法哲学

この項目では、学問分野について記述しています。ヘーゲル著『法哲学』（Grundlinien der Philosophie des Rechts、1821年）については「法の哲学」をご覧ください。

法哲学（ほうてつがく、philosophy of law; jurisprudence）とは、一般的に法や法現象に関する基本問題を哲学的に考察する学問分野である。ただし、具体的な内容については、研究者の間にも大きな見解の相違がある。

[編集] 概要

法哲学という用語は、ドイツ語の Rechtsphilosophie の訳語として使用されはじめたものであり、主にヘーゲル以後に一般化したものと考えられている。しかし、法に関する哲学は、すでに古代ギリシアのソフィストにおける議論にも見られる^[1]。

日本では、法哲学との呼称・表記のほかに法理学（ほうりがく）と呼ぶこともあるが、この名称は穂積陳重が東京帝国大学において講義担当教授となった際、歴史法学などの非形而上学的方法論をとる学派をも包摂する名称として考案したものであり、現在でも京都大学などではこの名称が用いられる^[2]。

しばしばよく見られる主張としては、実定法学が実定法（positives Recht、現に存在する法）を対象とするのに対して、法哲学は、あるべき法ないし正しい法を探求する学問である、というものがある。

法哲学が法価値論（以下で詳述）のみを対象としていた時代にはそのような考え方も成り立っていたが、現在では法哲学の対象が広がっているばかりか、「あるべき法を探求する」というのも一つの立場からの考え方に過ぎないことに注意することが必要である。したがって、現代では、法哲学について多様な捉え方がある。

大別して、次の3つに分けられることが多いが、相互に関連している。

法価値論: 「法とは如何なるものであるべきか」を問う分野である。法の中心的価値である正義の問題（正義論）や自然法の問題を扱うものであり、法哲学の問題領域としては最も古い。

法学方法論: 法解釈の性格、方法等を考察する分野である。法的推論の分析などもあれば、法解釈における利益考量の当否など、法価値論とも密接に結びつくものもある。

自然法学派: 人間の社会的実践とは独立した普遍的に妥当する実質的な規範が存在し、それが自然法として実定法に優越する、と考え、そのような自然法の内容の把握を探求しようとする学派。中世のスコラ哲学以来の長い歴史を誇るが、形而上学の没落とともにかつての勢いを失い現在に至る。但し、ラテン系大陸諸国のフランス、イタリアなどではなお有力である。

分析法学派: 法哲学の対象を主として、法や権利の概念の明晰な把握や、法体系の内的構造の解明などに置く学派。ベンサムやオースティンによって創始され、ハート以来の英米系法哲学は概ねこの系統に属する。法実証主義を基調とし、自然法学派と対立することが多い。

歴史法学派: 初期分析法学派への反動としてメインなどによって提唱された^[3]。法の把握は、諸概念の明晰化のみによって可能なものではなく、原始社会における法の様態が今日までどのように発展してきたか、などの歴史的考察によって初めて可能になる、と主張した。法哲学における勢力は殆どないが、法制史の領域ではなお隠然たる影響力を誇る。

^ 三島、1980年、第1章を参照。
^ 書名に「法理学」を冠する例も少なく、田中成明『法理学講義』（有斐閣、1994年）、青井秀夫『法理学概説』（有斐閣、2007年）など、数例を数えるにすぎない。
^ メイン（Henry James Sumner Maine, 1822-1888）は、イギリス歴史法学の始祖。主著は『古代法』（信山社出版、復刻版、1995年、原著は1861年）。

ウィキポータル法学

Vicente Barretto. Dicionário de Filosofia do Direito (Philosophy of Law Dictionary). São Leopoldo, Unisinos, 2006. ISBN 85-7431-266-5

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