主教
主教（しゅきょう、ギリシア語: Επίσκοπος, 英語: Bishop, ロシア語: Епископ）とは、正教会、聖公会における高位聖職者[注釈 1]。複数教会によって構成される教区を管轄する[1][2][3]。「主教」は正教会に属する日本ハリストス正教会、および聖公会に属する日本聖公会などで用いられる訳語。カトリック教会では司教と呼ばれる[4]。なお韓国語及び中国語では、カトリック教会の司教も「主教」である。ルーテル教会やメソジストでは監督と呼ばれる[5]。
「司教」、「監督」、および「キリスト教教派別用語一覧」も参照
2世紀初頭には既に主教職があり現代に至っているが、教派ごとにその位置付けは異なる[5]。
正教会では職名につき主教品（しゅきょうひん）とも表記されるが[6]、個人名とセットではもちいられない（「主教誰々」とは記されても、「主教品誰々」とは記されない）。
本項目ではまず、正教会、カトリック教会、聖公会、プロテスタント（ルーテル教会、メソジスト）それぞれの観点から概要を述べ、その後「主教」の訳語を使う正教会、聖公会における主教について詳述する。
目次 |
概容 [編集]
主教職も含め、初代教会における教会組織については、教派・思想ごとに見解が分かれる。それは新約聖書における主教にかかる記述が解釈が分かれるようなものにとどまっているほか[5]、聖伝・伝承の位置付けも教派・思想ごとに異なるために[7]、主教職にかかる伝承についても評価・判断が分かれるからである。
だが1世紀の主教職については見解が分かれるものの、アンティオキアのイグナティオス（98年から117年までの間に永眠[8]）などによる記述を根拠として、2世紀中ごろには主教職（ギリシア語: Επίσκοπος[注釈 2]）を中心として教会が組織されるようになり、宗教改革までは、いずれの教会でも主教職を中心として組織されていたとは、（現代において主教・司教・監督職を有する教会の間では）幅広く認められている[5][9][10][11]。アンティオキアのイグナティオスは、主教（司教、監督）、司祭（長老）、輔祭（助祭、執事）の三聖職位が既に教会にあったことを述べている[5]。
| 三聖職位の教派別対照表 | |||||
| ギリシア語[12] | 英語[3][13] | 正教会[2] | カトリック教会[14] | 聖公会[15] | プロテスタント （一例）[16] |
| Επίσκοπος | Bishop | 主教 | 司教 | 主教 | 監督 |
| Πρεσβύτερος：職名 Πατερ：呼び名 |
Priest：職名 Father：呼び名 |
司祭：職名 神父：呼び名 |
司祭：職名 牧師・先生：呼び名 |
牧師 牧師・先生：呼び名 [注釈 3] |
|
| Διάκονος | Deacon | 輔祭 | 助祭 | 執事 | 執事・副牧師 [注釈 4][16] |
主教職の役割や権限、および総主教、大主教、府主教、主教などに細分化していった過程やローマ教皇の成立期といった歴史については、見解が分かれる。
カトリック教会においては、ローマ教皇はローマの司教（主教）にしてペトロ（ペテロ）の後継者であり、キリストの代理者でありかつ全教会の牧者と理解される[17]。マタイによる福音書16:17-19、ヨハネによる福音書21:15-17において、キリストがペトロを教会のかしらとした事、および教父達の証言によってペトロがローマ司教となり、その首位権は継承されていったことが明らかである事が根拠となると、カトリック教会は認識する[18]。
ただしマタイによる福音書16:17-19、ヨハネによる福音書21:15-17について、カトリック教会以外の諸教会（正教会、聖公会、プロテスタント）は、ローマ教皇の首位権の根拠とする解釈を採らない。
正教会は、全主教を基本的に機密上は対等とする[19]。正教会においては全主教がペートル（ペテロ）の後継者であると理解される[20]。特にペートルが深く関わっていたのはローマ教会に限定されず、アレクサンドリア教会、アンティオキア教会とも深く関わっていたことをかつてのローマ教会が認識していたことは、ローマのパパ・問答者聖グリゴリイの書簡にも示されていると指摘している[21]。管轄上の序列である総主教、府主教、大主教、主教といった分化は、全地公会議において重要な都市にこれらの称号が認められていった結果であると認識する。正教会にはローマ教皇のような全教会を統括する総主教はいない[22]。
聖公会におけるカンタベリー大主教は、英国国教会の精神的指導者にしてアングリカン・コミュニオンにおける第一人者（英語: first among equals）とされ敬意を払われるが、ローマ教皇のような絶対的権限を全教会に及ぼすような存在ではなく、聖公会にもローマ教皇のような全教会を統括する主教は居ない[23]。
