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ナザレのヨセフ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
ヨセフ "神は成長する"という意味
聖ヨセフ[注 1]と幼子イエズス、グイド・レーニ (1635年)
死没 ナザレ (伝承)
記念日

3月19日 - マリアの浄配聖ヨセフの祝日(西方教会)
5月1日 - 労働者聖ヨセフ(カトリック教会)・クリスマス後の日曜日(東方教会) 1月27日聖ヨセフの御宿の日 10月27日聖ヨセフの御降誕の祝日

聖ヨセフの御心の祝日:イエズスの御心の祝日および聖母マリアの御心の祝日後の最初の水曜日
象徴 鉋、定規、幼子イエス、百合の花[1]
守護対象 全教会、労働者、大工、家庭、未婚女性、病人、安らかな死、数多くの国家[2]、胎児、父親、移民、疑惑と躊躇に対して
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聖ヨセフ(ヨゼフとも)[注 2]ヘブライ語: יוֹסֵף‎, ギリシア語: Ἰωσήφ)は、新約聖書に登場するマリアの夫、イエスの養父である。職業は大工であったとされる[4][注 3]

概要

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ヨセフは、カトリック教会正教会東方教会聖公会およびルーテル教会崇敬され、カトリック教会では1870年教皇ピウス9世により、全教会の普遍的な守護聖人であると宣言された。祝日は3月19日[注 4]1955年には教皇ピウス12世により、5月1日が労働者聖ヨセフの日に制定された[2]。カトリック教会では「義人で忠実な人である聖ヨセフ」と呼ばれており[8]日本ハリストス正教会では「イオシフ」と呼ぶ[9]。ヨセフの像は、幼子イエスを抱いたものや純潔を示す白百合を持っているもの、鋸や定規を手にしているものが多い[10]

福音書と聖伝

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イエスの誕生前

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マタイによる福音書』(以下『マタイ』)と聖伝によれば、ヨセフはナザレ生まれのダビデ家第42代の末裔であり[11]、父はヤコブという人物である。『ルカによる福音書』(以下、『ルカ』)にみられる家系図ではヨセフの父はエリという名前であるとされる[12][注 5]。ヨセフは5人兄弟の末っ子で、兄弟の中で一番信心深かった[13]

マリアとヨセフの婚約は、エルサレムの大司祭の命によるものである。マリアは両親の死後、大司祭の後見のもとで神への奉仕を捧げていた。ヨセフは貞潔の誓いを立てていたので困惑したが、神の望みだということを悟りマリアと婚約した[14]

ヨセフは「義しい人」であったと『マタイ』はいう。彼は婚約者のマリアが妊娠していることを知ると、律法に忠実な義人であればマリアを不義姦通として世間に公表した上で離縁するところだが、そうせずひそかに縁を切ろうとした。が、『マタイ』では夢にあらわれた天使受胎告知によってマリアと結婚した。

『マタイ』及び『ルカ』ではマリアは聖霊によって身篭ったとあるため、ヨセフは伝統的に「イエスの父」ではなく「イエスの養父」と表現される[15]。また、このことは、旧約における同名の、ヤコブの子ヨセフの出生に由来する。ヨセフのヘブライ語の意味は、「加えるように」。彼の母は、彼を生むと「神がわたしの恥をすすいでくださった」と言い[16]、「主がわたしにもう一人の男の子を加えてくださいますように」と願ったので、その子をヨセフと名づけた[17]。このエピソードは、新約に至って、ヨセフが母マリアの恥をすすぎ、実子ではない一人の男の子を加える根拠となった。

イエスの誕生後

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『ルカ』では、もともとヨセフはナザレの人であったが、ローマ皇帝アウグストゥスの時代に行われた住民登録のために身重の妻とベツレヘムへ赴いたことになっている。 ただし、旧約聖書にはナザレという地名は登場しない。ヤコブが息子ヨセフに「ナザレ人(ナジル人、聖別された人)となるよう」死の床で伝えた[18]ことが成就するために、新約聖書の時代に至ってナザレに向かったのである[19]

『マタイ』によれば、イエスがユダヤベツレヘムで生まれたあと、ヘロデ大王によって幼児殺害の命令が出たため、天使の警告に従って、ヨセフは妻と子を連れてエジプトに避難する。ヘロデ大王の死後、夢に現れた天使のお告げに従い、エジプトから戻ってくるが、ヘロデ大王の子アルケラオスが治めるユダヤを避け[注 6]、同じヘロデの息子でもまだましなアンティパスが治めるガリラヤナザレに行き、そこで暮らした。

福音書の記述には、マリアとヨセフの子として、イエスのほかにヤコブ、ヨセフ、ユダ、シモンの4人と2人の女子が上げられているが、カトリックではアラム語の慣用から甥・姪だったとする説が主流である。これらの人物がヨセフの子だとする場合も、母が誰かについては議論があり、伝統的に東方教会ではヨセフと前妻との間の子だと考えている。プロテスタント教会は、多くイエスと同じくマリアの子どもたちだとする。この問題は、カトリックのユダヤ教における言葉の時代的背景を考慮(当時のヘブライ語、アラマイ語(アラム語)には、兄弟、従兄弟も同じ言葉が使用されており、新約聖書の他の箇所に於いて、それがわかる)、逐語的に訳すプロテスタントにそれがないということだと思われる。

また、イエスが12歳のときに行われた過越祭のためエルサレムへ旅をした際、行方不明になったイエスをマリアと共に捜し、3日後にエルサレム神殿で学者たちと討論を展開している少年イエスを発見し、ナザレに連れ戻している。

各福音書には養父ヨセフの死去に関する記載はないが、伝承によると、西暦30年頃に死去したとされる[21]

崇敬

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バルトロメ・エステバン・ムリーリョ画『Holy Family(聖家族) with bird』。

聖ヨセフの正式な信心の最初の記録は800年に遡る。初期の教会では殉教者のみが崇敬されていたため、ヨセフは重要視されていなかった[22]。「救い主の守護者・教育者」としてのヨセフへの言及は9世紀に現れ始め14世紀まで成長し続けた[23][24][25]トマス・アクィナスは、マリアが結婚していなかったなら、ユダヤ人が彼女を石打ちしたであろう、そして、イエスが人間の父親の世話と保護[26]を必要としたという受肉の計画におけるヨセフの存在の必要性について議論した[27][28]

カトリック教会では、3月19日の祝日に向けて、「聖ヨセフの7つの日曜日」という習慣・信心がある[29]。教会は昔からの習慣に従い、聖ヨセフの祝日を準備し、聖ヨセフの人生の主な喜びと悲しみを記念して、その祭日に先立つ7つの日曜日を聖ヨセフに捧げている。

特に、聖ヨセフの七つの日曜日の信心を奨励し、多くの免罪を与えたのは教皇グレゴリオ16世だったが、ピウス9世は、全世界の教会の当時の苦しい状況を緩和するために、聖ヨセフに頼ることを望んだことで、この週間を永続的に現実のものとした。

15世紀には、シエナのベルナルディーノ、ピエール・ダリー、ジャン・ジェルソンが主要な措置を講じた[23]。ジェルソンは聖ヨセフに関する考察を書き、コンスタンツ公会議でヨセフに関する説教を行った[30]

1870年12月8日、礼部聖省は、教令「クエマドモドゥム・デウス」[31]をもって、福者ピオ9世教皇が「聖なる家長ヨセフのいとも力強い保護に自らとすべての信者をゆだねるために、聖なる司教たちの願いにこたえることとし、聖ヨセフが普遍教会の保護者であると荘厳に宣言」し、「3月19日の祝日を、今後は一級復誦の大祝日として、ただし四旬節中であるため8日間(Octava)なしに祝うことを命じ」たことを公布した。

1889年、教皇レオ13世 (ローマ教皇)は、教会が直面している課題を考慮して教会の守護者として、聖ヨセフに祈るようにカトリック教徒に勧める回勅「Quamquam pluries」を発表した[32]

聖ヨセフの神学的研究であるジョセフォロジーは、最新の神学の分野の1つである[33][34]

1962年、教皇ヨハネ23世は、ミサ典文にヨセフの名を加えた。 1989年、「Quamquam pluries」の100周年記念の際に、教皇ヨハネ・パウロ2世は贖いの計画におけるヨセフの役割を示す使徒的勧告「救い主の守護者聖ヨセフ」を発表した[35][36][37][38]

2013年、教皇フランシスコは、ミサ典文の第2、第3、第4奉献文にヨセフの名を加えた[39][40]。 2020年12月8日、教皇フランシスコは、使徒的書簡「父の心で」[41]を発表し、聖ヨセフがカトリック教会の保護者として宣言されてから150年を迎えるにあたって、2020年12月8日から2021年12月8日までの1年間を「聖ヨセフの特別年」とした[42][43]


【聖ヨセフへの信心/聖家族の3つの御心への信心

以下は、1994年以降、ブラジルのイタピランガで、Edson Glauber氏に、ご出現された聖母マリア(平和の元后およびロザリオの聖母)、聖ヨセフ、キリスト・イエズスからの啓示、祈り、信心[44]


名前「ヨセフ」とは、"神は成長する"とい意味。


1月27日:聖ヨセフの御宿の祝日

聖ヨセフの御心の祝日:イエズスの御心の祝日および聖母マリアの御心の祝日後の、最初の水曜日

10月27日:聖ヨセフの御降誕の祝日


◆奉 献

●聖ヨセフへの祈り

聖ヨセフに栄光あれ! ダビデの子聖ヨセフよ、正義と貞潔の人よ、あなたには英知があります。あなたはすべての人々の中で祝福されています。そして、あなたの忠実な配偶者であるマリアの子イエズスは祝福されています。イエズス・キリストと聖なる教会の立派な養父であり保護者である聖ヨセフよ、罪人である私たちのために祈り、今も臨終の時も、神から私たちのために神の英知を得てください。アーメン。

(聖ルイ・マリー・グリニョン・ド・モンフォールが作成し、2008年1月7日の出現でイエズスが書き直した祈り、とされる。)

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2002年3月29日、Edson Glauber氏に聖ヨセフがご出現したときの出来事:

朝、私(=Edson Glauber氏)が祈っていると、聖ヨセフが現れました。彼はとてもハンサムで、私に彼の最も清らかな心を示されました。

私が上記の「聖ヨセフへの祈り」を祈っているときに彼は現れました。私はしばらくの間、彼を称えてこの祈りを捧げていました。彼は温かみのある笑顔で私を見て、次のメッセージをくれました。


聖ヨセフ様の御言葉

「この祈りを全世界に広めてください。この祈りを通して、神は我の名前がもっと知られ、愛されることを望んでおられます。また、この祈りを通して我を敬う人々に多くの恵みを授けたいと願っておられます。 

この祈りを捧げる人々には、天から多くの恵みが与えられます。この祈りを通して、我は全世界からの祈りを聞き、愛され、尊敬される我が心によって、神の助けを必要とする罪人たちに多くの恵みを与えることができるでしょう。

この祈りがすべての人に知られることは重要です。この祈りがどこにでも届き、すべての人がこの祈りを通して神の善良さを享受できますように。これが、今、我があなたに明確に示す神の最も神聖なお望みです。」

これらの言葉をおっしゃりながら、聖ヨセフは私を祝福し、その清らかな心から多くの黄金の光を注いでくれました。その光は私に届き、私の存在全体を包み込み、私の中に喜びと言い表せないほどの平和を残しました。私は神の存在に圧倒され、私の将来の人生と使命について、自分の心に啓示された多くのことを理解しました。私はこのような素晴らしい恵みを受けるに値しませんが、聖ヨセフの清らかな心を全世界に示すために選ばれたことを神に深く感謝しました。この使命のために私は何者なのでしょうか?何もありませんが、神がすべてを行えるように、私は無であり続けたいのです !

