世界 (タロット)
世界（せかい、The World）は、タロットの大アルカナに属するカードの1枚。宇宙（うちゅう）という意味も含む。カード番号は「21」。
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[編集] カードの概要
アーサー・エドワード・ウェイトのタロット図解における解説では「完成・約束された成功・旅」を意味するとされる。また、カバラに於けるヘブライ文字の神秘的解釈と関連付けた解釈では、ヘブライ文字タヴ（ת）を介して西洋占星術上では「土星」と結び付けられ、生命の樹に於けるイェソドとマルクトのセフィラを結合する経に関連付けられている。
[編集] 絵の意味
22枚の大アルカナの中で月と同じくウェイトがカードの構図を大きく変更しなかったうちの一枚である。とはいえこの「世界」は一連の大アルカナの最後に位置することから最も重要視する注解者も多く他のカードに比べその解釈は注解者ごとに千差万別である。
カードの構図は月桂樹で形作られた輪とその中央に描かれた一人でありその外周を天使・鷲・牛・ライオンが取り囲んでいる等両版に大きな違いは無い。この天使・鷲・牛・ライオンは各々福音書乃至福音記者の象徴であり同時に四大元素を象徴すると解釈される。それぞれ「天使＝聖マタイ＝風」、「鷲＝聖ヨハネ＝水」、「牛＝聖ルカ＝大地」、「ライオン＝聖マルコ＝火」である。この4つの象徴は四角形の四隅に配置され中心の人物を見守るかのように描かれる。
左図は、「キリストの勝利」と題された絵（マンダラ）である。この絵の中心には聖書を携えたイエス・キリストが鎮座し四方にはその位置こそ違え「世界」と同じモチーフが確認できる。ここを以てマルセイユ版のモデルとなったと主張する注解者も少なくない。つまり「世界」に描かれる人物は当初は「キリスト」即ち「男性」であったものが後に何らかの形で女性又は女性的なモチーフへと変わっていったとする説である。この説を裏付けるものとして17世紀半ばのパリでデザインされたタロットの「世界」には男性が描かれているものが存在している[1]。
一方ではこの人物は女性であるという説も存在し中世（タロット発祥といわれている時代）から現代に至るまで多くのタロットカードで採用されてきた解釈である。またこの女性を運命の女神・フォルトゥナと関連付けて解釈する説も存在している。
他にこの人物は両性具有若しくは神人合一とする説も存在し近代以降の解釈では通説となりつつある[2]。即ち一連の大アルカナの最後に位置するカードは男性・女性のどちらにも偏ることなく究極的に完璧な存在として扱うべきであり所有対立物の完全なる統合に至る「ゴール」として最も相応しいと考える説である。
人物を取り巻くアーモンド型の植物は卵・子宮を表しその上下のリボンと併せて∞を表している。そして彼（または彼女）は中央で片足を上げ恰も踊っているように見える。しかしその姿からは躍動を感じ取ることは出来ない。この表す所のものは永遠の中で動きの無いダンスを踊りつづける完全統合を果たした完全存在が内的にも外的にも誕生した瞬間である。この後彼（または彼女）は新たなる目的に向けて旅に出るべく再びもとの場所から再スタートを切るとの解釈も有る。この説によるとこの「世界」は終わりであると同時に始まりでもある。つまり全ての事柄には「終わり」というものは存在せず輪廻転生を繰り返すことで限りなく「終わり」へと近づいて行くことが重要であると暗示している。
- 正位置の意味
- 完全、総合、成就。
- 逆位置の意味
- 未完成、臨界点、調和の崩壊。
[編集] 脚注
- ^ ジャック・ヴィエヴィルによるタロットカードの「世界」には男性の姿が描かれている。尚、同時期に作成されたジャン・ノブレによるタロットには女性が描かれやはり決定的な根拠とはなりえないものでもある。
- ^ 代表的なものにユング心理学（アーキタイプ）と関連付けた解釈やヒンドゥー教のシヴァ神・聖書のアダムなどと関連付けた解釈が挙げられる。
[編集] 参考文献
- サリー・ニコルズ『ユングとタロット』ISBN 4-7835-1183-7
- 伊泉龍一『タロット大全』ISBN 4-3140-0964-0
- アルフレッド・ダグラス『タロット』ISBN 4-3092-2428-8
- フィリップ・カモワン『カモワンタロット 解説書』ISBN 4-0540-1522-0
- 井上 教子『タロット解釈実践事典―大宇宙の神秘と小宇宙の密儀』ISBN 4-3360-4259-4
[編集] 外部リンク
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