正教会 [編集]
「神品 (正教会の聖職)」および「教衆」も参照
意義・役割 [編集]
主教は教区内の信徒の精神生活に責任を負う。正教会の指導は全て主教の下に行われるものであり、司祭・輔祭の奉神礼上の役割と機密執行の権限は、主教から分かち与えられたものに過ぎない。従って、主教の居ない正教会組織・教区は存在し得ない。ある教区が主教が存在しない状態に至った場合は速やかに新主教が叙聖されるか、若しくは近隣の教区の主教が当該教区を兼任して司牧に当たることになる。
選出・叙聖 [編集]
主教は土地の信者と聖職者から推挙を受けた司祭から選出され、他の主教3人以上によって叙聖される。しかし古代には、聖職者でない一般男性信徒や、さらにまだ洗礼を受けていない声望のある男性が推挙されることもあった。聖職者でない者の選出の例としては、コンスタンディヌーポリ総主教フォティオスの例がある。
古代には、妻帯した者が主教を務めることもあったが、中世以降から現在、正教会においては主教に選出される者に精神性が求められるようになり、候補が修道士のみに限られるようになった。ただし稀に、適任者が他に居ない場合、妻帯司祭から主教が選ばれる事もある。この場合、司祭とその妻は婚姻生活を解消し、同時に修道院に入る事が求められる。日本正教会でもかつて、ニコライ小野主教がこのケースに該当した。
また、アラスカのインノケンティにみられるように、妻が永眠した司祭が修道司祭となり、その後に主教に叙聖されるケースもある。日本正教会では首座主教であるダニイル主代郁夫がこのケースに該当する。
主教の序列 [編集]
正教会の場合、主教の上位聖職者としては、総主教、府主教、大主教がある。各地域の正教会毎に序列が異なる。
ギリシャ系の正教会（ギリシャ正教会・キプロス正教会・アルバニア正教会等）での序列は、総主教-大主教-府主教-主教 の順。総主教制の無い教会では大主教が首座主教となる。
スラヴ系の正教会（ロシア正教会・ウクライナ正教会・ポーランド正教会・チェコスロヴァキア正教会等）での序列は総主教-府主教-大主教-主教 の順。総主教制の無い教会では府主教が首座主教となる。
服装 [編集]
奉神礼の執行時、主教品はミトラ (宝冠) をかぶり（ただし奉神礼中に指定された箇所ではミトラを脱ぐ）、権杖（ジェーズル）を手に持ち（これも奉神礼中に指定された箇所では持たず、むしろ聖体礼儀中では持たない箇所の方が多い）、足元にはオルレツ （orletz、鷲氈（しゅうせん））と呼ばれる、鷲が翼を広げて街の上空を飛んでいる図柄が織られている円形の絨毯を敷く。鷲氈に描かれた街は教区を、翼を広げた鷲の姿は教区を守り導く主教の役目を表している。
祭服の完装は奉神礼の特定の箇所でしか行われない。公の場では完装した祭服の状態で出るのではなく、クロブークと呼ばれる帽子を被り、リヤサと呼ばれる黒衣（稀に白い衣もある）を着用し、パナギアと呼ばれる丸い首飾りを掛けている場合が多い。クロブークは主教のみならず、修道士も着用するものである。
敬称 [編集]
敬称は、日本語では、総主教には聖下 （せいか）を、府主教・大主教・主教には座下 （ざか）を用いる。
ただし、ギリシャ語、ロシア語、英語などではさらに各種位階に応じて、敬称が細分化されている。
聖公会 [編集]
聖公会の場合は各国によって多少異なる。英国国教会には大主教の位階があるが、日本聖公会では主教が最高位である。ただし、日本聖公会の代表として、主教の中から1人首座主教を選び、これに当てる。
聖公会の主教は修士（カトリックで言う修道士）である必要はなく、妻帯司祭でも祈祷書の規定に従って、推薦、按手を受けて主教に着座することが出来る。教区主教は原則として1教区に1名だが、教区によっては補佐主教等の役職が置かれることもある。
また、主教として按手を受けた聖職は任期終了後、定年退職後も生涯、主教であり続ける。この場合、退職主教・元○○教区主教などのように呼ばれる。
主教の盛装時には主教冠（マイター＝ミトラ）をかぶり、コープ（マントのような祭服）を身にまとい、手には牧杖（パストラルスタッフ）を持つ。敬称は文章では師父（しふ）・師を用いるが、日常会話では○○主教・主教様・主教先生・先生などの敬称を使うことが多い。
日本ではまだ例がないが、米国聖公会では女性や男性の同性愛者の主教も按手された[24][25]。
注釈 [編集]
