山鹿素行

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赤穂城二の丸門跡そばにある素行の胸像

山鹿 素行（やまが そこう、元和8年8月16日（1622年9月21日） - 貞享2年9月26日（1685年10月23日））は、江戸時代前期の日本の儒学者、軍学者。山鹿流兵法及び古学派の祖である。諱は高祐（たかすけ）、また義矩（よしのり）とも。字は子敬、通称は甚五右衛門。因山、素行と号した。

経歴[編集]

陸奥国会津（福島県会津若松市）にて浪人・山鹿貞以（山鹿高道とも[1]）の子として生まれる[2]。寛永5年（1628年）に6歳で江戸に出る。寛永7年（1630年）、9歳のとき大学頭を務めていた林羅山の門下に入り朱子学を学び、15歳からは小幡景憲、北条氏長の下で甲州流の軍学を、廣田坦斎らに神道を、それ以外にも歌学など様々な学問を学んだ。[3]

山鹿素行の墓（宗参寺）

朱子学を批判したことから播磨国赤穂藩へお預けの身となり、そこで赤穂藩士の教育を行う。赤穂藩国家老の大石良雄も門弟の一人であり、良雄が活躍した赤穂事件以後、山鹿流には「実戦的な軍学」という評判が立つことになる[4]。

寛文2年（1662年）頃から朱子学に疑問を持つようになり、新しい学問体系を研究し、寛文5年（1665年）、天地からなる自然は、人間の意識から独立した存在であり、一定の法則性をもって自己運動していると考えた。この考えは、門人によって編集され『山鹿語類』などに示されている。

延宝3年（1675年）、許されて江戸へ戻り、その後の10年間は軍学を教えた。その教えは、後代の吉田松陰などに影響を与えている。

貞享2年（1685年）死去。墓所は東京都新宿区弁天町1番地の宗参寺（曹洞宗）にある[5]。

人物[編集]

山鹿素行

子孫[編集]

津軽家[編集]

  • 津軽藩主の津軽信政やその後見人である旗本（黒石藩）の津軽信英は素行に師事し、津軽藩は1万石[7]をもって素行を招聘しようとしたが実現せず、代わりに素行の子の政実が登用されている。政実はのちに津軽姓を名乗ることを許され、家老職家となる。素行から6代後の子孫に山鹿流兵学者として活躍した山鹿素水がいる[8]。
  • 津軽藩主[9]はじめ後見役の分家[10]・重臣[11]が山鹿流に師事したが、多くが赤穂浪士には批判的であった。一方で、津軽家中には大石良雄の親族がいたが、山鹿系家臣と敵対し出奔する[12]というねじれ現象が起きている。
  • 一方、信政の近臣の喜多村宗則に素行の娘が嫁ぎ、宗則もまた津軽姓を許されて津軽政広と名乗り江戸家老となるが、若くして死去した。政広の遺児は素行の娘である母の手により山鹿流兵学や儒学を教育され、長じて津軽藩家老喜多村政方となる。政方の次男が国学者や画家として名高い建部綾足である。

松浦家[編集]

  • 素行が平戸藩主松浦鎮信と親しかった縁で、一族の山鹿平馬は松浦家に召し抱えられ、後に家老となっている。
  • 「松浦の太鼓」が歌舞伎の演目にあるが、読みは「まつうら」である。史実では、松浦重信は赤穂事件に直接の関与はない。

石碑[編集]

福島県会津若松市山鹿町の直江兼続屋敷跡には、素行を記念する「山鹿素行誕生地」としるした石碑がある。文字は東郷平八郎による。

会津は上杉の旧領だが、吉良義央の作法指南書が山鹿素行に書写され、子孫によって津軽家に伝わっている[13]。上杉氏は津軽家と昵懇であるほか、家中に毛利本家（佐橋毛利）もあり、また戊辰戦争では会津藩を助けており、山鹿素行ゆかりの諸侯と関係がある[14]。

著書[編集]

  • 『聖教要録』
  • 『中朝事実』
  • 『配所残筆』
  • 『武教本論』
  • 『武教全書』
  • 『武家事紀』
  • 『山鹿語類』
  • 『謫居童問』

刊行文献[編集]

関連書籍[編集]

