大谷祖廟
| 大谷祖廟 | |
|---|---|
 | |
| 所在地 | 京都府京都市東山区円山町477 |
| 位置 |
本堂 北緯35度0分7.8秒 東経135度46分57.5秒 / 北緯35.002167度 東経135.782639度 御廟 北緯35度0分7.1秒 東経135度46分58.7秒 / 北緯35.001972度 東経135.782972度 |
| 宗旨 | 浄土真宗 |
| 宗派 | 真宗大谷派 |
| 寺格 | 本山真宗本廟（東本願寺）の飛び地境内[1][2] |
| 本尊 | 阿弥陀如来 |
| 創建年 |
大谷廟堂 - 文永9年（1272年） 大谷祖廟[3] - 寛文10年（1670年） |
| 開基 |
大谷廟堂 - 覚信尼 大谷祖廟[3] - 琢如 |
| 別称 | 東大谷 |
| 公式サイト | 東本願寺・参拝のご案内「大谷祖廟」 |
  大谷祖廟  東本願寺 京都駅 京都盆地における位置 | |
大谷祖廟（おおたにそびょう）は、京都府京都市東山区にある真宗大谷派（本山：東本願寺）の宗祖である親鸞の墳墓の地である。墳墓は「御廟」と呼称される。通称は、「東大谷[4]」。江戸時代は「大谷御坊」と呼称される。
境内の「本堂」と「御廟」、ならびに大谷祖廟に隣接する「東大谷墓地」には絶えることなく参拝者が訪れる。
概要
境内
- 本堂
- 本尊である阿弥陀如来立像を安置する。
- 御廟
- 宗祖親鸞ならびに「真宗大谷派御歴代」の墓所。
- 表唐門
- 総門・四脚御門とも。東大谷参道側の門。
- 太鼓堂
- かつては、2階部分の太鼓で時間を知らせていた。現在は、時計が普及したため使用せず。
- 定例法話の会場として使用する。
- 賀慶殿
- 茶所
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本堂 -
表唐門（総門） -
太鼓堂
行事
- 花まつり
- 4月1日〜8日に開催。
- 暁天講座
- 8月1日〜5日（毎朝6:30〜7:30）に催される早朝法座。
- 「東大谷万灯会」（ひがしおおたにまんとうえ）
- 8月14日〜16日に、「大谷祖廟」と「東大谷墓地」において催される。
- 期間中の18:00〜21:00には、吊るされた約1万個の提灯の蝋燭に火が灯される。
- 期間中の19:00〜20:00に、本堂において「万灯会お盆法要」を厳修する。
- 報恩講
- 9月27日・28日
- 定例法話
- 先門首の命日である13日と、宗祖親鸞の命日である28日に「太鼓堂」にて開催される法話会。
- 8月13日・9月28日・11月28日・12月28日は休会。
年表
弘長2年11月28日（1263年1月9日）、押小路南 万里小路東[5]にある実弟の尋有が院主を務める「善法院」[6] にて、享年90（満89歳）をもって入滅する。
荼毘の地については、親鸞の曾孫で本願寺第三代覚如の『御伝鈔』に「鳥部野[7]の南の辺、延仁寺に葬したてまつる」と記されている。大谷派は、「延仁寺」（京都市東山区今熊野）にて荼毘に付されたとしている[8]。現在の「延仁寺」は、第二十一代嚴如が再興したもの。
文永9年（1272年）、東国にいる親鸞の弟子たちの協力を得た覚信尼により、「大谷」から「吉水の北辺」に改葬し「大谷廟堂」が建立される。
寛正6年（1465年）、延暦寺西塔の衆徒らによって「大谷本願寺」が破却される。
破却後は、井上願知によって祖墳が守護され「大谷道場」と称した。
天文元年（1532年）、「山科本願寺」が破却される（天文の錯乱）。「大谷道場」も破却される。願知の子孫・祐願によって復興。
元亀2年（1571年）、石山合戦に際し「大谷道場」が破却される。
天正17年（1589年）、祐願の妻・妙祐と子息・祐誓、「大谷道場」の復興にあたって豊臣秀吉から地銭免除の朱印状を受ける。
慶長5年（1600年）、知恩院の造営に先立って、東本願寺第十二代教如は、祐誓に「大谷道場」の御堂の移築を命じる。祐誓は、御堂を四条富小路へ移築し「徳勝寺[10]」を創建する。 慶長7年（1602年）、本願寺の東西分立に際して、教如は東本願寺境内に親鸞、および本願寺歴代の仮墓を建立する。
慶長8年（1603年）、知恩院拡張造営に際して祐誓の妹婿の善了の申し出により、親鸞荼毘の「延仁寺」の旧地と伝えられる鳥部山に代替地を拝領し、大谷道場を改めて「勝久寺」を創建した。
