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1989年(平成元年)の[[ドイツ再統一|東西ドイツ統一]]、また旧[[ソビエト連邦]]の崩壊後、[[カール・マルクス]]及び[[ウラジーミル・レーニン|レーニン]]に始まった[[共産主義]]の歴史は一応の終息を見、[[資本主義]]の完全勝利はいよいよ時間の問題とされるようになった。それを[[アメリカ合衆国|アメリカ]]の政治経済学者[[フランシス・フクヤマ]]は「[[歴史の終わり]]」と称し、批評している。
1989年(平成元年)の[[ドイツ再統一|東西ドイツ統一]]、また旧[[ソビエト連邦]]の崩壊後、[[カール・マルクス]]及び[[ウラジーミル・レーニン|レーニン]]に始まった[[共産主義]]の歴史は一応の終息を見、[[資本主義]]の完全勝利はいよいよ時間の問題とされるようになった。それを[[アメリカ合衆国|アメリカ]]の政治経済学者[[フランシス・フクヤマ]]は「[[歴史の終わり]]」と称し、批評している。


しかしながら、共産主義国家等は国際政治・経済におけるその思想的影響力を失ったものの依然として存続しており、とりわけ[[中華人民共和国]]は一部おいて資本経済を導入しているものの共産党による支配であることに変わりい。また、[[朝鮮民主主義人民共和国]]([[北朝鮮]])は依然国際政治における現実的脅威である。
しかしながら、共産主義国家等は国際政治・経済におけるその思想的影響力を失ったものの依然として存続しており、とりわけ[[中華人民共和国]]は経済面限っはかなり[[資本主義]]に近い市場経済を導入しているものの共産党一党支配は堅持して。また、[[朝鮮民主主義人民共和国]]([[北朝鮮]])は依然国際政治における現実的脅威である。





2006年11月13日 (月) 11:40時点における版

共産主義革命(きょうさんしゅぎかくめい communist revolution)

1989年(平成元年)の東西ドイツ統一、また旧ソビエト連邦の崩壊後、カール・マルクス及びレーニンに始まった共産主義の歴史は一応の終息を見、資本主義の完全勝利はいよいよ時間の問題とされるようになった。それをアメリカの政治経済学者フランシス・フクヤマは「歴史の終わり」と称し、批評している。

しかしながら、共産主義国家等は国際政治・経済におけるその思想的影響力を失ったものの依然として存続しており、とりわけ中華人民共和国は経済面に限ってはかなり資本主義に近い市場経済を導入しているものの共産党一党支配は堅持している。また、朝鮮民主主義人民共和国北朝鮮)は依然国際政治における現実的脅威である。


共産主義の対義語であるとされる”資本主義(capitalism)”とはそもそもは共産主義の前段階としての一時的な自由主義(liberalism)という意味合いを持っていた。つまり、資本主義がその極限に達し、そこに刹那主義を生ずるとき、共産主義革命は実行すべき課題となる・・・というのが共産主義者の思想であるばかりでなく資本主義者も不承不承認めざるを得ないことであるとされてきたのが20世紀の世界の思想的現状だったのである。