松平信康
岡崎三郎信康像(勝蓮寺所蔵) | |
時代 | 戦国時代 - 安土桃山時代 |
生誕 | 永禄2年3月6日(1559年4月13日) |
死没 | 天正7年9月15日(1579年10月5日) |
改名 | 竹千代(幼名)→信康 |
別名 | 次郎三郎、岡崎三郎(通称) |
戒名 |
騰雲院殿隆厳長越大居士 清瀧寺殿前三州達岩善通大居士 |
墓所 |
岡崎市鴨田町広元の成道山松安院大樹寺 岡崎市鳥川町字下辻の若宮八幡宮 浜松市天竜区二俣町の清瀧寺 静岡市清水区江尻東三丁目の江浄寺 |
氏族 | 松平氏 |
父母 |
父:徳川家康 母:築山殿(築山御前) |
兄弟 | 信康、亀姫、督姫、秀康、秀忠、忠吉、振姫、信吉、忠輝、松千代、仙千代、義直、頼宣、頼房、市姫 |
妻 |
正室:徳姫(織田信長の娘) 側室:浅原昌時の娘 側室:日向大和守時昌の娘 |
子 | 登久姫(小笠原秀政正室)、妙高院(本多忠政正室)、萬千代 |
徳川 信康(とくがわ のぶやす)/ 松平信康(まつだいら のぶやす)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。徳川家康の長男(嫡男)。母は関口親永(瀬名義広)の娘で今川義元の姪・築山殿。また、後に安祥松平家の居城の岡崎城主(愛知県岡崎市)を務めたため、祖父・松平広忠同様に岡崎 三郎と名乗った。
名乗り
現在では一般的には松平信康と表記されるが、父の家康は信康の元服以前の永禄9年(1566年)に既に徳川に改姓しているため、生前は徳川信康と名乗っていたということになる。しかし、江戸時代に入ってから江戸幕府が「徳川」姓は徳川将軍家と御三家・御三卿のみに限るという方針をとったため、信康は死後になって「岡崎三郎松平信康」に格下げされたという[1]。
生涯
永禄2年(1559年)3月6日、松平元康(後の徳川家康)の長男(嫡男)として駿府で生まれる。今川氏の人質として幼少期を駿府で過ごしたが、桶狭間の戦いの後に徳川軍の捕虜となった鵜殿氏長・氏次との人質交換により岡崎城に移る。
永禄5年(1562年)、家康と織田信長による清洲同盟が成立する。永禄10年(1567年)5月、信長の娘である徳姫と結婚し、共に9歳の形式の夫婦とはいえ岡崎城で暮らす。同年6月に家康は浜松城(浜松市中区)に移り、岡崎城を譲られた。7月に元服して信長より偏諱の「信」の字を与えられて信康と名乗る。元亀元年(1570年)に正式に岡崎城主となる[2]。
天正元年(1573年)に初陣する[2]。天正2年(1574年)に信康に付属された松平親宅が何度も諫言するも聞き入れなかったとして、役目を返上して蟄居・出家する(『松平甚助由緒書』)。なお、『寛政譜』では役目返上は故ありとして時期は天正3年、出家を後述の信康切腹を悲嘆してとするが、この場合も役目返上の理由は諫言を聞き入れないためとされる[3]。
天正3年(1575年)5月の長篠の戦いでは17歳で[4]、徳川軍の一手の大将として参加した[5]。その後も武田氏との戦いでいくつかの軍功を挙げ、勇猛さが注目された。特に天正5年(1577年)8月の遠江国横須賀の戦いで退却時の殿軍を務め、武田軍に大井川を越させなかったという。天正6年(1577年)3月には小山城攻めに参軍する[4]。
天正7年(1579年)8月3日、家康が岡崎城を訪れた翌日信康は岡崎城を出ることになり、大浜城に移された(『家忠日記』)。その後、信康は遠江の堀江城、さらに二俣城に移されたうえ、9月15日に家康の命により切腹させられた[6]。享年21(満20歳没)。信康の首は舅である信長の元に送られ、その後、若宮八幡宮に葬られた。なお、岡崎城から信康を出した後に松平家忠をはじめとした徳川家臣たちに「信康に通信しない」という起請文を書かされている(『家忠日記』)[6]。
信康自刃事件について
三河物語に基づいた通説
信康の切腹については幕府成立後の所謂徳川史観による三河物語が通説化している。
それによると、織田信長の娘である徳姫は今川の血を引く姑の築山殿との折り合いが悪く、信康とも不和になったので、天正7年(1579年)、父・信長に対して12箇条の手紙を書き、使者として信長の元に赴く徳川家の重臣・酒井忠次に託した。手紙には信康と不仲であること、築山殿は武田勝頼と内通した、と記されていたとされる。信長は使者の忠次に糺したが、忠次は信康を全く庇わず、すべてを事実と認めた。この結果、信長は家康に信康の切腹を要求した。
