「パッタダカル」の版間の差分
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6世紀から8世紀にかけてのヒンドゥー教建築は、ピラミッド形をした南部の様式<ref name=dra>「[[ドラヴィダ]]様式」とも呼称する。</ref>と砲弾形をした北部の様式が混在し、現在、9寺院が残っており、すべて[[宇宙]]の[[破壊]]と[[創造]]を司る[[シヴァ神]]を祀ったものである。遺跡では寺院が北から南にかけてほぼ年代順に並んでいる。 |
6世紀から8世紀にかけてのヒンドゥー教建築は、ピラミッド形をした南部の様式<ref name=dra>「[[ドラヴィダ]]様式」とも呼称する。</ref>と砲弾形をした北部の様式が混在し、現在、9寺院が残っており、すべて[[宇宙]]の[[破壊]]と[[創造]]を司る[[シヴァ神]]を祀ったものである。遺跡では寺院が北から南にかけてほぼ年代順に並んでいる。 |
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[[ヴィクラマーディティヤ2世]](位733/4年~744/5年)は、[[南インド]]の[[タミル人]]王朝[[パッラヴァ朝]]の建築文化が高水準であることに感動し、[[建築家]]グンダを招聘して南インドの王領各地から石工や彫刻家たちを多数招いてパッタダカルに多くのヒンドゥー寺院を建設した。これらの寺院群は、パッラヴァ朝の[[カーンチプラム]]の寺院群の影響を強く受けた南部の様式によって建てられた。 |
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[[ファイル:Pattadakal Virupaksha Temple.jpg|280px|left|thumb|'''ヴィルーパークシャ寺院'''——ヴィマーナの手前に列柱廊に囲まれたマンダパ(拝堂)があり、その三方に入口のポーチが設けられている(画面左側)]] |
[[ファイル:Pattadakal Virupaksha Temple.jpg|280px|left|thumb|'''ヴィルーパークシャ寺院'''——ヴィマーナの手前に列柱廊に囲まれたマンダパ(拝堂)があり、その三方に入口のポーチが設けられている(画面左側)]] |
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なかでも、パッタダカルで最大規模をほこる'''ヴィルーパークシャ寺院'''は [[8世紀]]にパッラヴァ朝との戦いに勝利して凱旋したヴィクラマディ |
なかでも、パッタダカルで最大規模をほこる'''ヴィルーパークシャ寺院'''は [[8世紀]]にパッラヴァ朝との戦いに勝利して凱旋したヴィクラマーディティヤ2世の栄光を記念するため、王妃ローカ・マハーデーヴィの命で造営され、グンダが設計を担当した寺院である。当時は、王妃の名よりローケーシュワラ寺院と呼称されたという。石でできた壮大な寺院の壁には、悪魔を退散させる無数のシヴァ神像が彫刻されており、3段構造の[[ヴィマーナ]](本堂)が戦勝を記念して寺院群の中にそびえる。寺院正面にはシヴァ神に仕える牡牛[[ナンディン]]の像がある。 |
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他に南インド様式を代表する寺院に'''マリカールジュナ寺院'''や'''サンガメーシュワラ寺院'''がある。マリカールジュナ寺院はヴィルーパークシャ寺院をやや小規模にしたもので、やはり王の戦勝記念に第 2王妃が造営したといわれている。どちらも屋根は、水平層を階段状に積み重ねる形式<ref name=dra/>になっている。これら南部様式の寺院は、のちにつくられた[[エローラ]]の[[エローラ石窟群#ヒンドゥー教石窟|カイラーサナータ寺院]]にも影響を与えたことで知られる。 |
他に南インド様式を代表する寺院に'''マリカールジュナ寺院'''や'''サンガメーシュワラ寺院'''がある。マリカールジュナ寺院はヴィルーパークシャ寺院をやや小規模にしたもので、やはり王の戦勝記念に第 2王妃が造営したといわれている。どちらも屋根は、水平層を階段状に積み重ねる形式<ref name=dra/>になっている。これら南部様式の寺院は、のちにつくられた[[エローラ]]の[[エローラ石窟群#ヒンドゥー教石窟|カイラーサナータ寺院]]にも影響を与えたことで知られる。 |
2018年3月12日 (月) 18:47時点における版
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ヴィルーパークシャ寺院 | |||
英名 | Group of Monuments at Pattadakal | ||
仏名 | Ensemble de monuments de Pattadakal | ||
