大樹寺
| 大樹寺 | |
|---|---|
 三門 | |
| 所在地 | 愛知県岡崎市鴨田町広元5-1 |
| 位置 | 北緯34度59分3.86秒 東経137度9分55.09秒 / 北緯34.9844056度 東経137.1653028度座標: 北緯34度59分3.86秒 東経137度9分55.09秒 / 北緯34.9844056度 東経137.1653028度 |
| 山号 | 成道山（じょうどうさん） |
| 宗派 | 浄土宗 |
| 本尊 | 一光千体阿弥陀如来、如意輪観世音菩薩 |
| 創建年 | 天文4年（1535年） |
| 開基 | 松平親忠 |
| 正式名 | 成道山 松安院 大樹寺 |
| 札所等 |
三河三十三観音3番 三河新四国八十八ヶ所霊場21番・22番（成道閣） |
| 文化財 |
多宝塔、絹本墨画淡彩如意輪観音図、大方丈障壁画（重要文化財） 山門、木造阿弥陀如来坐像、絹本著色山越阿弥陀如来図ほか（愛知県指定文化財） |
| 法人番号 |
5180305000350  |
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大樹寺（だいじゅじ / だいじゅうじ）は、愛知県岡崎市鴨田町にある浄土宗の寺院。山号は成道山。正式には成道山松安院大樹寺（じょうどうさん しょうあんいん だいじゅじ）と称する。
徳川氏（松平氏）の菩提寺であり、歴代当主の墓や歴代将軍の位牌が安置されている。
歴史[編集]
三河松平家菩提寺の創建[編集]
応仁元年（1467年）、安城松平家当主の松平親忠が井田野合戦の死者を弔うために千人塚を築いた。しかし、塚が振動し、悪病が蔓延するなどの事態となり、増上寺開山聖聡の孫弟子勢誉愚底（せいよぐてい、のちに知恩院23世）に念仏をさせて、抑えた。
文明7年（1475年）、戦死者供養のため松平親忠の開基、勢誉愚底の開山により大樹寺が創建された。「大樹」とは征夷大将軍の唐名であり、松平氏から将軍が誕生することを祈願して、勢誉愚底により命名されたと伝わるもので、全国の寺院で例のない命名である。
親忠により大樹寺は安城松平氏の菩提寺とされ、松平郷の高月院にあった墓から分骨され、先代3代である松平親氏墓、松平泰親墓及び松平信光墓が大樹寺に作られた。
天文4年（1535年）、岡崎松平家当主松平清康により再興され、一層方形二層円形の多宝塔が建立された。現在、国の重要文化財となっている。
後の家康を救ったと伝わる教え[編集]
寺の言い伝えによれば、永禄3年（1560年）桶狭間の戦いで総大将義元を失った今川軍は潰走、拠点の大高城で織田方の水野信元の使者からの義元討死の報を聞いた松平元康（徳川家康）は、追手を逃れて手勢18名とともに当寺に逃げ込んだ。しかしついに寺を囲んだ追撃の前に絶望した元康は、先祖の松平八代墓前で自害して果てる決意を固め、第13代住職登誉天室に告げた。しかし登誉は問答の末「厭離穢土 欣求浄土」の教え[注 1]を説いて諭した。これによって元康は、生き延びて天下を平定し、平和な世を築く決意を固めたという[1]。
元康は奮起し、教えを書した旗を立て、およそ500人の寺僧とともに奮戦し郎党を退散させた。以来、家康はこの言葉を馬印として掲げるようになる。こうして元康は、今川軍の元での城代山田景隆が打ち捨てて空城となった古巣の岡崎城にたどりついたとされる[1]。
しかし、桶狭間の戦いの直後、三河へ撤退する松平勢に対し、織田勢が追撃戦を行ったという記録を有する資料は存在しない。また、近年では岡崎城への帰還は織田勢に備えるために今川氏の許しを得たものであったとする説もある[2]。
江戸期以降[編集]
慶長7年（1602年） 勅願寺となる。家康の死に際しては、17代住職の了譽（りょうよ）が同席した。家康の死後は、遺言に従い、位牌が収められた。以降、歴代徳川将軍の等身大位牌が大樹寺に収められた[1]。
安政2年（1855年）伽藍内で火災があり一部を焼失した。本堂や大方丈はその2年後に再建された。なお、現存する位牌は尾張藩主徳川義直が寛永5年（1628年）に調進したものと寺では伝えている。
