出エジプト記
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| ヘブライ聖書 または 旧約聖書 |
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| 詳細は聖書正典を参照 |
| ユダヤ教、プロテスタント、カトリック教会、東方教会 |
| ユダヤ教とプロテスタントが除外 |
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| エチオピア正教会が含む |
| ペシッタ訳聖書が含む |
『出エジプト記』（しゅつエジプトき、ヘブライ語: שמות、英語: Exodus）は、旧約聖書の二番目の書であり、『創世記』の後を受け、モーセが、虐げられていたユダヤ人を率いてエジプトから脱出する物語を中心に描かれている。モーセ五書（トーラー）のひとつであり、ユダヤ教では本文冒頭の言葉から『シェモース』と呼ぶ[1]。全40章から成る。
構成[編集]
エジプト脱出とシナイ山での契約が二つの大きなテーマとなっている。キリスト教において旧約聖書という時、「旧約」すなわち古い契約というのはこのシナイにおける神と民との契約のことをさしている。
- エジプト脱出
- ヤコブ後のエジプトにおけるユダヤ人の状況（1章）
- モーセの物語（2章 - 4章）
"エジプト第七の災い"、ジョン・マーティン、1824年
"エジプト最後の災い" エラストゥス・ソールズベリー・フィールド
- 神と民の契約
成立[編集]
『出エジプト記』はエジプト脱出の物語に後から契約の内容と細かい規定が組み合わされて完成したと考えられている。モーセ五書の配列で『出エジプト記』の次にあたるのは『レビ記』であるが、『レビ記』は全編が宗教的規定に関しての書であるため、『出エジプト記』は内容的にはその次の『民数記』へ繋がっているといえる。
なお、22章18節にある「呪術を使う女はこれを生かしておいてはならない」という部分が『欽定訳聖書』では「魔女」（witch）と訳され[5]、この『聖書』が広く読まれたことで、魔女狩りの『聖書』における根拠とみなされることになった。
脚注[編集]
- ^ 冒頭の語を題名とするやり方をインキピットと呼ぶ。
- ^ 十戒そのものは20:2-17
- ^ 「幕屋」とは神が必要に応じて降りてくるテントのことで、後のエルサレム神殿の原型とも言える。
- ^ 「モーセの角」の誤訳の原因となった箇所は34:29-30
- ^ 『欽定訳聖書』22章18節（Wikisource）
関連項目[編集]
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