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私(=Edson Glauber氏)は聖ヨセフの御心を讃えるには 6 つの異なる方法があることを理解しました。

1.    聖ヨセフの最も清らかな御心の絵の啓示は、1996 年 12 月 25 日の出現の際にイエズスと聖母が聖ヨセフの心を世界に明らかにした際のお望みです。3 つの聖心が結合した原画はマナウスの信徒の住居にあり、この絵からいくつかのコピーが、聖ヨセフの最も清らかな心への信仰が深まるごとに、多くの場所に広がっています。

2.    聖ヨセフの最も清い御心の祝日は、1997 年 6 月 6 日の聖心の祝日にイエスが出現した際に啓示されたもので、受け取ったメッセージによると、イエズスは次のようにお望みを伝えました。「私の聖心と聖母マリアの汚れなき御心の祝日の後の最初の水曜日を、聖ヨセフの最も清い御心の祝日とすることを望みます。」

3. 聖ヨセフの七つの悲しみと喜びのチャプレットは、イエズス(2008 年 1 月 7 日)と聖ヨセフ(2002 年 3 月 29 日)が私たちに祈るように求めた祈りとともに今祈るべきです。そうすることで、イエズスが出現で明らかにしたように、地獄のすべてを震わせ、悪魔を追い払う、彼の最も神聖で力強い名前を懇願して、彼の執り成しを享受することができます。 

4. 聖ヨセフのスカプラリオは、2 回の出現の際にEdson Glauber氏に明らかにされました。最初の出現は 2000 年 7 月 14 日、アイルズフォード (イングランド) のカルメル山の聖母の聖地で、聖母が聖シモン ・ストックに出現し、スカプラリオを見せたのと同じ場所です。2 度目の出現は 2001 年 7 月 16 日、カルメル山の聖母の祝日に、イタリアのシャッカ (AG、シチリア) で起こりました。聖母が聖シモン・ストクにスカプラリオを託してから 750 年目の記念日でした。スカプラリオは、聖ヨセフの御心への保護と献身のしるしを表しています。聖ヨセフは、私たちを神と聖性へと導きたいと願っており、清らかさ、従順、沈黙、謙遜という美徳を強調し、イエズスと聖母への信仰と愛の炎を灯します。聖ヨセフはスカプラリオを身に着けている人々をご自分のうちに守り、純潔を守ろうとする人々にその最も清らかな御心を通して豊かな恵みを与え、悪魔やあらゆる悪霊の攻撃から彼らを守ってくれるでしょう。特に若者は悪魔の攻撃を最も受けやすいので、このスカプラリオを身に着けるべきです。聖ヨセフは地上でイエズスを導き守ったように、助けと保護を与えてくれるので、親は子供たちにスカプラリオを身に着けるよう勧めるべきです。 

5. 1998 年 3 月に聖ヨセフが明らかにした約束の中で要求したように、最も困っている人々、特に病人や死に瀕している人々のために慈善活動を伴う聖ヨセフの御心への信仰を広めることが大切です。

6. 毎月最初の水曜日は、聖ヨセフが彼の執り成しを請うすべての人に並外れた恵みを注ぎ、彼の最も清らかな御心を讃える特別な恵みの日として記憶されるべきです。イエズスは、これらの忠実な僕たちが天国で大いなる栄光を享受すると自ら約束しましたが、一方で、イエズスの求めに応じて聖ヨセフを敬わない人々には栄光は与えられません。


聖ヨセフの最も清い御心の約束


1.「我は、最も清らかな我が心を敬い、この地上で最も助けを必要としている人々、特に我が慰め、守護する病人や死に瀕した人々のために善行を行うすべての人に、彼らの人生の最後の瞬間に聖なる死の恩寵を受けられるようにすることを約束します。」(1998年3月2日)


2.「我は、信仰と愛をもって我の最も清い心を敬うすべての信者に、魂と肉体の聖なる清らかさの人生を送る恵みと、悪魔のあらゆる攻撃と誘惑に打ち勝つために必要な強さと手段を与えることを約束します。我は自らの貴重な霊的な財産として彼らを守ります。この恵みは我が心を敬う人々だけでなく、天の助けを必要としているかもしれない彼らの家族全員にも与えられます。」(1998年3月3日)


3.「我は、我が心を尊重し、最も困難な問題や最も緊急の必要を解決できる恵みを私に求めるすべての人のために主に祈ることを約束します。人々の目には解決不可能に思えるかもしれませんが、我が主への執り成しによって、それらは可能になるでしょう。」(1998年3月4日)


4.「我は純粋で貞潔な我が心を信頼し、敬虔に尊ぶすべての人に、彼らの魂の最も深刻な苦悩と、非難される危険、そして彼らの重大な罪のために不名誉によって聖化の恵みを失う危険があるときに、我によって慰められる恵みを約束します。我に頼るこれらの罪人に対して、我は罪の改心、悔い改め、そして心からの悔悟のためにわが心の恵みを約束します。」 (1998 年 3 月 5 日)


5.「我が心を尊重し、我と我の執り成しに全面的に信頼を寄せるすべての人に、我は、物質的または精神的な問題において、神の助けによって彼らを助けてくださるよう主に祈るので、人生の困難や試練の中で彼らが見捨てられることはないと約束します。」(1998年3月6日)


6.「家族とともに我が心に奉献する父親と母親は、苦難や問題、また子供の養育と教育において我の援助を受けるでしょう。我が至高の神の子を神の聖なる掟の中で育てたのと同じように、子供たちを私に捧げ、神の聖なる掟への愛の中で育てるすべての父親と母親を私は助けます。そうすれば彼らは救いへの最も確実な道を見つけるでしょう。」(1998年3月6日)


7.「息子よ、我の最も清らかな心を尊重するすべての人に、彼らはすべての悪と危険から守られ、我の保護の恵みを受けるだろうと伝えなさい。我に身を委ねる人々は、不幸、戦争、飢餓、疫病、その他の災難に見舞われることなく、我が心を安全な避難所として守護します。我が心の中では、誰もがこれからの日々に神の正義からの保護を受けるでしょう。なぜなら、我が心に奉献し、それを尊重する人々は、我が息子イエズスによって慈悲の目で見られるからです。なぜなら、イエズスは愛を注ぎ、私が心に留めるすべての人を彼の栄光へと導くからです。」(1998年3月7日)

聖ヨハネ・パウロⅡ世教皇の紋章もイエズスの十字架とマリアのM

8.「愛しい息子よ、我が心の信仰を広め、愛と心の確信をもって実践する人は皆、我が心にその名前が刻まれることが確実です。我が息子イエズスの十字架とマリアのMが傷の形で刻まれているのと同じです。これはまた、我が彼らを愛しているすべての司祭に対する約束です。我が心への信仰を持ち、それを広める司祭は、最も頑固な心に触れ、最も頑固な罪人を改心させるという神の恵みを受けるでしょう。」(1998年3月8日[45]



9.(聖母より) 「永遠の父は、私の配偶者ヨセフの御心を敬虔に敬い、愛するすべての人々に対する私の汚れなき心の約束を、今夜あなたに明らかにすることを私に許してくださいました。息子よ、最も清らかなヨセフの御心を敬うすべての人に、私の母としての存在が彼らの人生において非常に特別な方法で恩恵をもたらすことを伝えてください。なぜなら、私は私のすべての息子たちと娘たちのそばにいて、母の心で彼らを助け、慰めるからです。それは、私がこの世で最も清らかな配偶者ヨセフを助け、慰めたのと同じです。そして、彼らが信頼して私の心に求めるすべてのことに対して、私は永遠の父、私の神聖な我が子イエズス、そして聖霊への各執り成しをすることを約束します。そして、主から完全な聖性に到達するための恵みを得て、私の配偶者ヨセフの美徳に倣い、このようにして、彼が生きた方法で愛の完全性に到達します。」(1998 年 3 月 9 日)


10.(我らの主イエズスより):「我が子よ、我が聖母の配偶者である養父ヨセフの最も清い御心を敬う者は皆、人生の最後の日に、救いの敵の欺瞞を打ち破り、我が天の父の統治にふさわしい勝利と報いを得るという恵みを受けるであろう。この世でこの最も清い御心を敬う者は、天国で大いなる栄光を必ず受けるであろう。それは、我が求めるように敬わない者には与えられない恵みである。我が聖母の配偶者である養父ヨセフに献身する魂は、至聖なる三位一体の至福の光景の恩恵を受け、三重に聖なる三位一体の神について深い知識を得るであろう。天国では、彼らはまた、我が聖母の配偶者である養父ヨセフの存在を喜ぶであろう。それは、彼ら全員のために永遠から取っておかれた我が天国の栄光である。これらの魂は至聖なる三位一体と我が母、至聖なるマリアにとって愛しいものであり、最も美しいユリのように、我が聖母の配偶者である養父ヨセフの清い御心を囲むであろう。これは、我が聖母の配偶者である養父ヨセフに捧げられた全世界のすべての人々に対する私の偉大な約束です。」(1998年3月10日)


聖ヨセフのスカプラリオ

●歴史

イングランドのアイルズフォードでは、聖サイモン・ストックがカルメル山の聖母に熱心に保護を懇願し、自らが作った美しい祈りを暗唱しているときに、聖母が現れました。「カルメル山の花、実り豊かなブドウの木、天国の輝き、実り豊かで唯一無二の聖母、慈悲深い聖母よ、聖なる処女、カルメル会の特権、海の星よ!」この祈りの後、聖母は涙の目を上げ、突然、独房が光で満たされるのを見ました。天使たちに囲まれ、大行列の中、聖母マリアが、輝かしい衣をまとい、スカプラリオを手にして現れ、聖シモン・ストックに、言葉では言い表せないほどの母親の優しさでこう言いました。「愛する息子よ、あなたの修道会のこのスカプラリオを、私があなたとカルメル山のすべての子供たちのために得た特別な印と特権のしるしとして受け取りなさい。それは救いのしるしであり、危険からの保護であり、平和の契約であり、永遠の保護です。これをまとって死ぬ者は、永遠の火から守られるでしょう。」