歴代将軍位牌[編集]
大樹寺に安置されている江戸幕府歴代将軍の位牌は、それぞれ将軍の臨終時の身長と同じという説がある。なお、15代将軍慶喜の位牌は大樹寺に置かれていない。これは将軍職を引いた後も存命であったことと、臨終に際し自らを赦免し爵位まで与えた明治天皇に対する恩義から神式で葬られることを遺言したためである。 （以下は各位牌の高さを示す。）
- 家康 159.0cm
- 秀忠 160.0cm
- 家光 157.0cm
- 家綱 158.0cm
- 綱吉 124.0cm
- 家宣 156.0cm ※増上寺の遺骨改葬時調査による推定身長は160cm前後
- 家継 135.0cm ※満6歳薨去
- 吉宗 155.5cm ※身長は六尺（約180cm）あったとも伝えられる。
- 家重 151.4cm ※増上寺の遺骨改葬時調査による推定身長は156cm前後
- 家治 153.5cm
- 家斉 156.6cm
- 家慶 153.5cm ※増上寺の遺骨改葬時調査による推定身長は154cm前後
- 家定 149.9cm
- 家茂 151.6cm ※増上寺の遺骨改葬時調査による推定身長は157cm前後
当時の平均身長から大きく外れているのは綱吉と家継の位牌であるが、これを根拠に綱吉が低身長であった、家継が高身長であった、などの説が存在する。
文化財[編集]
- 多宝塔 - 天文4年（1535年）建立、初層平面は方形、二層平面は円形。
- 絹本墨画淡彩如意輪観音図
- 大方丈障壁画 冷泉為恭（岡田為恭）筆 49面[注 2]
- 紙本著色子日（ねのひ）図 23面（上段の間、襖貼付6 壁貼付17）
- 紙本著色琴棋書画図 4面（上段の間、戸袋貼付）
- 紙本著色茸狩図 22面（次の間、襖貼付16 壁貼付6）
- （以下は附指定）
- 紙本著色鶴図 19面（襖貼付16 壁貼付3）
- 紙本著色牡丹図 15面（襖貼付12 壁貼付3）
- 紙本著色鉄線花図 16面（襖貼付）
- 板絵著色杉戸絵 16面（布袋唐子図2、桧時鳥（ほととぎす）図2、鴛鴦（おしどり）図2、蘇鉄猫図2、岩に鷹図2、東遊図2、緑陰浴馬図2、花果籠図2）
- 紙本墨画春秋山水図 16面（襖貼付）
- 小方丈杉戸絵 6面（松に桜図2、陶淵明図2、紅葉滝図2）
- 紙本著色蓮池図 8面（本堂所在、襖貼付）
- 紙本墨書作画目録 為恭筆 1巻
- 愛知県指定有形文化財
- 岡崎市指定文化財
- 大樹寺本堂[14]
- 大樹寺開山堂[14]
- 絹本著色勢誉上人像[14]
- 絹本著色登誉上人像[14]
- 木造東照権現（徳川家康）坐像[14]
- 梵鐘[14]
- 木造雲珠型袖附位牌[14]
- 木造札型平頭位牌[14]
- 黒漆嵌装舎利厨子[14]
- 松平八代墓（史跡）[14]
- 大樹寺のしい（天然記念物）[14]
大樹寺から岡崎城への眺望景観[編集]
大樹寺三門前から総門（現・岡崎市立大樹寺小学校南門）を通して、岡崎城天守を眺めることができる。岡崎市では、両点を結ぶ約3キロメートルの直線を「ビスタライン」と呼んでいる。大樹寺と岡崎城の地盤の標高差は約5メートルと小さく、その間は緩やかな凹地の地形をなし、約3キロメートル先の岡崎城天守を仰角0.2度で望む。
寛永18年（1641年）、徳川家光は家康の十七回忌を機に、徳川家の祖先である松平家の菩提寺である大樹寺の伽藍の大造営を行う際に、「祖父生誕の地を望めるように」との想いを守るため、本堂から三門、総門を通して、その真中に岡崎城が望めるように伽藍を配置した。これが現在に続く眺望景観の由来とされる。
岡崎城は廃城令により1873年～74年（明治6年～7年）に解体されたが、1959年（昭和34年）に天守閣が再建されたことで、眺望も復活した。以後、住民の協力で慣習的に高層建築は控えられ、ビスタライン下は大半が平屋か2階建ての住宅で、江戸時代と同じ眺望が保たれることとなった[15]。
2012年（平成24年）7月、「岡崎市景観計画」が策定。岡崎城を望む景観は「景観形成重点地区」に指定され、ビスタライン下に「基準面を超える建造物及び工作物を設置してはならない」という文言が記載された[16]。
