大伴氏

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大伴氏(伴氏)
氏姓 大伴
のち大伴宿禰
始祖 道臣命
種別 神別天神
後裔 大伴金村
大伴馬来田
大伴吹負
大伴安麻呂
大伴旅人
大伴家持
大伴坂上郎女
大伴古麻呂
大伴弟麻呂
伴善男
凡例 / Category:氏

大伴氏(おおともうじ/し)は、日本古代氏族。氏の呼称は平安時代初期に淳和天皇を避けて伴氏に改称。はもと、のち八色の姓の制定により宿禰平安時代中期以降は朝臣

天孫降臨の時に先導を行った天忍日命の子孫とされる天神系氏族で、佐伯氏とは同族関係とされる(一般には佐伯氏を大伴氏の分家とするが、その逆とする説もある)。


概要[編集]

職掌[編集]

「大伴」は「大きな伴造」という意味で、名称は朝廷に直属する多数の伴部を率いていたことに因む[1]。また、祖先伝承によると来目部や靫負部等の軍事的部民を率いていたことが想定されることから、物部氏と共に朝廷軍事を管掌していたと考えられている[2]。なお、両氏族には親衛隊的な大伴氏と、国軍的な物部氏という違いがあり、大伴氏は宮廷を警護する皇宮警察近衛兵のような役割を負っていた。

根拠地[編集]

古来の根拠地は摂津国河内国の沿岸地方であったらしく[3]、河内国には大伴金村の「住吉の宅」[4]があり、『万葉集』でも「大伴の御津の浜」[5]「大伴の高師の浜」[6]と詠われている。住吉はヤマト王権の重要な港であった住吉津が所在したところであるし、「御津」は難波津、「高師」は現在の大阪府高石市一帯のことであることから、摂津から和泉にかけて拠点を所持していたことは、5世紀から6世紀にかけて外交・外征面において、大伴氏はヤマト王権では重要な役割を果たしていたものと考えられる[要出典]

一方で、遠祖・道臣命神武東征での功労により大和国高市郡築坂邑に宅地を与えられたとの『日本書紀』の記述や[7]、大伴氏の別業が同国城上郡跡見荘にあったこと等により、のちに根拠地を大和国の磯城・高市地方に移したものと想定される[3]

歴史[編集]

全盛期[編集]

5世紀後半に現れた大伴氏の最初の実在人物とされる大伴室屋雄略朝で大連となり、それまでヤマト王権に参画して勢力を誇っていた葛城氏に替わって大伴氏が急速に台頭する。

武烈朝で大連となった大伴金村の時代が全盛期で、その後継体安閑宣化欽明まで5代にわたって大連を務める。この間、金村は越前国から継体天皇を皇嗣に迎え入れるなどの功績により、ヤマト王権内に確固たる地位を築いた。しかし、任那の運営を任されていたところ、欽明朝における任那4県の百済への割譲策について、同じ大連の物部氏から失政として咎められて失脚し[8]摂津国住吉郡(現大阪市住吉区帝塚山)の邸宅に引退した。以後、蘇我氏物部氏の対立の時代に入る。

飛鳥時代から奈良時代[編集]

しかし、大伴氏の力はまだ失われておらず、大伴磐大伴咋大伴狭手彦は大将軍や大夫(議政官)に任ぜられ、大化の改新の後の大化5年(649年)には大伴長徳右大臣になっている。また、弘文天皇元年(672年)に発生した壬申の乱の時は長徳の弟にあたる大伴馬来田吹負兄弟が兵を率いて功績を立てている。以後も奈良時代までの朝廷において、大納言まで昇った大伴御行大伴旅人以下、多数の公卿を輩出した。

一方で、大伴安麻呂大伴旅人大伴家持大伴坂上郎女などの万葉歌人も多く世に出している。ほかに、遣唐副使を務めた大伴古麻呂は独断で鑑真から密航させて日本へ導いている。

政争への関与と衰退[編集]

