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[[Image:Pepohoan Mother and Child.jpg|200px|right|thumb|平埔族の母親と子供。ちなみに西洋人のデッサンのため、西洋人の顔立ちに描かれ、実際の顔立ちと少し開きがある。]] |
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'''平埔族'''(へいほぞく)は、「平地に住む民族」のことで、清朝以前からもともと台湾にいた[[台湾原住民]]の民族を指す総称である<ref>藤井厳喜 |
'''平埔族'''(へいほぞく)は、「平地に住む民族」のことで、清朝以前からもともと台湾にいた[[台湾原住民]]の民族を指す総称である<ref>藤井厳喜&林建良『台湾を知ると世界が見える』p.52 ダイレクト出版 2019 第1版第1刷</ref>。[[清]]朝の統治下には「平埔蕃」、「熟蕃」などの蔑称が用いられていた。山地に住む原住民である[[高山族]]と区別されるが、これは居住地域から便宜的に用いられるものであり、正確な民族系統を反映したものとはいえない。 |
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元々は、台湾の平野部全域に居住していた。しかし、[[明]]代以降、特に[[オランダ]]が漢人を労働力として移入させてから、漢人との通婚や漢化が進んだ。特に清朝は政策として漢化(漢文化化)を推し進めた。そのため、徐々に平埔族を名乗る者は減少していった。日本統治時代に平埔族についての研究が始められたが、既に大多数は漢人化していた。[[第二次世界大戦]]後、[[中国国民党]]が台湾を支配した後は、再び漢化政策が行われ、エスニックグループとしての意識が希薄化し、また政府も原住民として認定しなかった。 |
元々は、台湾の平野部全域に居住していた。しかし、[[明]]代以降、特に[[オランダ]]が漢人を労働力として移入させてから、漢人との通婚や漢化が進んだ。特に清朝は政策として漢化(漢文化化)を推し進めた。そのため、徐々に平埔族を名乗る者は減少していった。日本統治時代に平埔族についての研究が始められたが、既に大多数は漢人化していた。[[第二次世界大戦]]後、[[中国国民党]]が台湾を支配した後は、再び漢化政策が行われ、エスニックグループとしての意識が希薄化し、また政府も原住民として認定しなかった。 |
2020年1月1日 (水) 04:35時点における版
平埔族(へいほぞく)は、「平地に住む民族」のことで、清朝以前からもともと台湾にいた台湾原住民の民族を指す総称である[1]。清朝の統治下には「平埔蕃」、「熟蕃」などの蔑称が用いられていた。山地に住む原住民である高山族と区別されるが、これは居住地域から便宜的に用いられるものであり、正確な民族系統を反映したものとはいえない。
元々は、台湾の平野部全域に居住していた。しかし、明代以降、特にオランダが漢人を労働力として移入させてから、漢人との通婚や漢化が進んだ。特に清朝は政策として漢化(漢文化化)を推し進めた。そのため、徐々に平埔族を名乗る者は減少していった。日本統治時代に平埔族についての研究が始められたが、既に大多数は漢人化していた。第二次世界大戦後、中国国民党が台湾を支配した後は、再び漢化政策が行われ、エスニックグループとしての意識が希薄化し、また政府も原住民として認定しなかった。
民主化後、エスニックグループに関する研究が盛んになると、社会や学会などの注目を集めるようになった。現在、サオ族とクバラン族のみが政府から原住民族としての認定を受けている。その他にもケタガラン族など、認定を受けていないグループが多い。
分類
- クバラン(噶瑪蘭族)
- ケタガラン(凱達格蘭族)
- ルイラン(雷朗族)
- クーロン(亀崙族)
- バサイ(馬賽族)
- トルビアワン(哆囉美遠族)
- タオカス(道卡斯族)
- パゼッヘ(拍宰海族)
- パポラ(拍暴拉族)
- バブザ(巴布薩族)
- ホアニヤ(和安雅族)
- アリクン(阿立昆族)
- ロア(羅亞族)
- シラヤ(西拉雅族)
- マカタオ(馬卡道族)
出典
- ^ 藤井厳喜&林建良『台湾を知ると世界が見える』p.52 ダイレクト出版 2019 第1版第1刷