慈尊院
| 慈尊院 | |
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 世界遺産 慈尊院 |
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| 所在地 | 和歌山県伊都郡九度山町慈尊院832 |
| 位置 | 北緯34度17分43秒 東経135度33分0秒 |
| 山号 | 万年山 |
| 宗旨 | 高野山真言宗 |
| 本尊 | 弥勒仏（秘仏、国宝） |
| 創建年 | 弘仁7年（816年） |
| 開基 | 空海 |
| 札所等 | 仏塔古寺十八尊第6番 神仏霊場巡拝の道 第10番 |
| 文化財 | 木造弥勒仏坐像（国宝） 弥勒堂・絹本著色弥勒菩薩像（重要文化財） 世界遺産 |
慈尊院（じそんいん）は、和歌山県伊都郡九度山町慈尊院にある高野山真言宗の寺院。山号は万年山。仏塔古寺十八尊第6番。
本尊の木造弥勒仏坐像は国宝（美術工芸品）[1]。他に本堂弥勒堂[2]、絹本著色弥勒菩薩像[3]などの重要文化財を所蔵し、境内は国の史跡「高野山町石」[4]の一部[5]である。2004年7月に、本堂弥勒堂がユネスコの世界遺産『紀伊山地の霊場と参詣道』の一部として登録された[5][6]。
目次 |
[編集] 歴史
弘仁7年（816年）、空海（弘法大師）が嵯峨天皇から高野山の地を賜った際に、高野山参詣の要所に当たるこの九度山の雨引山麓に、高野山への表玄関として伽藍を創建し、高野山一山の庶務を司る政所（寺務所）を置き、高野山への宿所ならびに冬期避寒修行の場とした。
高齢となった空海の母・阿刀氏（伝承では玉依御前）は、讃岐国多度郡（現：香川県善通寺市）から息子の空海が開いた高野山を一目見ようとやって来たが、当時高野山内は7里四方が女人禁制となっていたため、麓にあるこの政所に滞在し、本尊の弥勒菩薩を篤く信仰していた。空海はひと月に9度（正確に9度というわけではなく、それだけ頻繁にということの例えだと言われている）は必ず20数kmに及ぶ山道（高野山町石道）を下って政所の母を訪ねてきたので、この辺りに「九度山」という地名が付けられた。
空海の母は承和2年（835年）2月5日に死去したが、そのとき空海は弥勒菩薩の霊夢を見たので、廟堂を建立し自作の弥勒菩薩像と母公の霊を祀ったという。弥勒菩薩の別名を「慈尊」と呼ぶことから、この政所が慈尊院と呼ばれるようになった。空海の母がこの弥勒菩薩を熱心に信仰していたため、入滅（死去）して本尊に化身したという信仰が盛んになり、慈尊院は女人結縁の寺として知られるようになり、女人の高野山参りはここということで「女人高野」とも呼ばれている。
高野政所に関して「慈尊院」という名称が文献に現れた最も早い例は三条実行（藤原実行）の『鳥羽上皇高野御幸記』で、天治元年（1124年）、上皇が当地に行幸し、慈尊院の由来について尋ねたことが記されている[7]。
[編集] 文化財
[編集] 国宝
- 木造弥勒仏坐像
- 1躯。1963年（昭和38年）7月1日、国宝（美術工芸品）に指定[1]。
- 如来形の弥勒仏の像で、像高は91cm。右手を挙げ（施無畏印）、左手を膝上に置く（与願印）如来像通有の印を結ぶ。下ぶくれの頭部、重々しい面相、量感のある体躯表現、大ぶりに刻まれた翻波式衣文（ほんぱしきえもん、大波と小波を交互に刻む様式）などに平安時代初期彫刻の特色が現れている。組んだ両脚の前の裳先部分に寛平4年（892年）の墨書がある。この裳先部分は後補であるが、墨書はオリジナルの銘文を忠実に写したものと認められ、寛平4年の作であると認められている。在銘作品の少ない平安前期彫刻の基準作として重要である。長年秘仏として伝えられてきたため、光背、台座も当初のものが残されている。厳重な秘仏であったため、学術調査が実施されたのは第二次世界大戦後のことであり、1962年（昭和37年）に重要文化財、翌1963年（昭和38年）に国宝に指定された。開扉は21年に一度とされている（空海の命日が21日であることにちなむ）[8]。