家康はやむをえず信康の処断を決断。8月29日、まず築山殿が二俣城(浜松市天竜区)への護送中に佐鳴湖の畔で、徳川家家臣の岡本時仲、野中重政により殺害された。さらに9月15日、二俣城に幽閉されていた信康に切腹を命じた。
信康と築山殿の不行状と疑問
家康を悩ませたものとして、信康や築山殿の乱暴不行状については『松平記』『三河後風土記』の両書が詳しい。信康については、
- 気性が激しく、日頃より乱暴な振る舞いが多かった。
- 領内の盆踊りにおいて、服装の貧相な者や踊りの下手な領民を面白半分に弓矢で射殺「殺した者は敵の間者だった」と信康は主張した。
- 鷹狩りの場で一人の僧侶に縄を付けて縊り殺した(狩の際、僧侶に出会うと獲物が少なくなるという因習を信じ、狩に行く際にたまたま出会った僧に腹を立てたため)。これに対して信康は後日、謝罪している。
- 徳姫が産んだ子が二人とも女子だったので腹を立て、夫婦の仲が冷え切った。
などがある。また、『当代記』にも、信康は家臣に対し無常・非道な行いがあったとしている[7]。
築山殿については、「家康が今川方を裏切り織田方に付いたため、父が詰め腹を切らさせられたことを恨み、家康をひどく憎んでいた。そして減敬という唐人の医者を甲斐から呼び寄せて愛人にして、密かに武田氏に通じた」というものである。これらのうち特に減敬のエピソードについては築山殿を貶める中傷とする説もある[7]。
通説への疑問
徳姫との不仲は松平家忠の『家忠日記』によると事実のようである[8]が、不仲や不行状というだけで信長が婿の信康を殺そうとするのか疑問がある[9]。また、この時期の信長は相撲や蹴鞠見物に興じていてそのような緊張関係を同盟者である家康に強いていた様子は窺えないし、事件の発端となったとされる徳姫に対して徳川政権成立後に家康が二千石の領地を与えている理由も通説では説明できない(実際に所領を給与したのは徳姫の義弟にあたる松平忠吉)。さらに築山殿がいかに家康の正室といえども武田氏と裏で外交ができるような力があったかも疑問である。しかも信長は信康の処断についてのみ触れ、築山殿については何も言っていない。それにも関わらず家康は築山殿を連座させており、いずれも不可解である[10]。また酒井忠次は、その後も徳川家の重臣上位の地位に留まり、3年後の信濃制圧の際には新領の最高責任者になっている[11]。
また、家忠が日記に記した「家康が仲裁するほどの喧嘩相手」の部分は原著では「御○○の中なおしニ」と破損しており、信康が仲違いしたのは「御新造」(徳姫)ではなく「御家門」(松平康忠、久松俊勝、松平康元)であるとの説も提示されている。また「御母様(=築山殿)」の可能性もあるし、「御前様」つまり家康の生母・於大の方の可能性もあるともされている。於大に関しては天正3年(1575年)12月に信長の命令を奉じた家康の意を受けた石川数正によって実兄の水野信元が殺害されており、数正は信康の後見人であるため、信康との仲が険悪になっていた可能性があるという。数正は後年に徳川家から出奔している[12]。ただし「御」の前には信康の名が来るため「御家門」と「御前様」の説には無理があるとの見解もある。
なお、家康が築き上げた信康の墓は質素なもので、改葬すらされていないとする説がある[10]が、家康は後に信康のため、浜松に清瀧寺を建立し信康の菩提寺に指定し、廟、位牌殿、庫裡、方丈、不動堂、山門、鐘楼などを建設しており、「信康山長安院清瀧寺」と号させている。また各所に墓所を建立しているので、これは誤りである(#墓所・祭祀も参照)。
父子不仲説
このため近年では、家康が信長に要求された為というより、家康と信康の対立が原因という説が唱えられるようになった。