この特別な恵みは、カルメル会が設立された場所にすぐに広まり、至る所で起こった多くの奇跡によって証明され、カルメル山の聖母マリアの兄弟たちの敵対者を黙らせました。聖シモン・ストックは、超高齢で最高の聖性に達し、数え切れないほどの奇跡を起こし、異言の賜物も得て、1265年5月16日に神によって天国に召されました。聖母は天国に戻り、スカプラリオはマリアの印として残りました。ファティマの最後の出現のとき、聖母はスカプラリオを持って、聖ヨセフと幼子イエズスと共に世界を祝福するために来られました。

2000 年 7 月 14 日、Edsonはサンパウロに住む友人のマリーナ・ホドキングとともにアイルズフォード(イギリス)を訪れました。これは、友人が 7 月にイタリアを訪れたときに起こりました。Edsonはそのとき、ブレシアの友人の家にいました。マリーナはイギリスに行く前に、Edsonを一緒に来るように誘いました。Edsonはカルメル山の聖母の聖堂を訪問するために 2 週間イギリスに滞在しました。

イギリスで、Edsonは聖母、イエス、聖ヨセフの出現を何度か経験し、3 つの心の信仰と、この国で起こる非常に悲しい未来の出来事について話しました。

アイルズフォードでカルメル山の聖母の聖域にいたEdsonは、友人とともに聖ヨセフ礼拝堂を訪れた。この礼拝堂で、彼は聖家族の出現を経験した。この出現はEdsonの大きな関心を引いた。聖母は幼子イエズスと聖ヨセフに付き添われ、スカプラリオを手にしていたが、カルメル修道会のスカプラリオではなく、白い色の別のスカプラリオで、Edsonはそこに三つの心臓があることをはっきりと見分けることができた。出現が終わると、Edsonは友人のマリーナに何が起こったか、何を見たかを話し、この幻視について深く考え込んだ。なぜなら、彼はまだ三つの心臓の要求を完全に理解していなかったからである。


彼がロンドンでミサに出席していたとき、すでに彼は神からの啓示を受けていました。それは、イエズスとマリアとヨセフの三つの心が一つの心に結びつくという幻視を彼に示しました。この幻視は三度繰り返され、彼の心に印象を残し、イエズスとマリアとヨセフの心の不可分な結びつきについて少しも疑いを抱かず、忘れることはなかったのです。 「結婚の本質を考察すると、聖アウグスティヌスや聖トマス・アクィナスは、常に『魂の不可分な結合』、『心の結合』、そして合意の中にこれらの要素を置いていますが、その結婚では、これらの要素が模範的な形で現れました。救いの歴史の頂点に立った瞬間、神が言葉の賜物を通して人類への愛を示されたとき、まさにマリアとヨセフの結婚がありました。そこでは、そのような愛を受け入れ、表現する『配偶者としての自己の賜物』が完全な『自由』をもって行われました。」(ヨハネ・パウロ2世回勅『レデンプトリス・クストス』、1989年8月15日)

2001 年 7 月 16 日、Edsonはイタリアのシチリア島アグリジェント県のシャッカ市を訪れ、そこで結成された若者のグループを訪問しました。午後、カプチン会のファティマのロザリオの聖母教会でロザリオの祈りを捧げ、証言を行った後、Edsonはそこにいた人々の前で聖家族の出現を経験しました。

この出現で、聖母は彼にメッセージを与え、そしてこう言いました。「私がこれから示すことに細心の注意を払いなさい。

あなたが見たように、スカプラリオを作りなさい。

これは聖ヨセフのスカプラリオになります。私の息子イエズスと私は、すべての人が信仰と愛をもってこれを使用し、私の配偶者ヨセフにふさわしい深い敬意を表すことを望みます。これを身に着ける人は誰でも、神の最も清らかな御心と保護の外套を通して神の保護を受け、また救いと聖化に必要な天からの多くの恵みを受けるでしょう。」Edsonは、聖家族の上に金色で「聖ヨセフの最も清らかな御心」と書かれ、その下に 「私たちの家族の守護者となり給え!」と書かれているのを見ました。

やがて、その幻影は消え、光り輝く三つのハートが姿を現した。イエズスのハートからは、聖母マリアの汚れなき御心と聖ヨセフの最も清らかな御心に向かう二つの光線が発せられ、そこから世界へと向かう光線が放たれた。ハートの上には金色で「イエス、マリア、ヨセフ」と書かれ、その下には「私はあなた方を愛します、魂を救い給え!」と書かれていた。

この幻影のすぐ後に、聖母は幼子イエズスと聖ヨセフとともに再び現れた。三人は一緒にその場にいる人々を祝福し、彼らを包む美しい光の輝きの中に消えていった。Edsonは、この幻影が起こった日が、カルメル会と世界中の教会で聖母が聖シモン・ストックにスカプラリオを届けてから750周年の記念日であることを知らなかった。それはカルメル会にとって非常に特別な日であり、カルメル会における一大イベントであり、イエズスと聖母が全世界のすべての家族のための特別な保護として教会と世界に聖ヨセフのスカプラリオを伝え広め求めた日でした。

聖ヨセフのスカプラリオを受け取るためには、聖ヨセフが神の子イエズス・キリストとともに生きた30年間の人生を記念して、30日間連続して聖ヨセフの聖衣を祈る必要があります。告解し、聖ミサに参加する必要があります。スカプラリオ装着の儀式は、3月19日の聖ヨセフの祝日、または彼の最も貞潔な御心の祝日、イエズスとマリアの御心の祝日の後の水曜日、または毎月第1水曜日に行われます。


◆聖ヨセフのスカプラリオの祝福の祈り

司祭は両腕を広げて、次の祝福の祈りを唱えます。

ああ、すべての聖性の創始者であり源である神よ、水と聖霊によって生まれた者たちにキリスト教生活の充足と愛の完全を呼び求める者よ。聖ヨセフのスカプラリオを敬虔に受け取る者たち、聖ヨセフの最も貞潔で純潔の御心に捧げるしるしとして熱心にスカプラリオを運ぶ者たちを慈悲深く見守ってください。彼らが聖ヨセフに愛され導かれ、彼の美徳と完全さに倣って悪魔の攻撃から守られ、イエズスの聖なる御心とマリアの汚れなき御心への信仰と愛において強められ、聖ヨセフが聖三位一体の栄光のために生きたように、愛の完全さと完全な聖性に到達する恵みを得られますように。

私たちの主キリストによって。アーメン。

聖水を振りかけた後、スカプラリオを装着します。

司祭は信者一人ひとりにスカプラリオを装着します。

聖ヨセフの保護の外套のしるしであるこのスカプラリオを受け取ります。聖ヨセフの貞潔で乙女なる御心が、あらゆる悪と危険からあなた方を守り、魂と肉体の聖なる清らかさの中であなた方を守り、この世と永遠に神の恵みをすべて与えてくださいますように。アーメン!


司祭:聖ヨセフの貞潔なる御心!

信者:私たちの家族の守護者となり給え!


司祭:イエス、マリア、ヨセフ、私はあなた方を愛しています!

信者:魂をお救いください!


必要に応じて、司祭はスカプラリオ装着の式文を一斉に声に出して唱えることもできます。

全員が同時に答えます:アーメン。

そして信者はスカプラリオを受け取るために司祭のところに近づきます。


聖ヨセフの聖なる外套マント

聖ヨセフを讃える聖なる外套マントとは何でしょうか。

聖なる外套マントの祈りは、聖ヨセフを称え、その保護を受けるに値する特別な敬意を表すものです。

聖ヨセフが神の子イエズス・キリストと共に生きた30年間の生涯を記念して、30日間連続してこれらの祈りを捧げることをお勧めします。

聖ヨセフを通して神から得られた恵みは数え切れないほどあります。しかし、聖ヨセフの助けを容易にするために、これらの祈りに聖ヨセフを讃える奉献の約束を添えると良いでしょう。毎日告解し、ミサに参加し、聖体拝領を受けるのは良いことです。また、煉獄の魂を敬虔に思い起こし、彼らのために祈り、自分自身を犠牲にすることで、彼らを救い、悲しみから解放することです。

助けを必要とする貧しい人々の涙をぬぐうのと同じ心遣いで、聖ヨセフが私たちの涙をぬぐってくれることを期待できます。このようにして、主の保護の外套は慈悲深く私たちの上に広がり、すべての危険に対する有効な防御となり、私たち全員が主の恵みとともに永遠の救いの扉に近づくことができるのです。


聖ヨセフは私たちに好意的に微笑みかけ、いつも祝福を与えてくれます。

苦しむ者の慰め主である聖ヨセフ、私たちのためにお祈りください。

聖なる外套マントのノベナのための祈り父と子と聖霊の御名において。アーメン。


イエス、マリア、ヨセフ、私の心と魂をあなた方に捧げます。 

(聖ヨセフをこのような偉大な尊厳の地位に高めてくださった聖三位一体に感謝し、栄光を3回唱えなさい。)


●聖霊への招き

聖霊よ、来てください。あなたの信者の心を満たし、あなたの愛の火を彼らの中に燃え立たせてください。

あなたの聖霊を遣わしてください。

そうすれば、彼らは創造されます。そして、あなたは地の面を新たにします。

祈りましょう。 聖霊の光によって信者の心を教えてくださった神よ、同じ聖霊において、私たちが真に賢くなり、いつも神の慰めを喜ぶようにしてください。私たちの主キリストによって。アーメン。


●使徒信条

天地の創造主、全能の父である神を信じます。父のひとり子、わたしたちの主イエズス・キリストを信じます。

主は聖霊によってやどり、おとめマリアから生まれ、ポンティオ・ピラトのもとで苦しみを受け、十字架につけられて死に、葬られ、陰府(よみ)に下り、三日目に死者のうちから復活し、天に昇って、全能の父である神の右の座に着き、生者(せいしゃ)と死者を裁くために来られます。

聖霊を信じ、聖なる普遍の教会、聖徒の交わり、罪のゆるし、からだの復活、永遠のいのちを信じます。アーメン。

●奉献の祈り

栄光なる最高位者聖ヨセフよ、私はあなたの前に謙虚にひれ伏します。主イエズス、あなたの汚れなき配偶者、聖母マリア、そして天の宮廷のすべての天使と聖人が、私と一緒にこの信心に加わり給うように懇願します。私は心からの信仰と信心を誓い、この貴重な外套マントをあなたに捧げます。私はあなたへの愛を証明するために、生涯あなたを称えるために全力を尽くすことを約束します。

聖ヨセフよ、私を助けてください。今も、そして生涯を通じて、特に死の瞬間に、あなたがイエズスとマリアに助けられたように、私がいつの日か天国であなたにお会いし、そこで永遠にあなたを敬うことができるように、私を助けてください。アーメン