  • 中山久四郎『山鹿素行』北海出版社（日本教育家文庫） 1937年
  • 納富康之『山鹿素行の国体観』鶴書房 1943年
  • 清原貞雄『山鹿素行の兵學』ダイヤモンド社（國防科學叢書） 1944年　
  • 堀勇雄『山鹿素行』吉川弘文館（人物叢書） 1959年
  • 佐佐木杜太郎『山鹿素行 叢書・日本の思想家 8』明徳出版社 1978年
  • 石岡久夫『山鹿素行兵法学の史的研究』玉川大学出版部 1980年
  • 石岡久夫「兵法者の生活」（雄山閣出版）1981年
  • 山鹿光世『山鹿素行』 原書房 1981年
  • 中山広司『山鹿素行の研究』神道史学会（神道史研究叢書） 1988年
  • 佐佐木杜太郎『武士道は死んだか 山鹿素行武士道哲学の解説』壮神社 1995年
  • 劉長輝『山鹿素行 「聖学」とその展開』ぺりかん社　1998年
  • 風間健「武士道教育総論」（壮神社）2000年
  • 多田顕『武士道の倫理 山鹿素行の場合』永安幸正編集・解説　麗澤大学出版会 2006年
  • 立花均『山鹿素行の思想』ぺりかん社 2007年

登場作品[編集]

映画
テレビドラマ

参考文献[編集]

  • 斎藤弔花『山鹿素行』博文堂 1925年（大正14年）
  • 田制佐重『山鹿素行』春秋社 1936年（昭和11年）
  • 武富国三郎編『山鹿温泉誌』武富国三郎 1926年（大正15年）
  • 鹿本郡編『鹿本郡誌』鹿本郡 1923年（大正12年）
  • 山鹿光世『山鹿素行』錦正社 1999年（平成11年）12月 ISBN 978-4-7646-0251-9
  • 秋山一實『山鹿素行自筆本『配所残筆』―写真・翻刻・研究・校訂・意訳―』錦正社 2013年（平成25年）7月 ISBN 978-4-7646-0297-7

脚注[編集]

  1. ^ 斎藤『山鹿素行』1頁、田制『山鹿素行』1頁、『山鹿温泉誌』40頁
  2. ^ 出自については、筑前遠賀郡山鹿とも、肥後山鹿ともいう（斎藤『山鹿素行』4頁、田制『山鹿素行』1頁）。後者につき詳しい文献として『鹿本郡誌』572頁、『山鹿温泉誌』40頁。
  3. ^ 『日本思想全史』220頁
  4. ^ なお、赤穂事件を題材にした歌舞伎『仮名手本忠臣蔵』や『忠臣蔵』の映画・ドラマには「一打ち二打ち三流れ」という「山鹿流の陣太鼓」が登場するが創作であり、実際の山鹿流軍学にはそうした陣太鼓の奏法は存在しない。
  5. ^ 新宿・史跡文化財散策マップ 宗参寺 山鹿素行の墓 牛込氏の墓 - 新宿区観光協会
  6. ^ 岡田俊裕著 『 日本地理学人物事典 ［ 近世編 ］』 原書房 2011年 18-20ページ
  7. ^ 津軽藩の表高は5万石に満たない。そのうちからの1万石である。幕府旗本で津軽藩から分知を受けた津軽信英の黒石の知行は5000石。
  8. ^ 「兵法者の生活」第六章.幕末兵法武道家の生涯　二.山鹿素水の業績(P217-220)
  9. ^ 津軽信政（実際は実権を得た津軽信寿および大道寺直聴の判断）により、赤穂浪士に同情した滝川主水を宝永5年（1708年）に閉門、知行（1000石）没収の厳罰に処し、墓や供養塔の破却を命じている
  10. ^ 津軽政兕は赤穂事件の直後に、真っ先に家臣らと吉良邸に駆けつけ、義央の遺体を発見し負傷者の救助に協力した。また赤穂浪士らは黒石津軽家と弘前藩津軽家からの討手の追い討ちを警戒し、泉岳寺まで最短距離ではない逃走ルートを、かなりの早足で撤退したと伝わる。
  11. ^ 重臣の乳井貢が素行に倣い朱子学を批判するのみならず、元禄赤穂事件をも激しく非難する著作を発表している。
  12. ^ 大石無人の次男の良穀も津軽家に仕えるをよしとせず、讃岐国高松藩松平家に仕官している。
  13. ^ 津軽家文書『弘前藩庁日記』（国文学研究資料館ほか）
  14. ^ 山鹿素行に対して直接の怨恨を述べた記述は「上杉家文書」には特に見られない。

関連項目[編集]

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