天日鷲神
天日鷲神（あめのひわしのかみ）は、日本神話に登場する神。『日本書紀』や『古語拾遺』に登場する。阿波国を開拓し、穀麻を植えて紡績の業を創始した阿波（あわ）の忌部氏（いんべし）の祖神。
麻植神（おえのかみ）、忌部神（いんべのかみ）とも[1]。また高魂命または神魂命の裔神の天日鷲翔矢命（あめのひわしかけるやのみこと）や天加奈止美命とも。
概要[編集]
神話で知られているのは天照大神が天岩戸に入られたとき、岩戸の前で神々の踊りが始まり、天日鷲神が弦楽器を奏でると、弦の先に鷲が止まった。多くの神々が、これは世の中を明るくする吉祥（きっしょう）を表す鳥といって喜ばれ、この神の名として鷲の字を加えて、天日鷲命とされた。という内容である[1]。後に平田篤胤は、神武天皇の戦の勝利に貢献した鳥と同一だと言及している[1]。
『日本書紀』では天の岩戸の一書に「粟（あわ）の国の忌部の遠祖天日鷲命の作る木綿 （ゆう）を用い」とある。
『古語拾遺』によると、天日鷲神は太玉命に従う四柱の神のうちの1柱である。やはり、天照大神が天岩戸に隠れた際に、穀（カジノキ：楮の一種）・木綿などを植えて白和幣（にきて）を作ったとされる。そのため、天日鷲神は「麻植（おえ）の神」とも呼ばれ、紡績業・製紙業の神となる。また、天富命は天日鷲神の孫を率いて阿波の国へと行き、穀・麻を植えた。
『先代旧事本紀』の「国造本紀」には、神武天皇の御世に天日鷲命を伊勢国造に定めたと伝わる。一方、『伊勢国風土記』逸文には、神武天皇が天日別命を伊勢国に遣わし、伊勢津彦を平定したとされ、現存する度会氏[2] や忌部氏[3]、尾張氏[4] などいずれの系図においても、天日別命を伊勢国造の祖としている。これは、天日別命（天日和伎命）と天日鷲命が同一人化されたことの影響と見られ[5]、天日別命と天日鷲命は父子や兄弟、氏族系統が全く異なっている。
また、天日鷲神は一般にお酉様として知られ、豊漁、商工業繁栄、開運、開拓、殖産の守護神として信仰されている。
忌部神社や鷲神社などに祀られている。忌部神社は天皇即位の大嘗祭に際して、阿波忌部の末裔とされる三木家が育てた麻を元に、麁服（あらたえ）を調進する神社である[1]。
系譜[編集]
神産巣日神4世孫の天背男命の子で、妻は布留多摩命の娘の黒島磯根御気姫命（下立松原神社祭神）。子に大麻比古命、天白羽鳥命、天羽雷雄命が、兄弟には玉作氏・阿岐国造の祖である櫛明玉命がいる。
『新撰姓氏録』には角凝魂命の三世孫が天湯河桁命で後裔が鳥取連、美努連とされ[6]、『先代旧事本紀』には少彦根命が鳥取連の祖神とされる一方、『斎部宿祢本系帳』には角凝魂命の四世孫・天日鷲神の子である天羽槌雄神が鳥取部連、美努宿祢の祖とされている。これらのことから少彦名神と天日鷲命と同一神であると考えられ[7]、「角凝魂命ー伊狭布魂命ー天底立命ー天背男命（天湯川田命）ー天日鷲神（少彦名神）ー天羽槌雄神（建日穂命）ー波留伎別命」となる。
出典[編集]
- ^ a b c d 『週刊日本の神社 No67 忌部神社 大麻比古神社』デアゴスティーニ・ジャパン、2015年5月28日、14-19頁。
- ^ 早川純三郎「度会氏系図」『系図綜覧』巻二、国書刊行会、1915年、396頁。
- ^ 村雲清光所蔵『麻殖氏系譜并家領記』、東京大学史料編纂所データベース。
- ^ 中田憲信「尾張連」『諸系譜』第一冊。
- ^ 宝賀寿男「第1章 天神系氏族 第1節 中臣氏族 1中臣連、藤原朝臣」『古代氏族系譜集成』中巻、古代氏族研究会、1986年、715頁。
- ^ 「右京神別 天神 鳥取連」『新撰姓氏録』、弘仁六年。
- ^ 「少名彦命と天日鷲命との関係」『古樹紀之房間』、2003年。
関連項目[編集]
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