ああ、栄光なる最高位者聖ヨセフよ、あなたとあなたの神聖なる子イエズスの前にひれ伏し、私はあなたの神聖な人物を飾る数多くの美徳を常に心に留めながら、心からの信仰をもってこの貴重な祈りの宝をあなたに捧げます。ああ、栄光なる最高位者よ、あなたのうちで、あなたの先駆者である最初のヨセフの夢が実現しました。ヨセフは確かに、この地上におけるあなたの存在への道を備えるために神によって遣わされたようでした。実際、あなたは神聖なる太陽イエズスの輝く光線の輝きに囲まれただけでなく、神秘的な月、聖母マリアのまばゆい光の中に見事に映っていました。栄光ある最高位者よ、エジプトの王位に就いた最愛の息子を祝福するために自ら出向いた旧約ヤコブの例が、彼の子孫全員をそこへ導く助けとなったのであれば、最大限の尊敬と信頼をもってあなたを称えたイエズスとマリアの例が、あなたの忠実なしもべである私に、あなたの名誉のためにこの貴重な外套マントをあなたに捧げる助けとなるべきではないでしょうか。

偉大なる聖ヨセフよ、全能の神が私に慈悲深い視線を向けてくださいますように。旧約のヨセフが罪深い残酷な兄弟たちを拒絶せず、むしろ愛情をもって受け入れ、彼らを守り、飢えと死から救ったように、栄光ある最高位者よ、あなたの執り成しによって、主がこの追放された悲しみの谷で私を決して見捨てることのないようお願いします。主が私を、あなたの聖なる外套マントの保護の下で穏やかに暮らすあなたの忠実なしもべの一人として常に数えてくださるようお願いします。私の人生の毎日、特に私が息を引き取るその瞬間に、この保護の中で常に生きることができますように。


祈り

1. 栄光ある聖ヨセフよ、天と地の値のつけられない宝を託され、宇宙のすべての生き物を養う神の養父であるあなたに栄光あれ。あなたはマリアに次いで、私たちの愛と献身に最もふさわしい聖人です。あなただけが、すべての聖人の中でも、多くの王や預言者たちが会いたがっていたであろうメシアを育て、導き、養い、さらには抱擁するという最高の栄誉に選ばれました。 聖ヨセフよ、私の魂を救い、私が謙虚に祈る願いを神の慈悲により私のために得てください。そして煉獄の聖なる魂のために、彼らの痛みから大いなる慰めを与えてください。 (3回 栄光は父にあれ)


2. ああ、力強い聖ヨセフよ、あなたは普遍教会の守護聖人と宣言されました。したがって、私は他のすべての聖人の中でも、苦しむ人々の最大の保護者としてあなたを呼び求め、いつでも必要なときに助ける用意のあるあなたの最も寛大な心に数え切れないほどの祝福を捧げます。 ああ、栄光の聖ヨセフよ、未亡人、孤児、見捨てられた者、苦しむ者、

虐げられた者はあなたのところに来ます。あなたが慰めなかった悲しみ、心痛、苦悩はありません。どうか、神があなたに与えてくださった賜物を私のために使ってください。私もまた私の願いが叶う時まで。 煉獄の聖なる魂たちよ、私のために聖ヨセフに祈ってください。 (3回 栄光は父にあれ)


3. 私より以前に、あなたに祈り、慰めと平安、恵みと恩恵を受けた人は数え切れません。とても悲しく悲しんでいる私の心は、私を悩ませているこの試練の真っ只中に安らぎを見出すことができません。ああ、栄光なる聖ヨセフよ、あなたは私が祈りの中でそれらを述べる以前から私の必要をすべてご存知です。あなたはこの願いが私にとってどれほど重要であるかをご存知です。私は直面している問題の重圧にため息をつきながら、あなたの前にひれ伏します。 私の悲しみを打ち明けられる人間の心はありません。そして、たとえ私を助けてくれる同情心のある方を見つけたとしても、彼は私を助けることはできないでしょう。聖ヨセフよ、悲しみの中で私を助けることができるのはあなただけです。どうか私の嘆願を聞いてください。 アビラの聖テレサは対話の中で、世界が常に知ることができるようにこう書き残したのではないでしょうか。「聖ヨセフに求めるものは何でも、あなたは与えられるでしょう。」


聖ヨセフよ、苦しむ者の慰め主よ、私の悲しみをあわれみ、また、あなたへの祈りに大きな希望を託す哀れな魂をあわれんでください。(3回 栄光は父にあれ)


4. 崇高なる最高位者聖ヨセフよ、神に対するあなたの完全な服従のゆえに、私のために執り成しをしてください。


恵みと功績に満ちたあなたの聖なる生活のゆえに、私の祈りをお聞きください。

あなたの最も甘美な御名のゆえに、私をお助けください。

あなたの最も聖なる涙のゆえに、私を慰めてください。

あなたの 7 つの悲しみのゆえに、私のために執り成しをしてください。

あなたの 7 つの喜びのゆえに、私を慰めてください。

肉体と魂のあらゆる危害から、私をお救いください。あらゆる危険と災難から、私をお救いください。

あなたの力強い執り成しで私を助け、あなたの力と慈悲によって、私の救いに必要なことすべて、特に今私が大いに必要としている恩寵を求めてください。(3回 栄光は父にあれ)


5. ああ、栄光の聖ヨセフよ、あなたが苦しむ魂のために得た恵みと恩恵は数え切れません。あらゆる種類の病気、抑圧され、迫害され、裏切られ、あらゆる人間的な慰めを失った人々、命の糧を必要としている人々でさえ、あなたの力強い執り成しを懇願するすべての人々は、苦しみの中で慰められています。


ああ、最愛の聖ヨセフよ、あなたに懇願したすべての人々の中で、私がただ一人、あなたに心から懇願するこの願いを拒絶されることを許さないでください。私にもあなたの優しさと寛大さを示してください。そうすれば、私は感謝の気持ちを込めて、「地上での私の偉大な守護者であり、煉獄の聖なる魂の擁護者である私たちの聖なる最高位者聖ヨセフに永遠の栄光がありますように」と祈ることができます。(3 回 栄光は父にあれ)


6. 天にまします永遠の父よ、イエズスとマリアの功績により、私の願いをかなえてくださるようお願いします。 イエズスとマリアの御名において、あなたの神聖なる御前にひれ伏し、私の希望に満ちた嘆願を受け入れてくださり、聖ヨセフの保護のもとに生きる人々の群れの中に私が数えられるよう、祈りを続けてくださるよう懇願します。 私の信仰の証として今日彼に捧げるこの貴重な祈りの宝庫に、あなたの祝福を与えてください。(3 回 栄光は父にあれ)


●第 2 節 : イエズスとマリアと共に聖ヨセフが隠された人生を讃え祈る嘆願


聖ヨセフよ、イエズスが私の魂に入り、私を聖化してくださいますように。

聖ヨセフよ、イエズスが私の心に入り、愛で満たしてくださいますように。

聖ヨセフよ、イエズスが私の心に入り、それを啓発してくださいますように。

聖ヨセフよ、イエズスが私の意志を導き、それを強めてくださいますように。


聖ヨセフよ、イエズスが私の考えを導き、清めてくださるようにお祈りください。

聖ヨセフよ、イエズスが私の願いを導き、方向づけてくださるようにお祈りください。

聖ヨセフよ、イエズスが私の行いを見て祝福を与えてくださるようにお祈りください。

聖ヨセフよ、イエズスが私を彼への愛で燃え立たせてくださるようにお祈りください。


聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私があなたの美徳に倣えるように

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私が真の謙遜になるように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私の心が柔和になるように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私の魂が平安であるように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私が主への聖なる畏れを抱くように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私が完璧さへの望みを抱くように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私の心が優しくあるように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私の心が純粋で慈悲深くありますように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私が苦しみを聖なる形で受け入れるように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私に信仰の知恵があるように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私に善行を続ける祝福が与えられるように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。十字架を背負う強さを私に与えられるように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私がこの世の物質的な財産を軽蔑するように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。私が天国への狭い道を常に歩む恵みを与えられるように。

聖ヨセフよ、イエズスに、お取次ぎください。罪の機会をすべて避ける恵みが私に与えられるように。


聖ヨセフよ、永遠の至福への聖なる願いをイエズスに求めてください。

聖ヨセフよ、最後の忍耐の恵みをイエズスに求めてください。

聖ヨセフよ、私を見捨てないでください。


聖ヨセフよ、私の心があなたを愛することを決してやめないように、私の唇があなたを常に賛美するように祈ってください。

聖ヨセフよ、あなたがイエズスに対して抱いた愛のために、私がイエズスを愛することを学ぶようにしてください。

聖ヨセフよ、慈悲深く私をあなたの献身的なしもべとして受け入れてください。

聖ヨセフよ、私はあなたに自分自身を捧げます。私の嘆願を受け入れ、私の祈りを聞いてください。

聖ヨセフよ、私の死の時に私を見捨てないでください。

イエズス、マリア、ヨセフよ、私はあなた方に私の心と魂を捧げます。(3回 栄光は父にあれ)


●第 3 節 -- 聖ヨセフへの祈り

I: 聖母マリアの最も貞潔な配偶者、私の良き保護者である聖ヨセフよ、あなたの保護を求め、あなたの執り成しを求めた者が助けられなかったことは一度もなかったことを思い出してください。確信をもって私はあなたの前にひれ伏し、あなたの力強い取次を熱烈に懇願します。ああ、私たちの愛する救い主の養父よ、私の願いを軽視せず、あなたの慈悲によって私の願いを聞き、答えてください。アーメン。


II聖母マリアの配偶者であり、イエズスの純潔な父である栄光の聖ヨセフよ、私を見て見守ってください。聖化の恵みの道に私を導いてください。今、あなたの父なる外套マントの襞(ひだ)の中に包み込んでくださるよう懇願する緊急的な必要に心を留めてください。私の祈りの邪魔となる障害や困難を取り除いて、私の願いに対する幸せな答えが神の栄光と私の永遠の救いのために役立つようにしてください。私の永遠の感謝の誓いとして、あなたの栄光の言葉を広め、天と地におけるあなたの力と威力を祝福してくださった主に感謝を捧げることを約束します。


●第 4 節 -- 聖ヨセフへの連祷

主よ、われらをあわれみたまえ キリストよ、われらをあわれみたまえ 主よ、われらをあわれみたまえ キリストよ、われらの願いを聞きたまえ キリストよ、慈しみをもってわれらの願いを聞きたまえ 天の父なる神よ、われらをあわれみたまえ 世の救い主なる子なる神よ、われらをあわれみたまえ 聖霊なる神よ、われらをあわれみたまえ