『安土日記』(『信長公記』諸本の中で最も古態をとどめ信憑性も高いもの)や『当代記』[注釈 1]では、信長は「信康を殺せ」とは言わず、徳川家の内情を酌んで「家康の思い通りにせよ」と答えている。つまり家康自身の事情で築山殿と信康を葬り去ったということである。 また、信康処断の理由は「逆心(=謀反)」であり、家康と信康の間に問題が起こったため家康の方から忠次を遣わし、嫁の父である信長に相談したと読み取れる[14]。また『家忠日記』によると、事件が起きる前年の天正6年(1578年)9月22日に、家康から三河国衆に対して、(信康のいる)岡崎に詰めることは今後は無用であるとの指示が出されたことが記されている[15]。さらに家康は、信康を岡崎城から追放した際、信康と岡崎衆の連絡を禁じて自らの旗本で岡崎城を固め、家忠ら岡崎衆に信康に内通しないことを誓う起請文を出させており、家康と信康の間で深刻な対立があったことがうかがえる[16]。 また『大三川志』には、家康の子育て論として「幼い頃、無事に育てさえすればいいと思って育ててしまったため、成人してから教え諭しても、信康は親を敬わず、その結果、父子の間がギスギスして悲劇を招いてしまった」[17]とあり、『当代記』にも信康が家康の命に背いた上に、信長をも軽んじて親・臣下に見限られたとあり、信康の性状を所以とした親子の不和が原因であることを伺わせる。
また信康の異母弟・松平忠輝は、その容貌などから父・家康に嫌われ続けたが、忠輝が7歳の時に面会した家康は次のような発言を残している。
- 「面貌怪異、三郎(松平信康)ノ稚顔ニ似タリ」(野史)。
- 「世に伝ふるは……つくづくと御覧し、おそろしき面魂かな、三郎が幼かりし時に違ふところなかりけりと仰せけり」(新井白石『藩翰譜』巻十一「上総介殿」)[18]。
この発言から、信康の面影を見いだしたがゆえに家康は忠輝を恐れ嫌ったことがうかがえる。
関ヶ原の戦いで戦況が一時不利になった時、家康は狼狽のあまり「せがれがいればこんな思いをしなくて済んだ」と口走り[2](側にいた家臣が遅参している秀忠の事だと思い「間もなくご到着されると思います」と声を掛けたところ家康は、「そのせがれの事ではないわ!」と吐き捨てた)、また晩年には「父子の仲平ならざりし」と親子の不和について言及している[19]。
派閥抗争説
作家の典厩五郎は、この時期の徳川家は、常に前線で活躍し武功と出世の機会を多くつかんでいた浜松城派と、怪我で戦えなくなった者の面倒や後方支援や(織田家との)外交問題を担当していた岡崎城派に分裂する兆しがあり、両者の対立が家康と岡崎城派に担がれた信康との対立に発展し、最終的に信康が幽閉先で服部正成に暗殺された疑いがあるとして、この事件から甲斐武田家における武田義信事件のように信康を担いで岡崎衆による「家康追放」未遂事件があったとする説を唱えている。また信康の処刑と前後して岡崎城に勤める多くの重臣や奉公人が次々と懲罰や処刑に追い込まれ、逐電(逃亡)する者が続出し、派閥抗争の末の粛清や懲罰があったと唱えている[注釈 2]。歴史研究家の谷口克広も典厩の説を支持し、岡崎衆は家康への不満か家康の旗本に対する反発から信康を担いでクーデターを起こすことを企み、築山殿もそれに関係していたのではないかと推測している[20]。
岩沢愿彦が1968年に家忠日記の原本を検めたところ、この事件については、6月4日に「信康御〇〇の中をなをし二被越候」として、家康が岡崎に出向いた。この段階では徳姫との不和の仲介とも読める。しかし、8月4日に岡崎城にて家康と信康が争論により物別れとなった。家康は和解に積極的だが信康が応じず、その結果として信康が降伏の形で岡崎退城に追い込まれた。これは信康が武田氏との連携に傾いて、信長との同盟を継続しようとする家康との政治的立場の相違が不和の原因であるという傍証になるとする[21]。
その他・家臣団との対立
信康は勇猛なためか横暴な面があり、家臣の松平親宅は「御若気の儀これあり候につき、毎度御諌め申し上げ候えども」信康により追放されている(『寛政重修諸家譜』)。また信康は同母の妹である亀姫が武田信玄没後に徳川に寝返ったにすぎない奥平信昌の正室になる(つまり義弟になる)事に「敵方の者を聟にはなかなか成し難し」と強硬に反対した(『三河東海記』)話もあるなど、信康と家臣団の間で軋轢が生まれていた面も伺わせる。
人物
- 信康は武勇に優れた武将であったが、一方で猛々しい部分もあった。また信康が話すのは戦のことばかり、やることは乗馬と鷹狩りばかりで、典型的な武辺者だったという(『三河物語』)[22]。
- 天正3年(1575年)、家康の小山城攻めの際、信康は諸軍を家康とともに指揮して勝頼も驚いたという。さらに小山城攻めを諦めて撤退する際、信康は殿軍を務めてこれを成功させ、家康から「まことの勇将なり。勝頼たとえ十万の兵をもって対陣すとも恐るるに足らず」と大いに褒められたという(『徳川実紀』)。
