪（イエスを妬んだユダヤ教の司祭達による冤罪だといわれる）により、ユダヤの裁判にかけられた後、ローマ政府に引き渡され磔刑（はりつけ）に処せられた。

その後、十字架からおろされ墓に埋葬されたが、3日後に復活し、大勢の弟子たちの前に現れたとされる。肉体をもった者として復活したと聖書の各所に明記されている。

キリストの復活は、クリスマスと並ぶ重要な出来事として祝われている。むしろ正教会では「クリスマスと並ぶ復活祭」というよりは、復活大祭が規模の面でも内容の面でも最大の祭である。

復活祭（イースター）

[編集] 旧約聖書

預言されたキリスト

[編集] 関連項目

[編集] 脚注

^ 現代ギリシャでも用いられる語であるため、現代ギリシャ語から転写した。古典再建音では「イエースース・クリストース」となる。また、「フリストス」は転写によっては「ハリストス」となり、これは教会用語としては日本正教会での標準的表記であるが、教派上の中立性を確保するために一般的な現代ギリシャ語転写に本項では則った。他の正教会関連記事では「ハリストス」との転写を用いている。