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==沿革==
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1927年、[[南長老ミッション]]の[[神戸神学校]]と北長老ミッションが経営する大阪神学院が合併して中央神学校が誕生した。初代校長はサミュエル・フルトンであった。教授陣は[[ハリー・マイアース|マイアース]]、オストラム、チャップマンらのアメリカ人宣教師、日本人は[[溝口悦次]]、[[今村好太郎]]、[[桑田繁太郎]]、[[岡田稔]]であった。1937年に[[松尾武 (牧師)|松尾武]]が1941年に[[田中剛二]]が教授に就任した。
1927年、[[南長老ミッション]]の[[神戸神学校]]と北長老ミッションが経営する大阪神学院が合併して[[中央神学校]]が誕生した。初代校長は[[サミュエル・フルトン]]であった。教授陣は[[ハリー・マイアース|マイアース]]、オストラム、チャップマンらのアメリカ人宣教師、日本人は[[溝口悦次]]、[[今村好太郎]]、[[桑田繁太郎]]、[[岡田稔]]であった。1937年に[[松尾武 (牧師)|松尾武]]が1941年に[[田中剛二]]が教授に就任した。


戦時下になっても、中央神学校は宮城遥拝や神社参拝に対して抵抗したが、戦争開始に伴い宣教師が帰国して、1942年3月に閉校した。岡田稔が後事を託された。岡田は中央神学校を昭和神学研究所と改組して、神学研究活動を続けた。[[日本基督教団]]敵産管理委員会は1942年、強制的に中央神学校の土地校舎を取り上げた<ref>『岡田稔著作集』いのちのことば社 </ref>。
戦時下になっても、中央神学校は[[宮城遥拝]][[神社参拝]]に対して抵抗したが、戦争開始に伴い宣教師が帰国して、1942年3月に閉校した。岡田稔が後事を託された。岡田は中央神学校を[[昭和神学研究所]]と改組して、神学研究活動を続けた。[[日本基督教団]]敵産管理委員会は1942年、強制的に中央神学校の土地校舎を取り上げた<ref>『岡田稔著作集』いのちのことば社 </ref>。


戦後に、中央神学校の卒業生たちが、[[日本基督改革派教会]]と[[神戸改革派神学校]]を設立した。また、[[新改訳聖書]]の翻訳にも大きく関わった。
戦後に、中央神学校の卒業生たちが、[[日本基督改革派教会]]と[[神戸改革派神学校]]を設立した。また、[[新改訳聖書]]の翻訳にも大きく関わった。

2013年9月23日 (月) 08:49時点における版

中央神学校(ちゅうおうしんがこう)は、1927年から1942年まで神戸市にあった改革派聖書信仰神学校

沿革

1927年、南長老ミッション神戸神学校と北長老ミッションが経営する大阪神学院が合併して中央神学校が誕生した。初代校長はサミュエル・フルトンであった。教授陣はマイアース、オストラム、チャップマンらのアメリカ人宣教師、日本人は溝口悦次今村好太郎桑田繁太郎岡田稔であった。1937年に松尾武が1941年に田中剛二が教授に就任した。

戦時下になっても、中央神学校は宮城遥拝神社参拝に対して抵抗したが、戦争開始に伴い宣教師が帰国して、1942年3月に閉校した。岡田稔が後事を託された。岡田は中央神学校を昭和神学研究所と改組して、神学研究活動を続けた。日本基督教団敵産管理委員会は1942年、強制的に中央神学校の土地校舎を取り上げた[1]

戦後に、中央神学校の卒業生たちが、日本基督改革派教会神戸改革派神学校を設立した。また、新改訳聖書の翻訳にも大きく関わった。

特色

  • ウェストミンスター信仰告白で表明されているような強い福音的神学の立場をとった。
  • 教授たちと学生たちは非常に親密だった。
  • 国家神道に妥協しなかった。

卒業生

脚注

  1. ^ 『岡田稔著作集』いのちのことば社

参考文献

  • 中村敏『日本における福音派の歴史』いのちのことば社、2000年
  • 『中央神学校の回想』
  • 『エス・ピ・フルトンの生涯と神学思想』