- 勝頼の本陣間近まで共一人を連れて物見を行ない、家康に決戦を進言した勇猛さを見せつけた(『松平物語』)。
- 信康の母築山殿は岡崎城に同居していたが、城主・信康を差し置いて当時の女性としては珍しく直接表に出て家臣らの岡崎衆に音信することがあった(『家忠日記』天正6年2月4日条)[23]。
- 天正7年8月前ごろには、家康の命令も聞かず、信長も軽視し、家臣にも意見が違うと厳しく当たるようになった(『当代記』天正7年8月5日条)[24]。
江戸期の軍記や不明の説話
- 冷遇されていた異母弟の於義丸(後の結城秀康)を信康は不憫に思い、父・家康との対面を果たさせる[25]など、弟思いな面があった。
- 信康は、二俣城主で家康の信頼厚かった大久保忠世に自らの無実を改めて強く主張したが、服部正成の介錯で自刃したという。この時、正成が刀を振り下ろさず、検死役の天方道綱(山城守)が急遽介錯、結果として道綱は家中に居場所を失い出家したと言われる(『柏崎物語』)。
- 清瀧寺(浜松市)には殉死した家臣、吉良於初(初之丞)の墓が残る。
- 後年、酒井忠次が嫡男・家次の所領が少ないことに対する不満を家康に訴え出たところ、「お前でも子が可愛いか」と拒絶されたという逸話が残っている』(『東武談叢』)。
- 関ヶ原の戦いの前夜に、信康の孫娘と、石田三成に呼応した西軍の将の小西行長の嫡男・兵庫頭の婚約が、家康から行長に持ちかけられている。この孫娘は、親等では福島正則の養子正之と結婚した満天姫とほぼ等しく、家康の血を引くという点ではより近い血縁といえる。婿として国主大名の嫡子が選ばれていることは、信康の血統が重視されていた証拠といえる。
- 村岡素一郎は「史疑徳川家康事蹟」において、葬られた信康の遺体は替え玉で、本人は同情した家臣達に助けられ、浜松山中の村に逃れたという生存説を江戸時代の説話から推定した。
家臣
- 家老
墓所・祭祀
信康の死後、家康は信康の廟所として清瀧寺を建立し、寺域には胴体が葬られた信康廟が現存している[26]。首塚を祀った若宮八幡宮では信康は祭神となっているほか、信康と関係が深かった者により複数の寺院等が建立されている[27]。
- 西念寺(新宿区)岡崎三郎信康供養塔 - 服部正成が造立[28]。
- 隆岩寺(古河市) - 娘婿小笠原秀政が開基[29]
- 万松院(小田原市) - 大久保忠隣が建立
- 江浄寺(静岡市清水区)供養塔 - 榊原清政が造営
- 高野山金剛峯寺(高野町)岡崎三郎信康墓所 - 平岩親吉が寄進
系譜
血筋
信長 | 徳姫 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
熊姫 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
松平信康 | 忠刻 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
織田信秀 | 徳川家康 | 本多忠勝 | 忠政 | 勝姫 | 池田綱政 | 政純 | 静子 | 一条溢子 | 徳川治紀 | 斉昭 | 慶喜 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
秀忠 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
お市 | 千姫 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
江 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
浅井長政 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
関連作品
- 映画
- ドラマ
- 徳川家康 (1983年 NHK大河ドラマ)、演:宅麻伸
- 信長 KING OF ZIPANGU (1992年 NHK大河ドラマ)、演:早川亮
- 戦国最後の勝利者 徳川家康 (1992年 テレビ朝日)、演 : 石橋保
- おんな城主 直虎 (2017年 NHK大河ドラマ)、演:平埜生成
- どうする家康 (2023年 NHK大河ドラマ)、演:細川佳央太
- 歌謡曲
- 長編歌謡浪曲 天竜二俣城 (三波春夫)
脚注
注釈
出典
- ^ 谷口克広 2012.