2018年（平成30年）7月1日、同計画が改正。「望景観保全地域（特別地域）」に指定され、ビスタラインの高さ規制が緩やかな規制（勧告）から強制力のある規制（命令）に移行した[16]。なお、大樹寺小学校は校舎とプールの間に渡り廊下を設置する必要があるが、ビスタライン上に位置するため、景観保護のため代わりに地下通路を設置している。
ギャラリー[編集]
本堂
三門
境内より三門を望む
三門より総門を望む
総門より岡崎城を望む
総門（現・岡崎市立大樹寺小学校南門）
鐘楼
多宝塔
裏二門
松平八代墓
岩津松平家供養塔
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交通アクセス[編集]
脚注[編集]
注釈[編集]
- ^ 浄土宗の教えであり、大意は「穢れた世の中は清浄な世の中に変えなくてはならない」。登誉は浄土宗徒でもあった元康に、この努めを果たすよう説得したとされる。
- ^ 障壁画の員数について、文化庁サイトの「国指定文化財等データベース」に「47面」とあるのは誤りで「49面」が正当。当初指定時（1954年3月20日）は47面であったが、2008年7月10日付で49面に変更されている（平成20年文部科学省告示第117号）。これは、上段の間の「子日図」の壁貼付の員数を「15面」から「17面」に変更したためである（追加指定ではなく、数え方の変更）。また、附指定物件のうち蓮池図8面は1959年6月27日付で追加指定されたものである。
出典[編集]
- ^ a b c 成田敏圀（大樹寺役員）. “厭離穢土 欣求浄土～家康公の平和思想～ (PDF)”. 岡崎商工会議所. 2017年10月31日閲覧。
- ^ 丸島和洋「松平元康の岡崎城帰還」『戦国史研究』76号、2016年、P24-25.
- ^ “大樹寺大方丈”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ “大樹寺総門”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ “大樹寺三門”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ “大樹寺旧裏一の門・裏二の門”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ “大樹寺鐘楼”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ “絹本著色山越阿弥陀如来像”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ “絹本著色当麻曼陀羅絵”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ “絹本著色二十五菩薩来迎図”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ “木造阿弥陀如来坐像”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ “木造勢誉上人坐像”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ “大樹寺文書”. 愛知県. 2013年5月23日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i j k “岡崎市指定文化財目録”. 岡崎市. 2013年5月29日閲覧。
- ^ “家康の眺め、遮らせぬ 菩提寺―岡崎城間の景観条例計画”. 朝日新聞. (2012年2月8日) 2021年1月20日閲覧。
- ^ a b “大樹寺から岡崎城天守への眺望景観（通称：ビスタライン）の保全に係る規制強化について (PDF)”. 岡崎市役所 (2018年4月). 2021年1月28日閲覧。
