燭陰
燭陰（しょくいん）は、古代中国の地理書『山海経』の巻17「海外北経」に記載のある、中国の神。
概要
[編集]北海の鍾山（しょうざん）という山のふもとに住む神で、人間状の顔と赤い蛇のような体を持ち、体長が千里におよぶとされる[1]。
目を開けば昼となり、目を閉じれば夜となる。吹けば冬となり、呼べば夏となる。飲まず食わず息せず、息すれば風となるという[1]。
中国の神話学者・何新は、燭陰の住むという鐘山を大地の最北極と論証し、北極圏以北の夏と冬の昼夜の交代、またはオーロラが神格化されたものが燭陰だとしている。また中国の考古学者・徐明龍は燭陰を、中国神話の神である祝融と同一のものとし、太陽神、火神でもあると述べている[2]。
文献によっては、『山海経』の「大荒北経」にある神・燭竜（しょくりゅう）と同一視され、前述の特徴に加えて燭竜の特徴を取り入れ、章尾山（しょうびさん）に住むもので、目が縦に並んで付いているなどと解説されている[3][4]。この目の特徴は、原典に「直目正乗」とある記述を解釈したものだが、近年では、目が前に飛び出した様子を表したものとの説もある[5]。
『山海経』は平安時代の日本に伝わっているため、この燭陰も日本に伝わっており、『今昔百鬼拾遺』『怪奇鳥獣図巻』などの妖怪画集にも記載がある[6][7]。
袁珂は、燭竜は人面竜身の盤古の原型だと考えているが、燭竜自体には天地開闢の神話はなく、唐詩の中には、燭竜は後世では時間の神格化と見なされる可能性があると考えている[8].
脚注
[編集]- ^ a b 高馬三良訳『山海経 中国古代の神話世界』平凡社〈平凡社ライブラリー〉、1994年、126頁。ISBN 978-4-582-76034-7。
- ^ 多田克己『百鬼解読』講談社〈講談社文庫〉、2006年、237-243頁。ISBN 978-4-06-275484-2。
- ^ 『山海経 中国古代の神話世界』、172頁。
- ^ 山北篤、佐藤俊之監修『悪魔事典』新紀元社〈Truth in fantasy〉、2000年、162-163頁。ISBN 978-4-88317-353-2。
- ^ 鳥飼行博. “三星堆遺跡：四川省成都の長江文明・古代蜀の青銅仮面（鳥飼行博研究室）”. 鳥飼行博研究室(Torikai Lab) 持続可能な開発と環境平和学：海大学教養学部人間環境学科社会環境課程. 2008年2月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年6月27日閲覧。
- ^ 高田衛監修 著、稲田篤信、田中直日 編『鳥山石燕 画図百鬼夜行』国書刊行会、1992年、190頁。ISBN 978-4-336-03386-4。
- ^ 伊藤清司監修・解説『怪奇鳥獣図巻 大陸からやって来た異形の鬼神たち』工作舎、2001年、49頁。ISBN 978-4-87502-345-6。
- ^ “苦昼短_诗词_百度汉语”. hanyu.baidu.com. 2024年6月21日閲覧。