大伴氏は奈良時代の政争に関わる事が多く、長屋王の変では長屋王と親しかった旅人は事件前後に一時的に大宰府に左遷された程度で済んだが、橘奈良麻呂橘諸兄の息子)の変では古麻呂は拷問死、大伴古慈悲は流罪(称徳天皇崩御後に復帰)に処された。この事件には家持は関与していなかったが、後に藤原仲麻呂の暗殺計画に関わっていたとされ、左遷される。その後、壬申の乱で擁立した天武天皇とは別系統の桓武天皇が即位すると、今度は氷上川継の乱への関与を疑われて、再び左遷されてしまう。それでも彼は783年中納言に昇進したが、翌年長岡京への遷都を桓武天皇は実行する。大伴氏はこの政策に不満を持っており、指揮していた藤原種継を暗殺する事件を起こしたとされる。結果、古麻呂の子で首謀者とされた大伴継人は死刑、直前に死去していた家持は除名、それぞれ継人・家持の子である伴国道大伴永主流罪となる。

しかし、それでもまだ完全に衰退したわけではなく、平安時代初期の桓武朝においても、大伴弟麻呂は初代征夷大将軍となって坂上田村麻呂と共に蝦夷を討ち、後期の803年には国道が赦されて帰京し、参議に昇進している。彼の晩年の823年には淳和天皇(大伴親王)の名を避けて伴(とも)と氏を改める。

その後、清和天皇朝に国道の子、伴善男(とものよしお)が頭角を現し、864年に久々に大納言を出すが886年源信の失脚を図った応天門の変に絡んでいることが判明し(宮廷から他氏族を排除する目的で行われた藤原氏による陰謀説が有力である)、伊豆流罪になる。これは結果的に政争に幾度か関わりながらも、由緒ある貴族として命脈を保ってきた伴氏に打撃を与える事となる。

その後[編集]

939年には伴保平参議となり、久々に公卿が出たが、既に72歳の高齢で、950年に引退して以降は公卿は出なくなる。平安時代前期には、紀氏と並んで武人の故実を伝える家とされたが、武士の擡頭とともに伴氏は歴史の表舞台から姿を消していく事となり、その後は伴忠国鶴岡八幡宮初代神主となって以降、その社職を継承しながら血筋を伝えていく事となる。受領国司)から地方に土着し、武士団化した氏族も各地に残っている。源頼義義家に仕えた大伴員季伴助兼は代表的な例である。

系図[編集]

天忍日命
 
 
 
 
道臣命
 
 
 
 
(5代略)
 
 
 
 
大伴武日
 
 
 
 
武以(健持)
 
 
 
 
室屋
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
金村 佐伯連
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
狭手彦 糠手 阿被布古 宇遅古
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
小手子 (噛) 屋栖古
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
長徳
(馬飼)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
馬来田
(望陀)
吹負
(男吹負)
智仙娘
(大伴夫人)
 
 
 
中臣御食子
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
御行
 
 
 
安麻呂
 
 
 
 
 
 
 
 
 
道足 牛養 祖父麻呂 藤原鎌足
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
兄麻呂 三依 旅人 田主 宿奈麻呂 稲公 坂上郎女 伯麻呂
 
 
 
古慈斐
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
駿河麻呂 潔足 家持 書持 古麻呂 田村大嬢 坂上大嬢 弥嗣 名鳥 弟麻呂
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
永主
 
 
 
継人
 
 
 
 
 
 
 
 
 
真臣 勝雄
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
国道
 
 
 
 
 
 
 
 
 
健岑 須賀雄
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
善男
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
春雄
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
中庸
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
保平

脚注[編集]

  1. ^ 古事記伝
  2. ^ 佐伯[1994: 111]
  3. ^ a b 佐伯[1994: 110]
  4. ^ 『日本書紀』欽明元年9月己卯条
  5. ^ 『万葉集』1-63・68
  6. ^ 『万葉集』1-66
  7. ^ 『日本書紀』神武紀
  8. ^ なお、金村の失脚理由について、実際には即位していない安閑・宣化と欽明の帝位継承争いに巻き込まれたと、黒岩重吾は主張していた。

参考文献[編集]

関連項目[編集]