- ^ a b c 歴史群像 2007, p. 172
- ^ 中村孝也『家康の族葉』碩文社、1997年
- ^ a b 谷口克広 2012, p. 214.
- ^ 歴史群像 2007, p. 173.
- ^ a b 谷口克広 2007, pp. 203–211
- ^ a b 谷口克広 2007, p. 206
- ^ 盛本昌広 1999, p. 27-28.
- ^ 谷口克広 2007, p. 205-206.
- ^ a b c 典厩五郎 1998
- ^ 谷口克広 2007, p. 206-207.
- ^ 歴史群像 2007, p. 176.
- ^ 田中敏貴、小山真人「近世初期の自然災害記録媒体としての『当代記』の特性分析」『歴史地震』第16巻、2000年、156-162頁。
- ^ 谷口克広 2007, p. 208-209.
- ^ 高澤等 2012, p. 176, 第6章「松平信康」.
- ^ 盛本昌広 1999, p. 26-28.
- ^ “今月のアーカイブ 大三川志(だいみかわし)”. 国立公文書館. 2015年1月27日閲覧。
- ^ 国立国会図書館デジタルコレクション、藩翰譜巻6、https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1142666
- ^ 歴史群像 2007, p. 174.
- ^ 谷口克広 2007, p. 209-211.
- ^ 岩沢愿彦「<論説>家忠日記の原本について」東京大学史料編纂所報第2号、1967年pp.18-20、2022年4月1日閲覧
- ^ 谷口克広 2012, p. 219.
- ^ 谷口克広 2012, p. 225.
- ^ 谷口克広 2012, p. 223.
- ^ 『津山松平浄光公年譜』
- ^ 施設スポット検索 - 清瀧寺 はままつ旅百花 - 観光情報サイト浜松だいすきネット~はままつ旅百花~[リンク切れ]
- ^ 秋元茂陽『徳川将軍家墓碑総覧』パレード、2008年1月、170-172頁。ISBN 978-4434114885。
- ^ 区指定・登録文化財一覧新宿区[リンク切れ]
- ^ “隆岩寺”. こがナビ. 古河市観光協会. 2015年1月27日閲覧。
- ^ 系図纂要.
- ^ 一條家譜・華族系譜30
参考文献
- 『系図纂要』第九巻清和源氏-三 内閣文庫番号(和)32848 冊数103(61) 函号155-408
- 典厩五郎『家康、封印された過去-なぜ長男と正妻を抹殺したのか』PHP研究所、1998年12月。ISBN 978-4-569-60406-0 。(旧題『徳川家康秘聞 消された後継者』世界文化社 1994年)
- 盛本昌広『松平家忠日記』角川学芸出版〈角川選書〉、1999年3月。ISBN 4-04-703304-9 。
- 歴史群像編集部 編『戦国驍将・知将・奇将伝-乱世を駆けた62人の生き様・死に様』学習研究社〈学研M文庫〉、2007年1月。ISBN 978-4059011941 。
- 谷口克広『信長と消えた家臣たち-失脚・粛清・謀反』中央公論新社〈中公新書〉、2007年7月。ISBN 978-4-12-101907-3 。
- 高澤等『戦国武将 敗者の子孫たち』洋泉社、2012年。ISBN 978-4-8003-0028-7。
- 谷口克広『信長と家康-清須同盟の実体』学研パブリッシング、2012年1月。ISBN 978-4054052130 。
- 本多隆成「松平信康事件について」(『静岡県地域史研究』7号、2017年)
- 東京大学史料編纂所所蔵「一條家譜」
- 宮内庁書陵部所蔵「華族系譜30」
関連項目
外部リンク
- 小和田哲男 (2012年11月29日). “悲劇の武将 実は暴君か~松平信康(1559~1579)”. YOMIURI ONLINE 新おとな総研. 読売新聞社. 2015年1月27日閲覧。Archive.isに差し替え2018年8月21日
- 信康山長安院清瀧寺(浄土宗)|天竜観光協会HP
- 『松平信康』 - コトバンク