旧地には知恩院塔頭「崇泰院」が建立されたが、知恩院作事奉行の一人、勝誉道清によって祖墳遺跡が残されることになる。
勝久寺が西本願寺の末寺になったことにより、東本願寺では新祖廟造営が求められるようになる。
寛文10年（1670年）、第十四代琢如は、東本願寺境内の親鸞、および本願寺歴代の仮墓を教如・宣如の両墓と共に現在地に移し、「大谷御坊」と称する。
元禄12年（1699年）、第十六代一如は、祖廟の改築に着手する。
元禄13年4月12日（1700年5月30日）、一如が入滅する。入滅にともない改築工事は一時中断となる。
元禄14年（1701年）、第十七代真如は、一如の一周忌厳修の後に改築工事を再開し、本堂が完成する。同年に祖墳の改葬を行う。
元禄16年（1703年）、真如、遷仏会を行う。
宝永6年（1709年）、虎石を祖墳上に置く。
延享2年（1745年）、江戸幕府第8代将軍・徳川吉宗より一万坪の寄付を受け、寺基を拡充する。
文政3年（1820年）、大谷新道を開く。
安政4年（1857年）、大谷新道南北の畑地を買い取る。
明治5年（1872年）、「大谷管刹」（おおたにかんさつ）と改称する。
明治9年（1876年）、「大谷別院」と改称する。
昭和27年（1952年）、東本願寺の飛び地境内[1][2]と定められて「大谷本廟」と改称する。
昭和56年（1981年）、現名称である「大谷祖廟」となる。
東本願寺は江戸時代に四度の火災に遭っているが、その際には大谷祖廟が御真影（親鸞の影像）の避難所となった。文政6年（1823年）の2度目の火災は11月15日であったため、この年の11月21日から28日までの七昼夜の御正忌報恩講は大谷祖廟において勤められた。
平成22年（2010年）、「宗祖親鸞聖人七百五十回御遠忌」の記念事業「大谷祖廟木造諸建物整備事業」の一環として「本堂」と「表唐門」（「総門」）を修復する[11]。
表唐門の修復工事の際に、屋根内部より「文久二年壬戌歳 二月廿日上棟 四脚御門建立」と記された棟札が発見される。それまでは「上壇間日記[12]」の記録から、唐門（四脚御門）は安政4年以降に東本願寺から移築されたものと考えられていた。しかし、安政5年（1857年）の東本願寺焼失により移築予定の門も焼失したため、現存する「表唐門」は新築されたことが確定する[11]。
アクセス
鉄道
バス
- 京都市営バス 祇園バス停下車、徒歩10分
脚注
- ^ a b “東本願寺公式サイト>参拝のご案内>大谷祖廟”. 真宗大谷派. 2015年7月1日閲覧。
- ^ a b “京都観光Navi：大谷祖廟”. 京都市産業観光局観光部観光企画課. 2015年7月1日閲覧。
- ^ a b 昭和56年（1981年）より大谷祖廟と呼称。造営された寛文10年（1670年）当時の名称は大谷御坊。
- ^ 東大谷…京都市東山区内に、浄土真宗本願寺派（西本願寺）が親鸞の墓所としている「大谷本廟」があり、便宜上本願寺派の墓所を「西大谷」・大谷派の墓所を「東大谷」と通称する。
- ^ 押小路南 万里小路東…「おしこうじみなみ、までのこうじひがし」と読む。
- ^ 入滅の地である「押小路南・万里小路東の善法院〈善法坊〉」には諸説ある。本願寺派は、「善法坊」の場所を西の万里小路とし、善法院を再興する（現、本願寺派角坊別院）。大谷派は、「善法院」の場所を「親鸞ヶ原」と呼ばれるようになった地に建立された法泉寺の跡地（現、京都市立京都御池中学校〈虎石町〉）付近として、「見真大師遷化之旧跡」の石碑を建立する。〔また、光円寺（京都市下京区）で入滅され、何等かの理由により善法院に御遺体を移されたとする説もある。〕
- ^ 鳥部野…とりべの
- ^ 延仁寺…浄土真宗本願寺派は、鳥辺山南辺（現在の大谷本廟の「御荼毘所」）にて荼毘に付されたとしている。
- ^ 本願寺…元応3年〜寛正6年「大谷本願寺」と呼ぶ場合がある。
- ^ 徳勝寺…現在は、「徳正寺」。真宗大谷派に所属する寺院
- ^ a b 「大谷祖廟整備事業」表唐門（総門）から棟札『同朋新聞』2010年8月1日、第5面を参照。
- ^ 上壇間日記…東本願寺に残る当時の事務記録。
参考文献
- 細川行信 『大谷祖廟史』（東本願寺出版部）1953
- 『同朋新聞』第633号、真宗大谷派宗務所、2010年8月。
関連項目
近隣情報
外部リンク
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