八咫烏
八咫烏（やたがらす、やたのからす）は、日本神話で、神武東征の際に、高皇産霊尊によって神武天皇の元に遣わされ、熊野国から大和国への道案内をしたとされる烏である。一般的に三本足のカラスとして知られ古くよりその姿絵が伝わっている。ただし、古事記や日本書紀には三本足である記述はない。
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[編集] 概要
熊野三山において烏はミサキ神（死霊が鎮められたもの。神使）として信仰されており、日本神話に登場する八咫烏は単なる烏ではなく太陽の化身と考えられ、信仰に関連するものと考えられている。近世以前によく起請文として使われていた熊野の牛玉宝印（ごおうほういん）には烏が描かれている。
『新撰姓氏録』では、八咫烏は高皇産霊尊の曾孫である賀茂建角身命（かもたけつのみのみこと）の化身であり、その後鴨県主（かものあがたぬし）の祖となったとする。奈良県宇陀市榛原区の八咫烏神社は賀茂建角身命を祭神としている。
咫（あた）は長さの単位で、親指と人差指を広げた長さ（約18センチメートル）のことであるが、ここでいう八咫は単に「大きい」という意味である。
戦国時代には、紀伊国の雑賀衆を治めた鈴木家の家紋・旗ともなっている。
[編集] 金鵄との関係
八咫烏は『日本書紀』や『古事記』に登場するが、『日本書紀』には、やはり神武東征の場面で、金鵄（金色のトビ）が登場する。金鵄は、長髄彦との戦いで神武天皇を助けたとされる。
八咫烏と金鵄は、しばしば同一視ないし混同される。
[編集] 三本足の意味
ヤタガラスの三本足の意味には諸説ある。
中国では古代より道教と関連して奇数は陽を表すと考えられており、中国神話では太陽に棲むといわれる[1]三足烏が太陽の象徴であった。高句麗の道教や日本の神道でも古来3は太陽を表す陽の数とされてきた。
古来より太陽を表す数が3とされてきたことに由来するとする見方は、宇佐神宮など、太陽神に仕える日女（姫）神を祭る神社（ヒメコソ神社）の神紋が、三つ巴であることと同じ意味を持っているとする説である。「宇井氏」「鈴木氏」「榎本氏」という熊野地方で勢力を誇った熊野三党を表しているという説[要出典]や、熊野本宮大社の主祭神である家津美御子大神（けつみみこのおおかみ）の御神徳「智」「仁」「勇」の三徳であるという説[要出典]があり、また、「天」「地」「人」を表す[要出典]とも言われている。
ヤタガラスは元来は八田（八旗、八幡）のことであり、八田は八幡宮を創建し、同系列の神社を全国各地に建てていった秦氏の代表的な姓であることから、「秦氏の名前と天皇（大王家）を裏からあやつる烏のイメージを掛け合わせたもの」とし、神話伝承の類似性から賀茂氏と高句麗王族を結びつけ、秦氏は高句麗王族の血を引くとし、これらの高句麗系渡来人と高句麗の建国神話に登場する三足烏との関連や、その渡来氏族自身の朝鮮半島からの東遷に深いつながりがあると推測する説もある[2][3]。
さらに、秦氏はユダヤ系の血を受け継いで文化も継承しているとして（日ユ同祖論）[4]、エジプト神話と結びつける例もある。
[編集] 世界の三本足の烏
詳細は「三足烏」を参照
上述のように三足烏の伝承はアジアで広範な地域で見られる。三脚の特色を持つ三脚巴やその派生の三つ巴は非常に広範に見られる意匠である。
[編集] シンボルマーク
現代では、日本サッカー協会のシンボルマークにも用いられている。これは、東京高等師範学校（東京教育大学を経た、現在の筑波大学）の漢文学者であり、日本サッカー協会の創設に尽力した内野台嶺らの発案を基に、日本に初めて近代サッカーを紹介した中村覚之助（内野台嶺の東京高等師範学校の先輩でもある）に敬意を表し、出身地である那智勝浦町にある熊野那智大社の八咫烏をデザインした物であり、1931年に採用された。
[編集] 小惑星
群馬県大泉町の天文家・小林隆男は、1997年に発見した小惑星（仮符号1997 AY1）に「八咫烏」と命名、2004年8月9日に（9106）八咫烏として登録された。
[編集] 脚注
[編集] 関連項目
- 日本の神の一覧
- 八咫烏 (小惑星)
- 弓弦羽神社
- 等彌神社
- 鴉宮
- 本宮町 (和歌山県) 熊野本宮大社
- 新宮市 熊野速玉大社
- 那智勝浦町 熊野那智大社
- 十津川村 - 南大和にある山村で、八咫烏をトーテムとする
- カササギ - カラス科の鳥
- 金烏 - 現在の天皇の祭事の意匠になってる三本足の烏で、一般にこれは八咫烏ではないとする説が有力だが、疑問符を付けたり、八咫烏との同一視または混同が生じているという見解を示す人もいる。
[編集] 外部リンク
- 日本サッカー協会 組織|概要 ページ下部「シンボルマーク」の項に八咫烏についての記述がある。
- 八咫烏神社（奈良県宇陀市）|
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