聖母マリアよ、われらのために祈りたまえ

聖ヨセフよ 、われらのために祈りたまえ ダビデの祝福された子孫よ、われらのために祈りたまえ家長の光よ、われらのために祈りたまえ 神の御母の配偶者よ、われらのために 祈りたまえ 聖母マリアの貞潔な守護者よ、われらのために 祈りたまえ 神の御子の守護者よ、われらのために祈りたまえ 神の御子の擁護者よ、われらのために祈りたまえ キリストの擁護者よ、われらの ために祈りたまえ 聖家族の長よ、われらのために祈りたまえ 正義のヨセフよ、われらのために祈りたまえ 賢明なるヨセフよ、われらのために祈りたまえ 勇敢なるヨセフよ、われらのために祈りたまえ 従順なる者よ、われらのために祈りたまえ 忠実なる者ヨゼフよ、われらのために祈りたまえ 忍耐の鏡よ、われらのために祈りたまえ 清貧を愛する者よ、われらのために祈りたまえ 労働者の模範よ、われらのために 祈りたまえ 家庭の家長よ、われらのために祈りたまえ 処女たちの守護者よ、 われらのために祈りたまえ 家族の力よ、 われらのために祈りたまえ 苦しむ者の慰め主よ、 われらのために祈りたまえ 病人の希望よ、われらのために祈りたまえ 死にゆく者の守護者よ、われらのために祈りたまえ 悪魔の恐怖よ、われら のために祈りたまえ 教会の守護者よ、われらのため に祈りたまえ

世の罪を取り除く神の子羊よ、われらを赦したまえ 世の罪を取り除く神の子羊よ、われらの祈りを聞きたまえ 世の罪を取り除く神の子羊よ、われらをあわれみたまえ

祈りましょう 。主イエスよ、あなたの最も聖なる御母の献身的な配偶者の功績により、われらを助けたまえ、懇願し、

父なる神と共に、聖霊の一体となって、今も永遠に君臨するあなた。アーメン。


●聖ヨセフの聖衣の祈り

ああ、栄光なる最高位者聖ヨセフよ、あなたは神によってすべての人々よりも選ばれ、最も神聖な家族の地上の長となりました。どうか、あなたの聖なる外套マントのひだの中に私を受け入れてくださり、私の魂の守護者となってくださいますようお願いします。この瞬間から、私はあなたを父、私の保護者、私の助言者、私の支援者として選び、私の肉体、魂、私のすべて、私の所有物、私の生と死をあなたの御保護のもとにお置きくださいますよう、お願いします。

私をあなたの子供の一人として見守り、目に見えない敵の裏切りから私を守り、私が必要とするすべてのときにいつでも私を助けてください。人生の苦しみ、特に死のときに私を慰めてください。あなたの腕の中に抱くにふさわしいとみなされた神聖な救い主と、あなたの最も貞潔な配偶者である聖母マリアに、私のために一言だけ語ってください。私を救いに導く祝福を私のために願い求めてください。私をあなたの最も大切な人々の中に含めてください。そうすれば、私はあなたの特別なご保護に値することを証しできるでしょう。アーメン。


●聖ヨセフへの祈り

ああ、祝福された聖ヨセフよ、私たちはあなたの最も聖なる配偶者である聖母マリアに次いで、確信を持ってあなたの保護を懇願しながら、苦難の中で あなたに祈ります。あなたと神の母である汚れなき聖母マリアを結びつけた神聖な信仰の絆により、そしてあなたが幼子イエズスに惜しみなく注いだ父親としての愛により、神聖なる贖い主が全人類のためにその尊い血によって得た天の賜物に目を留め、あなたの力と慈悲によって、私たちの必要を助けてくださいとお願いします。 ああ、聖家族の聖なる守護者よ、主イエズス・キリストの子供である私たちを守ってください。世界を堕落させる誤りと悪を私たちから遠ざけてください。闇の力との戦いにおいて天国から私たちを助けてください。そして、かつてあなたがヘロデの残酷な勅令から神の子を守ったように、今度は教会を守り、あらゆる危険と脅威から安全に保ってください。

あなたの聖なる守護を私たち皆に広げてください。そうして、あなたの模範に従い、あなたの霊的な導きに助けられ、私たち皆が徳の高い人生を志し、聖なる死を望み、天国での永遠の幸福という祝福を確実に得ることができますように。アーメン。


三つの聖心への奉献

「この奉献は、一つの愛に結ばれた私たちの三つの御心のために行われます。」

1996 年 12 月 29 日日曜日、聖家族の祝日に、聖母は私に、一つの愛で結ばれた三つの心に祈る奉献を教えてくれました。

この奉献をあなたたちの兄弟全員に教えてください。それは三つの御心への奉献です。

この奉献は、一つの愛で結ばれた私たちの三つの御心に捧げられます。言葉を唱えながら十字を切り、

あなたを深く愛する私たちの最も聖なる心にあなたの全存在を捧げてください。


イエスの聖心、マリアの汚れなき御心、聖ヨセフの最も貞潔な御心、

私は今日、私の心 (+ 額に)、私の言葉 (+ 唇に)、

私の体 (+ 胸に)、私の心臓 (+ 左肩の下)、私の魂 (+ 右肩の下) をあなたに捧げます。

あなたの意志が今日 (今日の午後または今晩) 私を通して行われますように。アーメン!


父と子と聖霊の御名によって、あなたたち全員を祝福します。アーメン!

この奉献は、朝、午後、夜の 1 日 3 回行われます。言葉を発する瞬間に十字架の印をすることが重要です。

1996年5月24日に聖母によって教えられた聖ヨセフへの祈り

栄光に満ちた聖ヨセフよ、私の家族を守りたまえ。今日も、明日も、いつまでも。アーメン!


1997年11月23日にイエスによって教えられた聖ヨセフへの祈り

栄光に満ちた聖ヨセフよ、あなたの貞潔な御心の恵みにより、聖なる教会を悪魔の攻撃から救い、あなたの執り成しと力によって、イエズスとマリアの御心への信仰を守ってください。神はあなたに天国で大きな場所と大きな力と栄光を与えました。私は一生あなたのしもべであることを望み、イエズスとマリアと同じ愛であなたを愛したいと望みます。アーメン!


聖ヨセフの御心への奉献

栄光に満ちた聖ヨセフよ、私たちは今日、あなたの貞潔な御心に自分自身を捧げます。私たちは家族と私たちが持つすべてのものを奉献します。あなたがイエズスとマリアを守られたように、私の愛する守護者よ、私の魂と命も、私を取り囲み攻撃する危険からお守りください。


ああ、栄光の聖ヨセフよ、イエズスとマリアの最も聖なる御心を深く愛することを教えてください。

そうすれば、私も彼らのように、あなたの最も清らかな御心を深く愛するようになり、あなたが永遠に尊敬され愛されるに値することを、御心を讃え、告げ知らせることができるでしょう。アーメン!

(2014年1月20日に教えられた祈り)

聖ヨセフの七つの悲しみと喜びのチャプレット

聖母の御言葉「今日、私は天からあなた方全員に恵みの雨を降らせます。私は、主がアマゾンのために定めた恵みをあなた方に明らかにするために来ました。イエズスと私は聖ヨセフに付き添われて今日来ました。なぜなら、私たちは皆が彼の最も清い御心に深い愛と献身を持つようにしたいからです。聖ヨセフの最も清い御心の執り成しを通して神の祝福を求める人々は、私と私の息子イエズスからすべての恵みを受けるでしょう。私たちは聖ヨセフに、彼が私と私の息子イエズスのために、私たち二人のためにしてくれたすべてのことに感謝します。イエズスと私は、私たちの聖なる心の一致への献身に加えて、聖ヨセフの最も清い御心への献身もあることを望みます。私の配偶者である最も清い聖ヨセフの七つの悲しみと喜びを祈りながら、毎月第一水曜日を特別な祈りで敬う世界中の私の子供たちは皆、死の時に救いに必要な恵みを受けるでしょう。あなた方全員は、この使命を聖ヨセフから受けました。主よ、聖ヨセフの最も清らかな御心への信仰を全世界に広めてください。今、神、主が望まれた聖三位一体の信仰が完成しました。私と私の息子イエズスが最も遥か昔の出現から始めたことはすべて今や成就しました。今、恵みは豊かになり、聖霊は力強く地上に注がれるでしょう。聖霊は、この聖三位一体の信仰を通して、アマゾンを愛の火で照らすでしょう。愛する子供たちよ、私とイエズスがあなた方に求めることを果たす準備をしてください。」(聖母、1997年5月2日)

エドソンは何が起こったかを次のように語っています。私は、聖ヨセフの七つの悲しみと喜びのこれらの祈りは、ロザリオの形で、毎月最初の水曜日に合わせた 9 日間のノベナを祈るべきであると理解しました。このノベナを行う人々は、聖ヨセフの最も清らかな御心に敬意を表して、聖体拝領と聖餐に臨むべきです。

「あなたが聖ヨセフに求めるどんな恵みも、彼は必ず与えてくれるでしょう。」(アビラの聖テレサ)


●始め

父と子と聖霊の御名において。アーメン


●使徒信条

天地の創造主、全能の父である神を信じます。父のひとり子、わたしたちの主イエス・キリストを信じます。主は聖霊によってやどり、おとめマリアから生まれ、ポンティオ・ピラトのもとで苦しみを受け、十字架につけられて死に、葬られ、陰府(よみ)に下り、三日目に死者のうちから復活し、天に昇って、全能の父である神の右の座に着き、生者(せいしゃ)と死者を裁くために来られます。聖霊を信じ、聖なる普遍の教会、聖徒の交わり、罪のゆるし、からだの復活、永遠のいのちを信じます。アーメン。

天におられるわたしたちの父よ、み名が聖とされますように。み国が来ますように。みこころが天に行われるとおり地にも行われますように。わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。わたしたちの罪をおゆるしください。わたしたちも人をゆるします。わたしたちを誘惑におちいらせず、悪からお救いください。アーメン

私たちは、父なる神によってイエズスの養父、聖なる教会の守護者として選ばれた聖ヨセフと、あなたの最も貞潔な心を尊敬します。ヨセフに栄光あれ ダビデの子ヨセフ栄光あれ、正しく貞潔な人よ、知恵はあなたとともにあり、すべての人の中であなたは祝福され、イエズスは祝福されています。聖ヨセフよ、あなたの忠実な配偶者よ。

イエズス・キリストと聖なる教会の立派な養父であり守護者よ、私たち罪人のために祈り、今も臨終の時にも、神から神聖な知恵を得たい。アーメン。 聖ヨセフとあなたの貞潔な心を私たちは尊敬します。御子なる神によって純潔の父として選ばれ、地上での生活で神である御子が従い尊敬した方です。 ヨセフに、栄光あれ。 聖ヨセフとあなたの貞潔な心を私たちは尊敬します。聖霊によって聖母マリアの公正で貞潔で聖なる配偶者として選ばれました。 ヨセフよ、栄光あれ。父と子と聖霊に栄光あれ。初めにありしごとく、今も、そしていつまでも、世々限りなく栄光あれ。アーメン。   イエス、マリア、ヨセフ、私はあなた方を愛します。魂を救いたまえ!  聖ヨセフの貞潔な心よ、私たちの家族の守護者となりたまえ!

