偶像崇拝

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金の子牛の偶像を崇拝する者ら

偶像崇拝(ぐうぞうすうはい)とは、偶像を崇拝する行為である。

概説[編集]

偶像という語には「人形」「人間に似せた物」などいくつかの意味があるが、ここでは木材金属など具体的な物質で形どられた像のうち宗教的対象をかたどったものをさす[1]。また「偶像崇拝」という単語自体は、そうした宗教的な像を崇めることを禁じ、あるいは批判する立場から否定的な意味合いで使われることが多い(後述。同様に偶像崇拝を非難するために使われる単語として「偶像教」がある[2])。他方、何らかの宗教的な像を崇拝する信仰では、一般に崇拝の対象となる像を神像仏像などと表現しており、またその信仰形態を自ら偶像崇拝と定義する例は少ない。偶「像」と書かれるが、プロテスタントなどにおいては十字架への祈りも偶像崇拝とされ、首飾り、護符、ご神体などを信仰対象にすることも偶像崇拝である。

旧約聖書[編集]

旧約聖書では、イスラエルの神は預言者モーセに神の指で書かれた石の板二枚、十戒を授け、偶像崇拝を禁じた(出エジプト記31:18)。ゆえに、アブラハムの宗教と呼ばれるユダヤ教キリスト教イスラームの諸宗教では偶像崇拝は禁忌とされており、を可視化してはならない。

あなたはいかなる像も造ってはならない。上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にある、いかなるものの形も造ってはならない。あなたはそれらに向かってひれ伏したり、それらに仕えたりしてはならない。

新共同訳聖書 出エジプト記 20:4-5、「モーセの十戒

新約聖書[編集]

新約聖書で「偶像礼拝」と訳されるギリシャ語のεἰδωλολατρία(ガラテヤ5:20、第一コリント10:14、コロサイ3:5、第一ペテロ4:3)の語は、キリスト教の文献にしか出てこない[3]

キリスト教[編集]

十戒

使徒ヨハネの弟子であるポリュカルポスはスミルナ教会の監督であったと伝えられる。ポリュカルポスはヨハネの黙示録2:10にある「死に至るまで忠実であれ」を読んだ。ポリュカルポスはこの言葉どおりに、皇帝を拝む偶像崇拝を拒み、火あぶりにされた後に刺し殺され、殉教した[4][5]

キリスト教においては旧約聖書の記述から偶像崇拝を禁じている。

日本のキリスト教[編集]

1932年昭和7年)5月5日に、上智大学の学生の一部が靖国神社の参拝拒否という偶像崇拝行為への拒否を公然化したため、「カトリック、否、全キリスト教そのものが日本の国体と相容れない邪教である。その信者やその活動である学校経営は反国家的である。日本を外国に売る売国奴である。外人教師や宣教師などはそれぞれの母国から派遣されたスパイである」と非難された上智大生靖国神社参拝拒否事件が起き、信者たちの信仰活動は動揺した。そのため信仰よりも教会防衛を優先した当時のカトリック教会指導層は「祖国に対する信者のつとめ」を出し、神社参拝を容認した。これらの偶像崇拝と宗教弾圧への動揺は今日では自己批判されている[6][7][8]

プロテスタントでも日本基督教団などエキュメニカル派の一部は他宗教に対して比較的寛容であり、戦前より神社参拝、宮城遥拝国民儀礼玉串奉奠焼香などの行為を行っていたが、戦前の美濃ミッション中田重治監督指導時のホーリネス、戦後の福音派などは、これらの行為が聖書に反する偶像崇拝であるとして、これらの行為を禁じていた[9][10][11][12][13][14]

日本キリスト改革派教会常葉隆興は日本基督教団の結成式で行われた宮城遥拝は、「偶像礼拝であり、神に対して死に値する罪であった」とした。また日本キリスト改革派は1951年の第6回大会で「すべての神道神社は偶像であり、我々はそれを礼拝する事を拒絶する。神棚仏壇その他どのような宗教的事物に対しても頭を下げて礼をしない。」と決議した[15]

中央神学校のチャップマン教授は、日本の教会が神社参拝に対して明確な態度を取れなかったのは、旧約聖書の知識を欠いていたからだと指摘した[16][17]。また、日本の教会は自由主義神学高等批評によって信仰が骨抜きにされており、植村神学が簡易信条主義であったことから、異教の偶像崇拝に対して抵抗する力を持たなかったと指摘する者もいる[15]

福音派など聖書信仰の教会は1959年11月18日日本宣教百年記念聖書信仰運動大会において、偶像崇拝の罪を、神の御前に悔い改め、告白した。「我らは過去百年間、キリスト者として、個人生活的にも、亦国民生活的にも、一切の偶像崇拝を廃棄すべき聖書の命令に応えることに於いて、欠けたところの多かったことを神の前に反省し、痛切なる悔改めを告白する」

関連項目[編集]

脚注[編集]

  1. ^ 広辞苑』岩波書店
  2. ^ 日本国語大辞典』小学館
  3. ^ 尾山令仁『ガラテヤの諸教会への手紙』p.285-286
  4. ^ 『ポリュカルポス殉教伝』The Martyrdom of Polycarp: The contemporary account of his death in the letter to the Smyrnaeans.
  5. ^ 尾山令仁『ヨハネが受けたキリストの啓示(黙示録)』羊群社
  6. ^ 西山俊彦『カトリック教会の戦争責任』サンパウロ
  7. ^ カリタス・ジャパン『ひびき-非暴力による平和への道』2006
  8. ^ 石黒イサク他『それでも主の民として』いのちのことば社
  9. ^ 『神社参拝拒否事件記録』美濃ミッション
  10. ^ 小野静雄『日本プロテスタント教会史』聖恵授産所出版
  11. ^ 奥山実他『教会成長シンポジウム』新生運動
  12. ^ 尾山令仁『今も生きておられる神』プレイズ出版
  13. ^ 尾山令仁『信仰生活の手引き』いのちのことば社
  14. ^ 滝元明『千代に至る祝福』CLC出版
  15. ^ a b ジョン・M.L.ヤング『天皇制とキリスト教』(日本における二つの帝国)燦葉出版社,The two empires in Japan by John M. L. Young
  16. ^ 中央神学校史編集委員会『中央神学校の回想-日本プロテスタント史の一資料として』
  17. ^ 中村敏 『日本における福音派の歴史』いのちのことば社 p.41

参考文献[編集]