勧進帳

七代目松本幸四郎の弁慶

日本橋人形町にある弁慶像

勧進帳（かんじんちょう）は、如意の渡しでの出来事を基軸にした能の演目『安宅』をもとにした歌舞伎の演目。歌舞伎十八番の一つで、松羽目物の先駆けとなった作品である。

概要

原形は初代市川團十郎が元禄15年（1702年）2月初演の『星合十二段』に取り入れたのが最初。作詞は三代目並木五瓶、作曲は四代目杵屋六三郎。

現在の型が完成したのは天保11年（1840年）3月に江戸の河原崎座で初演された『勧進帳』。初演時の配役は五代目市川海老蔵の弁慶、八代目市川團十郎の義経、二代目市川九蔵の富樫左衛門。

以後『勧進帳』の三役は歴代の看板役者が生涯に一度は演じる歌舞伎の代表作のひとつとなった。特に昭和初期の七代目松本幸四郎の弁慶・六代目尾上菊五郎の義経・十五代目市村羽左衛門の富樫による『勧進帳』は絶品で、映画にも記録された。

あらすじ

源頼朝の怒りを買った源義経一行が、北陸を通って奥州へ逃げる際の加賀国の、安宅の関（石川県小松市）での物語。義経一行は武蔵坊弁慶を先頭に山伏の姿で通り抜けようとする。しかし関守の富樫左衛門の元には既に義経一行が山伏姿であるという情報が届いていた。焼失した東大寺再建のための勧進を行っていると弁慶が言うと、富樫は勧進帳を読んでみるよう命じる。弁慶はたまたま持っていた巻物を勧進帳であるかのように装い、朗々と読み上げる（勧進帳読上げ）。

なおも疑う富樫は山伏の心得や秘密の呪文について問い質（ただ）すが、弁慶は淀みなく答える（山伏問答）。富樫は通行を許すが、部下のひとりが義経に疑いをかけた。弁慶は主君の義経を金剛杖で叩き、疑いを晴らす。危機を脱出した一行に、富樫は失礼なことをした、と酒を勧め、弁慶は舞を披露する（延年の舞）。踊りながら義経らを逃がし、弁慶は富樫に目礼し後を急ぎ追いかける（飛び六方）。

初期の演出では、富樫は見事に欺かれた凡庸な男として描かれていたという。後にはこれが、弁慶の嘘を見破りながら、その心情を思い騙された振りをする好漢として演じられるようになった。

みどころ

「飛び六方」

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二代目市川猿之助の弁慶

「読み上げ」と「山伏問答」における雄弁術。義経の正体が見破られそうになる戦慄感。義経と弁慶主従の絆の深さの感動。「延年の舞」の巧緻さと「飛び六方」の豪快さ。『勧進帳』は見どころが多く、観客を飽きさせない。それが常に最も人気が高い（＝上演回数が多い）演目の一つとなっている所以である。

弁慶・富樫・義経の「天地人の見得」、弁慶の「不動の見得」や「石投げの見得」など、美しい見得が次々と切られるのも見どころである。また役者が見得を切る時には必ずツケ打ちの効果音が入るが、初演に際して七代目團十郎は能を意識してツケを一切打たせなかった。この演出が定着して現在にいたっている。『勧進帳』では現在でもその演出が受け継がれており、弁慶が石を投げたような型で決まる「石投げの見得」と、幕切れ引っ込みの「飛び六方」に入る直前にする見得の二つを例外として、それ以外の見得はすべて無音でこれを行っている。

義経と知りつつ弁慶の胸中を察した富樫は、涙を隠す思い入れで目をつぶり顔をあげていったん退場する。この演出は、八代目市川團十郎が弁慶をつとめた際、富樫で舞台を共にした四代目市川小團次が編み出したといわれている。

『勧進帳』を下敷きにした他の脚本では、天明年間に初代桜田治助が書いた、大らかで古風な味わいのある『御摂勧進帳』（ごひいき かんじんちょう）と、大正年間に近代的解釈を施した『安宅の関』が有名。前者は弁慶が番卒の首を大きな樽に放り込んで芋洗いのように棒でかき回す幕切れから、俗に「芋洗い勧進帳」と呼ばれている。後者は舞踊が苦手だった七代目市川中車のために書き下ろされたものである。

文化的影響

弁慶が「読み上げ」で持ち合わせの巻物を朗々と読み上げる場面の連想から、あたかも原稿を読んでいるようで実は即興でものを言っているさまを、「勧進帳」という。 タモリが赤塚不二夫の葬儀で8分にわたる弔辞を行ったが、この際手にしていたメモは白紙であり、「現代の勧進帳」とも言われた。タモリのマネージャーの名前が「トガシ」であったという。

『勧進帳』を原作とした作品

映画

• 『虎の尾を踏む男達』　1945年・東宝　監督：黒澤明、弁慶：大河内傳次郎、富樫：藤田進、義経：十代目岩井半四郎、強力：榎本健一
• 『浮かれ狐千本桜』　1954年・新東宝　監督：斎藤寅次郎、弁慶：益田喜頓、富樫：柳家金語楼、義経：和田孝　歌舞伎の『義経千本桜』を下敷きにした喜劇映画だが、山場は『勧進帳』を元にした安宅の関のシーン。

外部リンク

• 勧進帳ものがたり館