登録区分 | 文化遺産 | ||
登録基準 | (3), (4) | ||
登録年 | 1987年 | ||
公式サイト | 世界遺産センター(英語) | ||
地図 | |||
使用方法・表示 |
パッタダカル(Pattadakal、カンナダ語:ಪಟ್ಟದಕಲ್)は、インドのカルナータカ州北部に立地する村。
「戴冠の都」パッタダカル
チャールキヤ朝の首都はバーダーミ(旧名は、ヴァーダーピVādāpī )にあったが、王族は「戴冠の都」としてパッタダカルを愛し、6世紀から8世紀にかけてはチャールキヤ朝第2の都市として繁栄した。
奇跡的に破壊を免れたパッタダカルの遺跡群は「寺院都市」の典型を示し、また、南インド様式と北インド様式の寺院が混在することでも知られている。
パッタダカルの寺院群は、1987年、「パッタダカルの建造物群」として、国際連合教育科学文化機関(ユネスコ)世界遺産の文化遺産に登録された。
パッタダカルの寺院群
6世紀から8世紀にかけてのヒンドゥー教建築は、ピラミッド形をした南部の様式[1]と砲弾形をした北部の様式が混在し、現在、9寺院が残っており、すべて宇宙の破壊と創造を司るシヴァ神を祀ったものである。遺跡では寺院が北から南にかけてほぼ年代順に並んでいる。
ヴィクラマーディティヤ2世(位733/4年~744/5年)は、南インドのタミル人王朝パッラヴァ朝の建築文化が高水準であることに感動し、建築家グンダを招聘して南インドの王領各地から石工や彫刻家たちを多数招いてパッタダカルに多くのヒンドゥー寺院を建設した。これらの寺院群は、パッラヴァ朝のカーンチプラムの寺院群の影響を強く受けた南部の様式によって建てられた。
なかでも、パッタダカルで最大規模をほこるヴィルーパークシャ寺院は 8世紀にパッラヴァ朝との戦いに勝利して凱旋したヴィクラマーディティヤ2世の栄光を記念するため、王妃ローカ・マハーデーヴィの命で造営され、グンダが設計を担当した寺院である。当時は、王妃の名よりローケーシュワラ寺院と呼称されたという。石でできた壮大な寺院の壁には、悪魔を退散させる無数のシヴァ神像が彫刻されており、3段構造のヴィマーナ(本堂)が戦勝を記念して寺院群の中にそびえる。寺院正面にはシヴァ神に仕える牡牛ナンディンの像がある。
他に南インド様式を代表する寺院にマリカールジュナ寺院やサンガメーシュワラ寺院がある。マリカールジュナ寺院はヴィルーパークシャ寺院をやや小規模にしたもので、やはり王の戦勝記念に第 2王妃が造営したといわれている。どちらも屋根は、水平層を階段状に積み重ねる形式[1]になっている。これら南部様式の寺院は、のちにつくられたエローラのカイラーサナータ寺院にも影響を与えたことで知られる。
北インドの様式に属する寺院には、ガラガナータ寺院、カーシーヴィシュワナータ寺院、ジャンブリンガ寺院、カダシッデーシュワラ寺院があり、のちの北インド様式に特徴的なシカラに似た塔をともなう。これらは、上述の3寺院と隣接して建てられている。
これらとは離れた場所に単独で建てられたのが、バーバナータ寺院であり、北インドの様式に属する。この寺院は、工匠たちによって、柱や天井、壁面いっぱいに『マハーバーラタ』や『ラーマーヤナ』などの題材が彫られていることで知られる。天井に彫刻を施したのは前期チャールキヤ朝の建築が初例である[2]。
他に南北両様式混在の寺院もあり、このことは、まだ両様式が完全には確立、分化しておらず、また、チャルキヤ朝歴代の王がインド各地から工匠を集めていたことを意味しているとされる[3]。755年、この地方を約2世紀にわたって支配してきたチャールキヤ朝も、自らの封臣であったラーシュトラクータ朝によって滅ぼされてしまった。それはパッタダカルに続々とヒンドゥー寺院が建設されたわずか10年後のことであった。
世界遺産
登録基準
この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された(以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である)。
- (3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。
- (4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。
アクセス
- ムンバイ南東約460キロメートルに立地する。
- ムンバイからショラープルへ行き、列車を乗り継ぐとバーダーミに到着する。バーダーミの東約30キロメートルに所在し、周辺には石灰石の岩山や渓谷、浸食による風変わりな岩壁の風景がある。
脚注
関連項目
参考文献
- 小学館編『地球紀行 世界遺産の旅』小学館<GREEN Mook>1999.10、ISBN 4-09-102051-8
- 辛島昇・前田専学・江島惠教ら監修『南アジアを知る事典』平凡社、1992.10、ISBN 4-582-12634-0