津軽信枚

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津軽 信枚
時代 江戸時代
生誕 天正14年3月21日1586年5月9日
死没 寛永8年1月14日1631年2月14日
改名 宕麿、平蔵、信繁、信長
戒名 津梁院殿徳山寛海権大僧都(津梁院)
高源院殿決伝央寿大居士(長勝寺)
墓所 東京都台東区上野の津梁院
官位 従五位下越中守
幕府 江戸幕府
弘前藩二代
氏族 津軽氏
父母 父:津軽為信、母:栄源院
兄弟 信建信堅信枚、富(津軽建広室)、建広
正室:満天姫徳川家康養女)
側室:辰姫高台院養女)
信義信英信隆(三男)、佐田信光(四男)、
為盛(五男)、大道寺為久(七男)、
為節(九男)、乾安俊、富(津軽建定室)、
子々(杉山吉成室)、松(富岡武兵衛室)、
古故(森岡信安室)(9男4女と伝わる)
大道寺直秀
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津軽 信枚(つがる のぶひら、信牧とも書く)は、弘前藩2代藩主。津軽為信の三男。母は側室の栄源院。正室徳川家康の養女・満天姫松平康元の娘)。側室高台院の養女・辰姫石田三成の娘)。

経歴

慶長元年(1596年)、父の命により兄の津軽信建津軽信堅とともにキリスト教徒となっていた。

慶長5年(1600年)、関ヶ原の戦いの折、親子兄弟が分かれて東西陣営両天秤にかけたとも言われている。石田三成の遺児である石田重成辰姫を匿ったことが確認される津軽氏だが、ある関ヶ原合戦図の東軍家康本陣には「卍」の旗が書かれている。これが津軽信枚が家康本陣に詰めていたとされる一史料である。戦後数々の親石田・西軍方的な動きなどが不問となり、津軽一族で父・為信、兄・信建を差し置いて、ひとり信枚だけが論功叙任されていること、わずかながらも上野国大館に加増2千を受けていることなどから、前述の説が真実味を増す。

慶長12年(1607年)、父・為信の死により家督を継承し、家督相続のお礼言上に江戸へ伺候した際、南光坊天海に弟子入りする。天台宗に帰依改宗して教義を学び、藩内に天台宗寺院を建立して天海の高弟を迎え布教に尽力した。津軽藩の江戸藩邸は、天海のいる上野寛永寺そばに設けられ、後に津軽家の菩提寺津梁院となる。

慶長13年(1608年)、兄・信建(父・為信より先に夭逝)の遺児・熊千代(大熊)を擁する家中一派との、家督を巡る争いが起こる。一時津軽氏は取り潰しの危機にさらされたが、信枚は幕府に対して親睦策を取り、幕府人脈および幕閣の対立を背景にしてこの争いに勝利し、改易の危機を免れたという。その後津軽建広ら熊千代派閥の粛清を行った(津軽騒動)。

慶長14年(1609年)には先代より整備が始まっていた高岡城(のち弘前城と城名が変わる)築城の正式許可が下りる。これを受け、5万石に満たない大名としては破格の五層の大天守をも持つ城郭を、着工から1年2ヵ月という早さで慶長16年(1611年)構築[1]し、城下に現在の弘前市に繋がる城下町を整備した。「幕府は北辺警備の都合も考慮して、大城郭築城を許可した」とも言われている。

また天海の推挽により、徳川家康の養女・満天姫(再嫁。前夫は福島正則養子福島正之)を妻に迎えたことも、江戸幕府体制下での津軽氏の地位を固めた。 実は信枚にはそれ以前に辰姫を妻としていたが、満天姫を迎えるにあたり正室から側室に降格させている。この辰姫は高台院の養女という身分であったが、実父は石田三成であり、幕府を憚った措置であるとも、また幕府側からは津軽家の態度を試す措置であったとも受け取れる。その後、江戸でも国許でもない前述の上野国の飛び領地に住んだ辰姫は大舘御前と称され、信枚は参勤交代のたびに訪ね仲は睦まじかったと伝わっている。辰姫は、元和5年(1619年)に信枚の長男信義を生み、数年後死亡した。信義誕生の翌年には満天姫にも男児(信英)が生まれている(ただし、信英については側室の生まれとする地元の資料があるとされ、満天姫の子ではないとする意見もある)。