1 聖ヨセフの悲しみと喜び:聖母マリアの神聖なる母性

イエズス・キリストの誕生はこうして起こった。母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることがわかった。夫ヨセフは正しい人だったので、マリアに恥をかかせることを望まず、ひそかにマリアを離縁することにした。しかし、彼がこのことを考えていたとき、主の御使いが夢に現れて言った。「ダビデの子ヨセフよ、

恐れることはない、マリアを妻に迎えなさい。彼女の身に宿っているのは聖霊によるのです。彼女は男の子を産みます。その子をイエスと名づけなさい。彼はその民をその罪から救うからです。」このすべては、主が預言者を通して言われたことの成就のためでした。「見よ、処女がみごもって男の子を産む。その名はインマヌエル(神は我らと共におられる)と呼ばれる。」彼は眠りから覚めると、主の御使いが命じたとおりに妻を迎えた。(マタイ1:18-24)

天使の出現までの聖ヨセフの苦しみは計り知れないものでした。それは聖母への彼の愛の大きさによるものでした。この場面については、教会の司祭たちによって非常に多様に論評されてきました。聖ヨセフの疑いの解釈は、おそらくより現実に沿ったもので、聖ヨセフによって明らかにされています。トマス・アクィナスはこう説明しています。「ヨセフがマリアを離縁しようとしたのは、彼女に対して疑いを持っていたからではなく、彼の謙虚さゆえに、そのような聖性と共に暮らすことを恐れたからである。」そこで天使は彼に言った。「恐れるな!」と。

ヨセフはマリアに実現された計り知れない神秘の偉大さに比べれば、ほとんど何も感じなかった。そして、大きな痛みとともに、ひっそりと離縁することを決意した。天使は、妻に起こったことは神の御業であるとヨセフに保証するだけでなく、

彼にもその神秘における使命があることを伝えた。イエズスに名前を与えることである。この表現は、聖書の言い方で言えば、律法に反してイエズスの父となることを意味する。受け入れられた父親としての召命の喜びが聖ヨセフの心にあふれた。

聖マリアの聖なる配偶者、栄光の聖ヨセフよ、貞潔な妻を離縁するという当惑の中であなたの心の苦しみが大きかったのと同じように、天使があなたに受肉の至高の神秘を明らかにしたときのあなたの喜びは説明できないほどでした。

この悲しみと喜びを通して、私たちは今、極度の苦痛の中にある私たちの魂を、良い死の喜びで慰めてくださるよう、あなたに恵みをお願いします。イエズスとマリアのうちに似た者となりますように。アーメン。

1回主の祈り、10回 ヨセフへの祈り、1回 栄光の祈り

イエス、マリア、ヨセフ、私はあなたたちを愛しています、魂を救いたまえ!

聖ヨセフの最も清らかな御心よ、私たちの家族の守護者となりたまえ!


2 聖ヨセフの悲しみと喜び:イエスの誕生

そのころ、全世界の住民に登録せよという勅令が皇帝アウグストゥスから出た。これはキリニウスがシリアの総督であったときの、最初の登録であった。人々はみな登録するために、それぞれ自分の町へ行った。ヨセフも、ダビデの家系、ダビデの血筋であったので、ガリラヤのナザレの町からユダヤのベツレヘムと呼ばれるダビデの町へ上って行った。マリアは身重だったが、その町に住んでいた。彼らがそこにいる間に、マリアの出産の時が来た。マリアは最初の男の子を産み、布にくるんで飼い葉おけに寝かせた。宿屋には彼らの泊まれる場所が見つからなかったからである。(ルカによる福音書 2:1-7)

神の受肉の神秘は、このつつましい場面の中に隠されている。ヨセフは幼子イエズスを黙想する。イエズスを深く愛する彼は、イエズスが飼い葉桶に横たわっているこの場所を見て、御言葉が世界の王であることを知る。与えたいという欲求は、ほとんど空の手とは対照的に、聖ヨセフの魂と心を抑圧されているように感じさせる。与えたいという欲求によって火が灯され、彼の全存在は、捧げたいという熱意と具体的な現実との間の違いにうめき声を上げる。

しかし、おそらく幼子イエズスを腕に抱いたとき、聖ヨセフの心の痛みがやわらぎ、深い光に変わる瞬間がある。彼は再び神への服従を新たにし、全身全霊、全身全霊、全身全霊で神を愛せよという神の神聖な命令を完全に果たす。彼の腕の中で眠る神に、完全に身を委ねる。そして、おそらくこの従順の唯一の外的なしるしは、目を覚まさないように、幼子をもう少し胸に抱くことである。

ああ、最も幸福な最高位者、肉となった御言葉の養父の地位に選ばれた栄光の聖ヨセフよ、幼子である神が極貧の中で生まれるのを見たときあなたが感じた痛みは、天使の旋律を聞き、あの完全に輝かしい夜の栄光を見ることで天国の喜びに変えられました。

この悲しみと喜びを通して、あなたが得た恵みを私たちは懇願します。この人生の旅の後に、私たちが天使の賛美を聞き、天国の栄光の輝きを楽しむことができますように。アーメン。

1回主の祈り、10回 ヨセフへの祈り、1回 栄光の祈り

イエス、マリア、ヨセフ、私はあなたたちを愛しています、魂を救いたまえ!

聖ヨセフの最も清らかな御心よ、私たちの家族の守護者となりたまえ!


3 聖ヨセフの悲しみと喜び:イエスの割礼

8日後、割礼を受けたイエズスは、胎内に宿る前に天使から与えられた名前であるイエズスと名付けられました。(ルカ2:21)

キリストとの親密さ、イエズスという名前で彼を呼ぶことのなんと言い表せない喜びでしょう。聖ヨセフは、御言葉とともに確信を持って生きることを教えてくれる教師です。私たちは常にこの栄光ある最高位者に身をゆだね、彼に献身すべきです。特に祈りの人々は、常に彼に献身すべきです。天使の女王と、彼が幼子イエズスと過ごした時間を思い浮かべながら、彼らを大いに助けてくれた聖ヨセフに感謝しないでいられるでしょうか。祈りを教えてくれる教師が見つからない人は、この栄光ある聖人を連れて行ってください。そうすれば、道を間違えることはないでしょう。

ああ、神の掟の最も従順な執行者、栄光ある聖ヨセフよ、贖いの幼子が流した割礼の最も尊い血はあなたの心を貫きましたが、イエズスの名が彼を生き返らせ、満足感で満たしました。

この悲しみと喜びを通して、この世の悪徳から引き離され、心と口にイエズスの名を呼び保ち、喜びに満ちて語ることができるようにしてください。アーメン。


1回主の祈り、10回 ヨセフへの祈り、1回 栄光の祈り

イエス、マリア、ヨセフ、私はあなたたちを愛しています、魂を救いたまえ!

聖ヨセフの最も清らかな御心よ、私たちの家族の守護者となりたまえ!


4 聖ヨセフの悲しみと喜び:シメオンの預言

モーセの律法に従って清めの時が来たので、彼らは彼をエルサレムに連れて行き、主に献げた。主の律法に「胎を開くすべての男の子は、主に聖なる者と呼ばれる」と書いてあるとおりである。また、主の律法に「一組の山鳩か二羽の鳩のひな」と書いてあるとおり、いけにえを捧げた。さて、エルサレムにシメオンという名の人がいた。この人は義人であり、信仰深く、イスラエルの慰めを待ち望んでいた。聖霊が彼の上に宿っていた。そして、主のキリストを見るまでは死ぬことはないと、聖霊によって彼に告げられていた。そして、聖霊に促されて、彼は神殿に入った。そして両親が、律法の慣例に従って幼子イエズスを連れて来たとき、彼はその子を両腕に抱き上げ、神を祝福して言った。「主よ、今、あなたは、あなたのお言葉どおり、この僕を安らかに去らせてくださいました。私の目は、あなたがすべての民の前に備えられたあなたの救いを見ました。それは、異邦人に明かりを灯し、あなたの民イスラエルに栄光をもたらすものです。」そして、彼の父と母は、彼について言われたことに驚き、シメオンは彼らを祝福して、母マリアに言った。「見よ、この子は、イスラエルの多くの人々を倒したり立ち上がらせたりするために、また、反対されるしるしとして定められています。そして、あなたの魂も剣で刺し貫かれます。それは、多くの人々の心の思いが明らかにされるためです。」 (ルカ 2, 22-35)

シメオンは、イエズスがいかにして矛盾のしるし、人々が賛成または反対を表明するしるし、人々の模範となるかを説明し、息子の苦しみが母親の苦しみと密接に関係していると付け加えています。

ここにイエズスとマリアの苦しみがはっきりと表れています。聖ヨセフは、この啓示によって、御子の十字架の神秘をより明確に予見しています。彼の悲しみの深さを知ることはできません。教皇聖ピオ十世が好んで言ったように、イエズスの純潔の父として、父としての完全な愛で愛した幼子を常に守りたいと思っていた彼は、今やキリストの受難に関する旧約聖書の預言のすべてを新たな光で理解しています。

十字架はすでに聖ヨセフの知性、魂、心に刻み込まれています。聖母マリアに次いで、彼ほど苦しんだ方はいません。

マリアが御子に十字架を捧げたように、聖ヨセフにも十字架が捧げられています。そしてこの献身は、聖なる最高位者の最大の寛大な行為を表しています。なぜなら、自分の命よりも比べものにならないほど愛していたイエズスとマリアを、神に最高の犠牲として捧げるためには、彼の愛の寛大さのすべてが必要だったからです。

ああ、最も忠実な聖人よ、また私たちの救済の神秘にも参加した、栄光の聖ヨセフよ、イエズスとマリアが受けなければならなかった苦しみに関するシメオンの預言があなたに死の苦しみをもたらしたならば、それはまたあなたを救いと栄光の復活の喜びで満たしたのです。彼はまた、無数の魂にその結果がもたらされるであろうと予言した。

この悲しみと喜びを通して、イエズスの功績と、イエズスの母である聖母マリアの執り成しによって、栄光ある復活を遂げる人々の一人となれますように。アーメン。

1回主の祈り、10回 ヨセフへの祈り、1回 栄光の祈り

イエズス、マリア、ヨセフ、私はあなた方を愛します、魂を救いたまえ!

聖ヨセフの最も清らかな御心よ、私たちの家族の守護者となりたまえ!


