C・S・ルイス
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C・S・ルイス（C. S. Lewis）、本名クライブ・ステープルス・ルイス（Clive Staples Lewis[1], 1898年11月29日 - 1963年11月22日）は、イギリスの学者、小説家[2]。ベルファスト生まれのアイルランド人。フルネームは他に Clive Staples "Jack" Lewis とも。
目次 |
[編集] 生涯
北アイルランドのベルファストに弁護士の子供として生まれる。子供時代は3歳上の兄ウォレンと一緒に『ボクセン』と言う想像の国を作り、その物語を書いて遊んだ。パブリック・スクールに馴染めず、カークパトリックという学者の個人教授を受けて、オックスフォード大学ユニヴァーシティ学寮に進学、古典語、英文学にて最優等を取る。第一次世界大戦に従軍後大学に戻り、モードリン学寮で英文学特別研究員を勤め、そこで世界的に有名な『指輪物語』の作者J・R・R・トールキンと知り合う。その後1954年にケンブリッジ大学に移り、中世・ルネッサンス英文学の主任教授を務める。
第二次世界大戦後、ルイスの愛読者であり離婚歴のあるアメリカ人の詩人ジョイ・デイヴィッドマン・グレシャムと知り合い、1956年に結婚する。この結婚は当初、ジョイが英国籍を取得するための形式的なものであったが、後に彼女が骨髄癌に侵されたことを契機に深まった。この結婚は周囲から多くの非難を浴び、トールキンもこのためにルイスと断交している。ジョイとのストーリーは戯曲『シャドウランズ』（Shadowlands ）およびその映画化作品『永遠の愛に生きて』（Shadowlands ）で描かれ、広く知られるようになった。
1963年、大学を定年退職した年に亡くなる。
[編集] 信仰と著作
幼少の頃はキリスト教信仰を持っていたが、14歳の時に一度無神論に陥った。その後様々な書物や大学時代の友人の影響を受け、31歳の時にキリスト教信仰を取り戻し、『奇跡』、『悪魔の手紙』、『キリスト教の精髄』、『喜びのおとずれ』などの神学書や自叙伝を通し、一平信徒としてキリスト教信仰を伝えている。
著作には詩集、神学論文集などがあるが、特に有名なものは『ナルニア国ものがたり』全7巻である。神学者としても著名で、『ナルニア国ものがたり』にもその片鱗が現れているような新プラトン主義的な見解をラジオの連続講義でも披露。スイスの弁証法神学者カール・バルトから、激しい反撥を受けた。
1936年『愛とアレゴリー』でホーソンデン賞、1957年に『さいごの戦い』でカーネギー賞を受賞している。
[編集] 主要作品リスト
日本語訳が現在手に入る作品に限る。
[編集] ナルニア国ものがたり（The Chronicles of Narnia）
[編集] 別世界物語
- マラカンドラ 沈黙の惑星を離れて
- ペレランドラ 金星への旅
- サルカンドラ かの忌わしき砦
[編集] その他小説
- 天国と地獄の離婚（The Great Divorce ）
- 愛はあまりにも若く プシュケーとその姉 （Till We Have Faces: A Myth Retold ）
[編集] 宗教著作集
- 悪魔の手紙 （C.S.ルイス宗教著作集1）
- 四つの愛 （C.S.ルイス宗教著作集2）
- 痛みの問題 （C.S.ルイス宗教著作集3）
- キリスト教の精髄 （C.S.ルイス宗教著作集4）
- 詩篇を考える （C.S.ルイス宗教著作集5）
- 悲しみを見つめて （C.S.ルイス宗教著作集6）
- 神と人間との対話 （C.S.ルイス宗教著作集7）
- 栄光の重み （C.S.ルイス宗教著作集8）
- 偉大なる奇跡 （C.S.ルイス宗教著作集 別巻1）
- 被告席に立つ神 （C.S.ルイス宗教著作集 別巻2）
[編集] 評論
- 愛とアレゴリー：ヨーロッパ中世文学の伝統（Allegory of Love ） 筑摩叢書
- 廃棄された宇宙像：中世・ルネッサンスへのプロレゴーメナ（The Discarded Image:An Introduction to Medieval and Renaissance Literature ）八坂書房
- 喜びのおとずれ：C・S・ルイス自叙伝 （Surprised by joy）富山房百科文庫7、ちくま文庫
[編集] 脚注
[編集] 関連項目
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