慶長19年(1614年)、大坂冬の陣に徳川方として兵を率いて参陣したが、家康は信枚に江戸勤番を命じた。後に弘前藩が編纂した『津軽一統志』では「津軽は北狄の圧(おさえ)(略)要服の地たるにより(略)在国を憑(たの)むところなり、早速帰国に及ぶべし」と帰国を命じられたことにされている。

元和2年(1616年)家康が没し、家康を祀る日光東照宮が翌年建立されると、津軽家からも東照宮勧請願いが出され、徳川御三家や親藩を差し置いて許可される。これには天海の強い意向があったと言わる。領地に家康の威光の象徴である東照宮(弘前東照宮)があれば幕府も迂闊には手出しできないはずだったが、元和5年(1619年)6月、幕府は広島藩主である福島正則に津軽への転封を、津軽家には越後への転封を命じる内示を出した(福島正則は満天姫の前夫である福島正之の義父である)。一見これは栄転に見えるが、実収入、移転にかかる諸費用、父祖の地を離れることなどを考えると、決して割のいい話ではない。この内示は実現寸前となり、信枚は移転費用捻出のため佐竹義宣より借財したり、家中の準備をさせる旨、家臣に通達している。しかし内示から1ヶ月も経たない内に津軽家の移封は取り消しされた。これは一般には、信牧や家臣団、満天姫らの運動により中止となったとされているが、天海からも中止へのかなりの働きかけがあったに違いない。この移転話が持ち上がった背景は諸説あるが、関ヶ原の戦いでの家中二分策に対する咎とも、いまだ豊臣家に温情的な津軽家中に対する咎とも、幕閣の派閥争いの飛び火ともされている(福島正則は最終的に信濃川中島藩に移された)。

寛永4年(1627年)9月、高岡城の天主が落雷で炎上し内部の火薬に引火して大爆発を起こして焼失した。この天守炎上は、信枚の伯母(初代津軽為信の正室・阿保良の姉)が為信のため失意の内に病没した祟りと当時信じられ、それまで「高岡」と呼ばれていた藩都を翌寛永5年(1628年)8月、天海が天台密教での破邪の法から名付けた「弘前」と改め、藩名も以後、弘前藩と呼ばれるようになった。弘前だけではなく陸奥湾の奥に青森港の港湾施設および街を構築し、蝦夷または江戸との交易ルートを整備した。これが現在の青森県庁所在地である青森市となる。領内の新田開発、農地整備、新規人材登用も積極的に行い、弘前藩の基礎を整えた。

寛永8年(1631年)1月14日、江戸藩邸にて死去した。48歳。家康養女である満天姫との子、つまりは家康義孫である信英(次男)など10人近い男子に恵まれたが、跡を継いだのは辰姫の子、つまりは石田三成の孫である長男の信義であった。長男であること、そしてなにより信枚の強力な意志によって、信義跡目と定められたと伝わっている。

脚注

  1. ^ 為信が着手して信枚が完成させた高岡(弘前)城には、「館神」という守り神の社があった。この社は稲荷社であったが実はその稲荷様の後ろに厨子があり、その厨子は一度も開かれることがなく「館神」はその中に安置されていると言われていた。明治になってその「開かずの宮」の扉が開けられると、中には豊臣秀吉の木像が入っていた。築城した為信と信枚は、江戸幕府による改易の危険を顧みず、津軽家を独立した大名と認め領地安堵してくれた秀吉を城内に祀っていたのである。