5 聖ヨセフの悲しみと喜び:エジプトへの脱出

彼らが出かけた後、主の使が夢でヨセフに現れて言った、「立って、幼子とその母を連れてエジプトに逃げ、わたしが告げるまでそこにとどまっていなさい。ヘロデが幼子を捜し出して殺そうとしているからである」。ヨセフは起きて、夜のうちに幼子とその母を連れてエジプトへ去り、ヘロデが死ぬまでそこにとどまっていた。これは、主が預言者によって、「わたしはエジプトからわが子を呼び出した」と言われたことが成就するためであった。ヘロデは博士たちにだまされたことを知って、激しく怒り、人をつかわして、博士たちから確かめた時期に基づいて、ベツレヘムとその地方にいる二歳以下の男の子を、ことごとく殺させた。こうして、預言者エレミヤによって言われたことが成就した。「ラマで泣き叫ぶ声、激しい嘆きの声が聞こえた。ラケルが子どもたちのために泣いている。マリアは慰めを拒んだ。彼らはもういないのだから。」(マタイによる福音書 2:13-18)

ヨセフとマリアは、ナザレに平和で幸福な未来を確かに描いていた。主が彼らの家族を訪れ、何よりもクリスマスの喜び、天使の歌、羊飼いと博士たちの到着で彼らの希望を満たした。しかしその後、すべてが突然変わり、彼らは迫害された。

これらは最も激しい試練であり、予期せず、予測できず、当惑させるものであった。天使たちは平和を告げ、神の子が地上に愛をもたらすために来たと言ったが、見よ、突然、憎しみが解き放たれた。愛の死を望む容赦のない不当な憎しみ。今やマリアとヨセフは単なる亡命者、いわゆる根絶された移民であるだけでなく、迫害され、逃亡し、危険と見なされる人々でもある。ベツレヘムを去った聖母マリアと聖ヨセフがどんなに苦しんだかを理解できるのは、憎しみの中で生きた人、あるいは今も生きている人だけです。

他の子とは違うその生まれたばかりの我が子を前に、無関心でいられる人はいません。心の奥底にある思いが表に出て、愛や憎しみに変わります。この二つの態度は、東方の三博士とヘロデによって表されています。東方の三博士は幼子を探し、見つけました。彼らの心は圧倒されました。それは、ベツレヘムのイエズスのいる場所へと彼らを導いた星を見て、彼らが感じた深い喜びの証です。喜びとは、神の計画を見つけ、それに従った人々の心に燃える愛の炎に他なりません。

ヘロデは、それとは逆に、生真面目な王国の王、簒奪王は、宿屋で生まれ、この世のものではない王族の装いをしたあの幼子のことで恐れていた。東方の三博士が戻ってくるのを見ずに、彼は悪魔的で愚かな憎しみにとらわれてしまった。出発を知らせなかった東方の三博士たちに騙されたと感じたのだ。彼は自分が全能であると感じ、ライバルの居場所を確実に見つけられるという希望は、今や簡単に自分の手から逃れてしまった。そして、誰かが公に彼を支持する前に、ユダヤ人の王をできるだけ早く消すことを決意した。

ヨセフとマリアは、遅かれ早かれ、罪のない血が流されたことに気付いたに違いない。彼らの反応は想像に難くない。

それは他のすべての試練を結びつける試練だった。マリアは、シメオンが物事を正確に見ている方法と、我が息子が実際に矛盾にさらされている方法を知った。息子を追跡した憎しみは、彼女の心を深く突き刺す剣の先まで達した。ヨセフとマリアにとって、間接的ではあっても、罪のない人々の死の原因となったという考えは、隣人の苦しみを敏感な心に重くのしかかったに違いありません。それは、受胎告知の日にマリアが「成れかし」と答えたことの痛ましい結果であり、ヨセフにとっては、妻の使命を自由かつ意識的に受け入れ続けたことの痛ましい結果でした。

主イエスが砂漠での40日間の隠遁生活で誘惑の攻撃に苦しんだのであれば、マリアとヨセフを安心させなかったと考えることができます。誘惑は罪ではありません。神が聖徒たちに誘惑を許すのは、彼らを神の意志にさらに近づけるためだけです。疲労、あらゆる種類の欠乏、魂を揺さぶる不確実性と不安の長い旅の後、ヨセフとマリアは耳元で誘惑がささやくのを聞くことができました。なぜ「成れかし」と答えるのですか?なぜこのような苦しみを味わうのですか?なぜ故郷のナザレを離れ、持ち物を捨て、平穏な状態を捨てて、これらすべてを経験するのですか? ... 砂漠の幻影によって、すでに疲れ果てていた彼らの心は、どれほど多くの疑問に襲われたことでしょう。

彼らの口から出た唯一の答えは、たとえ事態がますます当惑させられ、すぐには説明がつかなくなっても、神の計画が成就されるように、自分のすべてを、命さえも捧げるべきだということでした。神は私たちよりも賢いのです。神は誠実で、私たちを愛しておられます。したがって、嵐や道中に現れる棘、予期せぬ挫折でさえ、私たちが歩いている道が実際には正しくないことを示しているわけではないと結論付けることができます。神は誰も傷つけず、誰も騙さないと信頼できます。遅かれ早かれ、神は善と悪を区別する方法を知っており、私たちがすべてを捨てて神の呼びかけに従うとき、今失ったものを百倍も取り戻す方法を知っているのです。

ああ、最も思慮深い守護者、受肉した神の子、栄光の聖ヨセフの親密な家族よ、いと高き方の子を養い仕えるために、とりわけ彼と共にエジプトへ逃れた際には、どれほど苦しんだことでしょう。しかし、常に同じ神が共にいて、エジプトの神々がその途上で倒れるのを見たことは、どれほどの喜びでもあったことか。 

この悲しみと喜びを通して、地獄の罪から私たちが解放され、特に危険な状況から逃れ、愛の心が深められ、イエズスとマリアへの奉仕に完全に専念することができますように。私たちはお二人のためにのみ生き、幸せな死を迎えられますように。アーメン。


1回主の祈り、10回 ヨセフへの祈り、1回 栄光の祈り

イエズス、マリア、ヨセフ、私はあなたたちを愛します、魂を救いたまえ!

聖ヨセフの最も清らかな御心よ、私たちの家族の守護者となりたまえ!


6 聖ヨセフの悲しみと喜び:エジプトへの帰還

しかしヘロデが死ぬと、主の使いがエジプトのヨセフに夢で現れて言った。「起きて、幼子とその母を連れて、イスラエルの地に行きなさい。幼子の命をねらっていた者たちは死んだ。」そこでヨセフは起きて幼子とその母を連れて、イスラエルの地へ行った。しかし、アケラオが父ヘロデに代わってユダヤを治めていると聞いて、そこへ行くのを恐れ、夢でお告げを受けてガリラヤ地方に退いた。そしてナザレという町に行って住んだ。「彼はナザレ人と呼ばれるようになる」と預言者たちが語ったことが実現するためであった。(マタイによる福音書 2:19-23)


ユダヤへ行けないという苦しみの後、聖ヨセフはナザレに戻る喜びを感じます。この喜びは、キリストの隠された生涯が展開するにつれて、時とともに大きくなります。イエズス、マリア、ヨセフが築いた家庭は、近隣の家庭とまったく同じです。家族のような雰囲気の中で時が流れ、ヨセフは聖母マリアの最も清らかな腕の中で幼子を見つめます。マリアから神が肉体となり、マリアの唇は神であり真の人である御方の肉体に甘美なキスをしました。聖ヨセフ自身が幼子の世話をしたのは確かです。聖ヨセフは幼子である救い主の必要を常に満たし、清め、その貴重な体の小さな部分を非常に敬意を持って行い、衣服を着替えさせ、その他子供が必要とする物を与えることに大きな熱意と喜びを示しました。


聖ヨセフは神の意志を忠実に果たします。聖ホセマリア・エスクリバは、福音書の物語から、聖ヨセフの偉大な人間性が、人生に対して弱気になったり怯えたりする人として、私たちには決して見えないことは明らかであると説明しています。

それどころか、彼は問題に立ち向かい、困難な状況を克服し、自分に託された仕事を責任と自発性を持って引き受ける方法を知っています。聖ヨセフを老人として表現する古典的な方法には、マリアの永遠の処女を強調するという善意にもかかわらず、私は同意しません。私は、聖ヨセフを若く、強く、おそらく聖母マリアより数歳年上であると考えます。生命力の強さと人間的な貞潔においてです。


美徳を生きるために、年老いたり、活力を欠いたりする必要はありません。貞潔は愛から生まれます。若さの強さと喜びは、清らかな愛の障害にはなりません。聖ヨセフがマリアと結婚したとき、聖ヨセフが神の母性の神秘を知ったとき、神が世界にもたらそうとした誠実さを尊重してマリアと暮らしたとき、聖ヨセフの心と体は若かったのです。


ああ、地上の天使、栄光の聖ヨセフよ、あなたは感嘆に満ちて、あなたの命令に従う天の王を見ました。彼をエジプトから連れ戻す慰めがアルケラオの恐怖によって妨げられたとしても、天使によって静められ、あなたはイエズスとマリアとともにナザレで喜びを保ちました。


この悲しみと喜びを通して、私たちの心がむなしい恐れから解放され、良心の平安を享受し、イエズスとマリアとともに平和に暮らし、彼らのうちに死を迎えることができますように。アーメン。


1回主の祈り、10回 ヨセフへの祈り、1回 栄光の祈り


イエス、マリア、ヨセフ、私はあなた方を愛します、魂を救いたまえ!

聖ヨセフの最も清らかな御心よ、私たちの家族の守護者となりたまえ!


7 聖ヨセフの悲しみと喜び:御子イエズスの行方不明と神殿での発見


イエズスの両親は、過越の祭りのたびに毎年エルサレムへ出かけていた。そして、イエズスが十二歳になったとき、彼らは慣例どおりに上って行った。祭りが終わって帰る途中、少年イエズスはエルサレムに残っていた。両親は知らなかったが、イエズスが仲間の中にいると思い、一日分の道のりを行き、親族や知人の間を捜したが見つからなかったので、捜しながらエルサレムへ戻った。三日の後、彼らはイエズスが宮殿で教師たちの真ん中に座り、話を聞いたり質問したりしているのを見つけた。聞いていた人々は皆、イエズスの理解力と御答えに驚いた。彼らはイエズスを見るととても驚き、母はイエズスに言った、「我が子よ、なぜこんなことをしてくれたのですか。ごらんなさい、あなたの父上とわたしは、心配してあなたを捜していたのです」。イエズスは両親に言った、「どうしてわたしを捜したのですか。わたしが父の家にいるはずだということを、ご存じなかったのですか」。両親はイエズスが話された言葉の意味がわからなかった。そしてイエズスは彼らと一緒に下ってナザレに行き、彼らに従順であった。母はこれらのことをすべて心に留めておいた。こうしてイエズスはますます知恵と背丈が増し、神と人から愛された。(ルカ 2:41-52)


息子を失う前のマリアとヨセフの苦しみを分かち合いましょう。探している息子の不在は恐怖に襲われるほどであり、落ち着かない心持でした。カルワリオから復活に至る人々の前兆のような、苦痛に満ちた3日間でした。そして突然、彼らはイエズスの声が聞こえました。イエズスがそこにいるのです!魂は静まり、喜びが訪れ、それまでの長い時間に蓄積された感情で溢れます。


