善財童子
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| 仏教 |
|---|
| 基本教義 |
| 縁起 四諦 八正道 三法印 四法印 諸行無常 諸法無我 涅槃寂静 一切皆苦 波羅蜜 |
| 人物 |
| 釈迦 十大弟子 龍樹 |
| 信仰対象 |
| 仏の一覧 |
| 分類 |
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| 宗派 |
| 仏教の宗派 |
| 地域別仏教 |
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| 聖典 |
| 経蔵 律蔵 論蔵 |
| 聖地 |
| 八大聖地 |
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善財童子(ぜんざい どうじ、Sudhanakumâra)は、仏教の童子の一人であり、『華厳経入法界品』、『根本説一切有部毘奈耶薬事』などに登場する。
目次 |
[編集] 概要
『華厳経入法界品』については仏道修行する内容で広く知られる[1]。
[編集] 華厳経
『華厳経入法界品[2]』に於いて、インドの長者の子に生まれたが、ある日、仏教に目覚めて文殊菩薩の勧めにより、様々な指導者(善知識)53人を訪ね歩いて段階的に仏教の修行を積み、最後に普賢菩薩の所で悟りを開くという、菩薩行の理想者として描かれている。 善智識の中には比丘や比丘尼のほか外道(仏教徒以外の者)、遊女と思われる女性、童男、童女も含まれている。
[編集] 派生作品
昔からこの様子が多くの絵や詩歌に描かれており、日本では、明恵上人高弁による善財童子の讃嘆が有名であり、また東大寺には『華厳五十五所絵巻』、『華厳海会善知識曼荼羅図』などが現存している。金沢文庫に『善財童子華厳縁起[3]』がある。
[編集] 東海道五十三次
一説には、江戸時代に整備された東海道五十三次の五十三の宿場は、善財童子を導く五十三人の善知識の数にもとづくものとされる。
[編集] 根本説一切有部毘奈耶薬事
ジャータカ(本生経)の1つ『根本説一切有部毘奈耶薬事[4]』によれば善財童子は曠野国に攻め入った時、通りかかった薬叉(夜叉 王は毘沙門天(クベーラ)部下はパンチーカ(鬼子母神の夫)ら)の援軍をえたという。
[編集] 紅孩児
明代に集大成された西遊記では善財童子は紅孩児[5]が観音菩薩に帰依した後の名とされる。
[編集] 関連項目
[編集] 注
- ^ 『華厳経』と教育 (二) The Buddha-Avatamsaka-Sutra and the Education (2) 大手前大学人文科学部論集 4, 35-71, 2003
- ^ “大方広仏華厳経入法界品四十二字観門 三蔵沙門不空奉 詔訳”. 仏教典籍検索. 2010年(平成22年)7月30日閲覧。
- ^ 納富常天 『善財童子華厳縁起』について The Manuscript of the Zenzaidoji-Kegon-engi 善財童子華厳縁起 駒澤大学佛教学部論集 18, 270-298, 1987-10
- ^ “巻第十三”. 根本説一切有部毘奈耶薬事 大唐三蔵義浄奉 制訳. 仏教典籍検索. 2010年(平成22年)7月30日閲覧。
- ^ 元曲の雑劇『雜劇·楊景賢·西遊記·第三本“雜劇·楊景賢·西遊記·第三本” (中国語(繁体字)). 2010年(平成22年)7月30日閲覧。』第十二折鬼母皈依では紅孩児は鬼子母神の子である愛奴児である