- ^ 主教について、「最高位」（英語では"highest" もしくは"supreme"）に類した表現を使用して居らず、「高位」（英語では"high"）に当たる言葉も使っていないケースもあるが（聖職者と修道士、OCA - The Orthodox Faith - Volume II - Worship - The Sacraments - Holy Orders Anglicans Online | The Catechism or an Outline of the Faith）、一方で「最高位」（"highest"）を使用している文献もある（A Dictionary of Orthodox Terminology - Part 1; Greek Orthodox Archdiocese of America）。ここでは大辞泉での表現「高位」に拠った。
- ^ 現代ギリシア語、古典ギリシア語再建音、いずれも「エピスコポス」
- ^ プロテスタントにおける牧師は、正教会、カトリック教会、聖公会における司祭とは位置付けが異なる。
- ^ プロテスタントにおける執事・副牧師の位置付けは多様であるが、いずれにしても正教会における輔祭、カトリック教会における助祭、聖公会における執事とは、位置付けや役割が異なることが多い。特に改革派教会では（教職者ではない）信徒がこれに任ぜられる。
参照元 [編集]
- ^ しゅ‐きょう〔‐ケウ〕【主教】（大辞泉）
- ^ a b 正教会の出典：聖職者と修道士
- ^ a b 聖公会の出典：Anglicans Online | The Catechism or an Outline of the Faith
- ^ カトリック東京大司教区 司教とは
- ^ a b c d e 『キリスト教大事典』519頁、教文館、昭和48年9月30日 改訂新版第二版
- ^ オルレツ（鷲氈）とヂェーヅル（権杖） (正教会の祭服 その意味と機能 正教時報連載 コンスタンティン桝田尚神父)
- ^ 『キリスト教大事典』732頁、教文館、昭和48年9月30日 改訂新版第二版
- ^ CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: St. Ignatius of Antioch
- ^ 正教会の出典：A History of the Orthodox Church: The Apostolic Church
- ^ カトリック教会の出典：CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Bishop
- ^ ルーテル教会の出典：Bishop. Lutheran Church - Missouri Synod - Christian Cyclopedia
- ^ Ο Επίσκοπος, οι Πρεσβύτεροι και οι Διάκονοι
- ^ Clergy Etiquette
- ^ カトリック東京大司教区 司祭とは
- ^ 日本聖公会 北関東教区 - 聖公会とは
- ^ a b 『キリスト教大事典』478頁、教文館、昭和48年9月30日 改訂新版第二版
- ^ 『カトリック教会のカテキズム』p274, カトリック中央協議会 2008年6月3日 第3刷 ISBN 9784877501013
- ^ CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: The Pope
- ^ Bishop - OrthodoxWiki
- ^ オリヴィエ・クレマン著、冷牟田修二・白石治朗訳、『東方正教会』106頁 - 109頁（クセジュ文庫）白水社、1977年。ISBN 978-4-560-05607-3 (4-560-05607-2)
- ^ Orthodox Answer To a Question About Successor of Peter, Pope - Answer #810
- ^ Patriarch - OrthodoxWiki
- ^ What Is the Episcopal Church? | Diocese of Olympia
- ^ From Columbus: Episcopal Church elects first woman Presiding Bishop By Pat McCaughan 6/18/2006
- ^ New Hampshire Episcopalians Choose Gay Bishop, and Conflict Laurie Goodstein, New York Times, Sunday, June 8, 2003
参考文献 [編集]
- オリヴィエ・クレマン著、冷牟田修二・白石治朗訳、『東方正教会』（クセジュ文庫）白水社、1977年。ISBN 978-4-560-05607-3
- 『日本聖公会 祈祷書』日本聖公会、1991年6月20日 第一版
関連項目 [編集]
外部リンク [編集]
- 聖職者と修道士 - 日本正教会公式サイトのページ
- 日本聖公会 日本聖公会とは - 日本聖公会公式サイトのページ。主教・司祭・執事について簡潔に触れている。