[編集] 重要文化財
- 弥勒堂
- 絹本著色弥勒菩薩像
[編集] 史跡
[編集] 高野山の案内犬ゴン
昭和60年代（1985年 - 1988年）に、九度山駅と慈尊院を結ぶ途中にある丹生橋の近くに住みついていた紀州犬と柴犬の雑種である白い雄の野良犬が、やがて慈尊院や高野山の参詣者・ハイキング客を案内するようになった。慈尊院から聞こえる鐘の音を好んでいたため、いつしかこの野良犬は「ゴン」と呼ばれるようになった。
最初の頃は九度山駅と慈尊院の間を案内するだけだったが、1989年（平成元年）頃から慈尊院をねぐらとして、高野山町石道の20km強の道のりを朝、慈尊院を発って、夕方に高野山上の大門まで道案内し、夜には慈尊院に戻る毎日を送っていた。
しかし長く険しい山道を連日のように歩き続けたため、体力的・年齢的にも相当の負担がかかったようで、1992年（平成4年）をもってガイド犬を引退し、その後老衰のため、2002年（平成14年）6月5日午後3時50分に息を引き取った。
約1200年前の弘法大師の時代にも高野山の案内犬がいたという伝説があり（金剛峯寺#開創伝承も参照）、このゴンは「弘法大師の案内犬の再来・生まれ変わり」などと呼ばれ親しまれていたこともあって、同年7月23日に慈尊院住職の計らいで境内の弘法大師像の横に、ゴンの石像が載せられた「高野山案内犬ゴンの碑」が建てられた。
現在、慈尊院には、晩年のゴンと共に暮らした雄犬「カイ」が居るものの、ガイドは行っていない[9]。
[編集] 交通
[編集] 脚注
- ^ a b “木造弥勒仏坐像”. 国指定文化財等データベース. 文化庁. 2010年1月18日閲覧。
- ^ a b “慈尊院弥勒堂”. 国指定文化財等データベース. 文化庁. 2010年1月18日閲覧。
- ^ a b “絹本著色弥勒菩薩像”. 国指定文化財等データベース. 文化庁. 2010年1月18日閲覧。
- ^ a b “高野山町石”. 国指定文化財等データベース. 文化庁. 2010年1月18日閲覧。
- ^ a b c d 文化庁 (2006年9月26日). “条約上の資産種別と登録資産の国内法上の指定状況 (PDF)”. 文化審議会文化財分科会世界文化遺産特別委員会（第１回）議事次第. 文化庁. 2011年1月18日閲覧。
- ^ 世界遺産登録推進三県協議会（三重県・奈良県・和歌山県）、2005、『世界遺産 紀伊山地の霊場と参詣道』、世界遺産登録推進三県協議会
- ^ 『週刊朝日百科 日本の美術40』、pp.3-314, 3-315（解説執筆は林温、井上正）
- ^ 『週刊朝日百科 日本の美術40』、p.3-315（解説執筆は井上正）
- ^ この節、関（2003）による
[編集] 参考文献
- 関 朝之 『高野山の案内犬ゴン 山道20キロを歩きつづけた伝説のノラ犬』 ハート出版、2003年。ISBN 4-89295-295-8。
- 『和歌山 / 根来寺・粉河寺・鞘淵八幡神社・隅田八幡神社・慈尊院・丹生都比売神社・善福院』 朝日新聞社〈週刊朝日百科 日本の美術 40〉、1997年。
[編集] 関連項目
[編集] 外部リンク
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座標: 北緯34度17分43秒 東経135度33分00秒 / 北緯34.2953329度 東経135.55000577度