この場面を描写する際に、聖ルカはこのテキストで、以前のテキストと同様に、聖母マリアと聖ヨセフを指すために「両親」という用語を何度も使用しています。しかし、この言葉はマリアの口から我が子に言ったときに完全に意味を持ちます。「見てください。あなたの父上とわたしは、あなたを心配して捜していました!」


「父上」この言葉は聖ヨセフが最も愛した言葉でしょう。イエズスに呼ばれたとき、ヨセフは微笑みながら何度答えたことでしょう。ヨセフは、父親が息子を愛するようにイエズスを愛したので、聖ホセマリアは言います。「彼はイエズスに、自分が持っているすべてのもののうち最高のものを与えようとしました。」ヨセフは、命じられたとおりにその子を世話し、イエズスを職人にしました。彼は自分の職務をイエズスに譲りました。恵みがヨセフに働いたとき、ヨセフはどのようにして神の子の人間的側面を発展させるという任務を遂行できたでしょうか。だからこそ、イエズスは働き方、性格、話し方においてヨセフのようでなければなりませんでした。イエズスの現実主義、食卓に着いてパンを割る様子、日常生活の物事を例に挙げて具体的に話すことを好むこと、これらは幼少期と青年期、そしてヨセフとの関わりを反映しています。


あらゆる聖性の模範である栄光の聖ヨセフよ、あなたは自分の落ち度もないのに幼子イエズスを失い、苦しみながら3日間イエズスを捜し求め、ついにエルサレム神殿の教師たちの間であなたの命である主イエズスを見つけ、喜びました。


この悲しみと喜びを通して、私たちは心からあなたに懇願します、あなたの勇気を取次ぎ、私たちが重大な落ち度によってイエズスを失うことがないように、しかし、不名誉によってイエズスを失った場合は、絶え間ない苦痛をもってイエズスを探し求め、特に死に際してイエズスを十分によく見いだせるように、天国でイエズスを喜び、そこで永遠にあなたとともに神のいつくしみを歌います。アーメン。


1回主の祈り、10回 ヨセフへの祈り、1回 栄光の祈り


イエス、マリア、ヨセフ、私はあなた方を愛します、魂を救いたまえ!

聖ヨセフの最も清らかな御心よ、私たちの家族の守護者となりたまえ!

                                               

最後の祈り


聖ヨセフへの祈り(1889年教皇レオ13世による祈り)


祝福されたヨセフよ、私たちは苦難のときにあなたに頼ります。そして、あなたの三度聖なる花婿の助けを懇願した私たちは、今、確信に満ちた心で、私たちをあなたの保護の下に受け入れてくださるよう熱心に懇願します。あなたが神の汚れなき処女御母と結ばれたその慈愛により、また幼子イエズスを慈しんだその父なる愛により、私たちはあなたに懇願し、謙虚に祈ります。あなたが、イエズス・キリストが血によって贖ったその威光を慈悲深い目で見守り、あなたの力と強さによって、私たちの窮乏を助けてくださいますように。


イエズス・キリストに選ばれた聖家族の最も思慮深い守護者よ、守ってください。最も慈愛に満ちた父よ、誤りと腐敗のあらゆる害悪から私たちを守ってください。最も勇敢な守護者よ、この闇の力との戦いにおいて、高間から私たちを助けてください。そして昔、幼子イエズスを命の危険から救われたように、今、神の聖なる教会を敵の罠とあらゆる逆境から守ってください。私たちをあなたの保護のもとで常に守ってください。あなたの模範に従い、あなたの助けによって強くされ、私たちが聖なる生活を送り、幸せな死を迎え、天国で永遠の福楽を得ることができますように。アーメン。


メモラーレ

聖母マリアの最も貞潔な配偶者よ、あなたの助けを懇願し、あなたの執り成しを求めた人が助けられなかったことは一度もなかったことを思い起こしてください。あなたの力に確信を持って、私はあなたのもとに駆け寄り、あなたの保護を懇願します。救い主の養父よ、私たちの謙虚な祈りを軽蔑せず、あなたの寛大さの中で、私たちの祈りを聞いて答えてください。アーメン


聖ヨセフの最も清らかな心

聖ヨセフの最も清らかな御心よ、私の家族をあらゆる悪と危険からお守りください。

聖ヨセフの最も清らかな御心よ、あなたの清らかな御心の恵みと美徳を全人類に注いでください。

聖ヨセフよ、私は本当にあなたに身を委ねます。私の魂と体、私の心と私の全人生をあなたに捧げます。

聖ヨセフよ、イエスの聖心とマリアの汚れなき御心への信仰を守ってください。

あなたの最も清らかな御心の恵みによって、サタンの計画を破壊し、聖なる教会全体、教皇、全世界の司教と司祭を祝福してください。

私たちは愛と信頼をもって、今も永遠にあなたに身を委ねます。アーメン!

                     

(1997年6月にイエズスがEdson Glauber氏に啓示した)



ギャラリー

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脚注

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注釈

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  1. ^ 外典書の創作話の影響により、ヨセフはしばしば老人として描かれる。
  2. ^ 新約聖書』では「ヨセフ」として言及されるのみで「ナザレのヨセフ」という表現はない[3]
  3. ^ 木材加工業者[5]
  4. ^ カトリック教会では祭日。日曜日と重なると翌日に記念する[6]。カトリック教会の祭日は祝祭日のうちのもっとも重要なものを言う[7]
  5. ^ なお歴代ユダ王たちとの分岐点も違い『マタイ』ではヨシア王の王位を継がなかった息子から分岐するのに対し、『ルカ』ではダビデ王の王位を継がなかった息子から分かれたとされる。
  6. ^ アルケラオスは領主としてかなり評判が悪く、最終的に紀元後6年、領地没収・ガリアへ流刑にされている[20]

出典

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  1. ^ テティヒ 1989, p. 15.
  2. ^ a b 「ハレの日の聖人たち 聖ヨセフのファジェス」『カトリック生活』ドン・ボスコ社、2018年3月号。14-15頁。
  3. ^ 日本聖書協会の聖書本文検索(新共同訳・口語訳)を参照。
  4. ^ 『マタイ』13:55
  5. ^ 佐藤研「イエス」『岩波キリスト教辞典岩波書店、2002年、66頁。
  6. ^ 教皇ベネディクト十六世の2006年3月19日の「お告げの祈り」のことば 聖ヨセフについて”. カトリック中央協議会 (2006年3月19日). 2017年6月30日閲覧。
  7. ^ 「祭日」『オックスフォード キリスト教辞典』 E. A. リヴィングストン 編、木寺廉太 訳、教文館、2017年、324頁。
  8. ^ 属人区長のメッセージ(2018年3月19日) Opus Dei
  9. ^ ダヴィド水口優明 編著『正教会の手引』日本ハリストス正教会教団 全国宣教企画委員会、2004年、2013年改訂、191頁。
  10. ^ 「聖ヨセフあれこれ」『カトリック生活』ドン・ボスコ社、2018年3月号。12-13頁。
  11. ^ テティヒ 1989, p. 159.
  12. ^ 『マタイ』1:1-16、『ルカ』3:23-38
  13. ^ テティヒ 1989, p. 22.
  14. ^ テティヒ 1989, p. 160-161.
  15. ^ 聖ヨセフは二度結婚したのですか? Opus Dei
  16. ^ 『創世記』30:23
  17. ^ 『創世記』30:24
  18. ^ ヘブライ語『創世記』49:26
  19. ^ 『マタイ』2:23
  20. ^ 『ユダヤ戦記』第2巻、111-113節。『ユダヤ古代誌』第17巻342-343節。
  21. ^ テティヒ 1989, p. 58.
  22. ^ St. Joseph Catholic Encyclopedia
  23. ^ a b The liturgy and time by Irénée Henri Dalmais, Aimé Georges Martimort, Pierre Jounel 1985 ISBN 0-8146-1366-7 page 143
  24. ^ Holy people of the world: a cross-cultural encyclopedia, Volume 3 by Phyllis G. Jestice 2004 ISBN 1-57607-355-6 page 446
  25. ^ Bernard of Clairvaux and the shape of monastic thought by M. B. Pranger 1997 ISBN 90-04-10055-5 page 244
  26. ^ オプス・デイ創立者、聖ホセマリア・エスクリバーの書物”. jp.escrivaworks.org. 2021年5月14日閲覧。
  27. ^ The childhood of Christ by Thomas Aquinas, Roland Potter, 2006 ISBN 0-521-02960-0 pages 110–120
  28. ^ Aquinas on doctrine by Thomas Gerard Weinandy, John Yocum 2004 ISBN 0-567-08411-6 page 248
  29. ^ 聖ヨセフの七つの「悲しみと喜び」”. opusdei.org. 2021年5月14日閲覧。
  30. ^ Medieval mothering by John Carmi Parsons, Bonnie Wheeler 1999 ISBN 0-8153-3665-9 page 107
  31. ^ 礼部聖省 教令「クエマドモドゥム・デウス」Quemadmodum Deus
  32. ^ Vatican website: Quamquam pluries
  33. ^ Sunday - Catholic Magazine”. sunday.niedziela.pl. 5 February 2020閲覧。
  34. ^ 聖ホセマリア:聖ヨセフへの愛熱のとりこになる”. opusdei.org. 2021年5月14日閲覧。
  35. ^ Foundations of the Christian way of life by Jacob Prasad 2001 ISBN 88-7653-146-7 page 404
  36. ^ Vatican website: Redemptoris Custos
  37. ^ Cradle of redeeming love: the theology of the Christmas mystery by John Saward 2002 ISBN 0-89870-886-9 page 230
  38. ^ Divine likeness: toward a Trinitarian anthropology of the family by Marc Ouellet ISBN 0-8028-2833-7 page 102
  39. ^ Memorial of Saint Joseph the Worker Retrieved 3 October 2014
  40. ^ 「奉献文に挿入する聖ヨセフの名」に関する教令”. カトリック中央協議会 (2014年9月4日). 2020年12月11日閲覧。
  41. ^ 教皇フランシスコ、使徒的書簡「父の心で」
  42. ^ 「聖ヨセフの特別年」開幕、「教会の保護者」宣言から150年”. Vatican news (2020年12月8日). 2020年12月9日閲覧。
  43. ^ 教皇フランシスコ、「ヨセフ年」を宣言
  44. ^ Home” (英語). Three Sacred Hearts. 2024年10月14日閲覧。
  45. ^ Messages” (英語). Itapiranga. 2024年10月14日閲覧。

参考文献

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  • カシアノ・テティヒ『聖ヨゼフに祈る』聖母の騎士社〈聖母文庫〉、1989年3月1日。ISBN 4-88216-042-0 
  • J. DANIELOU, Los evangelios de la infancia, Herder, Barcelona 1969
  • A. de SANTOS, Los evangelios apócrifos. BAC. Madrid 1993

関連項目

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外部リンク

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