遠山一郎 (国文学者)
遠山 一郎(とおやま いちろう、1946年 - )は、日本の国文学者、愛知県立大学名誉教授。
人物・来歴
[編集]東京教育大学大学院修士課程修了、79年筑波大学(校名変更)文芸言語研究科博士課程中退、1997年「歌による天皇神話の形成」で北海道大学文学博士。1979年神奈川県立衛生短期大学講師、1984年愛知県立大学助教授、のち教授[2]。同大学在職中に南山大学留学生別科非常勤講師(1999年〜2006年)、2012年定年退任、名誉教授[3]。2024年、瑞宝小綬章受章[4][5]。
遠山の専門は上代文学。研究は、日本古代の天皇の神格化の解明である。
業務内容
[編集]遠山は、愛知県立大学の学部および大学院における学生の育成とともに、同大学における大学院修士課程、博士課程設立にあたっての文部科学省との折衝をおこない、同大学大学院の研究科長を務めている。また、公費研究留学によるケンブリッジ大学との関わりを生かし、主にヨーロッパにおける日本研究者たちとの学術交流[6]に努めた。加えて、南山大学の、主にアメリカからの留学生むけに英訳による日本古典文学、日本近代文学の作品を読む授業を、英語でおこなっている。
学位
[編集]文学修士 東京教育大学(1976年)、博士(文学) 北海道大学(1997年)
海外研究歴
[編集]ケンブリッジ大学東洋研究所研究員(1994年〜1995年)招請者は同研究所 Dr Peter Kornicki
国際交流、講演
[編集]日本文化への理解を海外に広めるために、次のような講演を英語でおこなっている。
(1)'Fiction in Ancient Genealogy'
- Seminar of the School of Oriental and African Studies, University of London, UK
- 25 February 1995
(2)'Japanese Culture and History for US Citizens'
- Inter Elder Association of Japan, Nagoya International Centre
- 1997-2003
(3)'Divinity of Emperors in Today's Japan'
- Conference of Rocky Mountain Southwest Regional Japanese Seminar 2000
- University of Arizona, Tucson, USA
- 3 November 2000
(4)'Poems by Courtiers and Soldiers in the Manyo Shu'
- JSAA(Japanese Studies Association of Australia) Biannual Conference 2001
- The University of New South Wales and The University of Sydney, Australia
- 30 June 2001
(5)'Japanese Mythology of the Unbroken Line of Japanese Emperors'
- Monash Asia Institute, Monash University, Melbourne,Australia
- 12 August 2003
(6)'Tradition or Invention ;Two Principles of Japanese Ancient Literature'
- JSAA 2003 Biannual Conference , The Queensland University of Technology,Brisbane, Australia
- 2 July 2003
(7)'Mythology of the Unbroken Line of Japanese Emperors'
- Research Seminar Program, Japanese Studies Centre , Monash University, Melbourne, Australia
- 12 August 2003
これらの学術交流、講演は、日本とアメリカ合衆国、ヨーロッパ諸国、オーストラリアとの結びつきを深める働きに寄与している。その働きを明らかに示したのは、(4)の2001年の学会の総会に、当時の現職のオーストラリア首相 John Howard が現われ、日本研究の意義について述べたことである。
研究内容
[編集]遠山の研究の主題は、5世紀から8世紀のころに、日本において、天皇がどのように神格化されたかを明らかにすることである。この研究の結論はつぎの2つである。
①天皇を神であると言い表したのは『万葉集』に残された歌である[7]。
②『古事記』『日本書紀』は、天皇を人として記している[8]。
①の歌においては、さらに2つの神格化があった。すなわち、①ーア天皇は地上界(「天下」)の神である。①ーイ天皇は天上界(「高天原」)の神である。①ーアの「天下」の神としての天皇を歌ったのは、大伴御行、柿本人麻呂であった。①ーイ「高天原」の神としての天皇を歌ったのは、柿本人麻呂と大伴家持とであった。アとイとの歌いてたちは全て、天皇に直接に仕えていた人々であった。同じく天皇に仕えながらも、藤原氏の人々は天皇を神として歌わなかった。徳川時代の仕組みにたとえると、家康を神だと見なしたのは徳川の旗本たちであり、外様大名たちは、家康を神として見なかった、とたとえられよう。ほぼ1100年後に成った『大日本帝国憲法』が「天皇ハ神聖ニシテ」と定めた近代日本の作り方にも、遠山の研究は関わってこよう。
研究論文・著書
[編集]共著
[編集]他に共著13篇、学術誌掲載論文34篇
研究助成
[編集]- 科学研究費補助金基礎研究C、研究代表者;宮崎真素美(2005年〜2006年)
- 研究成果『言葉の文明開化 継承と変容』(上記共著)
- 科学研究費補助金基礎研究( S )「戦(いくさ)に関わる文字文化と文物の総合的研究」研究代表者:遠山一郎(2007年〜2012年)
- 研究成果
- 『「平家正節」盲人伝承八句ーライブ映像と検索』遠山一郎編(2009年)
- 『いくさの歴史と文字文化』(上記共著)
- 『武家の文物と源氏物語絵巻』翰林書房(2012年)
- 研究成果
テレビ出演
[編集]1997年6月6日放送CBCテレビ「先生たちの英語劇」練習の様子と遠山へのインタビュー
脚注
[編集]- ^ 『古事記』成立の背景と構想』
- ^ researchmap
- ^ 最終講義
- ^ 『官報』号外259号、令和6年11月5日
- ^ “令和6年秋の叙勲 瑞宝小綬章等受章者(東京都)” (PDF). 内閣府. p. 3 (2024年11月3日). 2024年11月9日閲覧。
- ^ つぎのような日本研究者たちが招待講演をおこなっている。Dr Hijiye-kirshnereit,Irmelaヨーロッパ日本研究協会会長、Dr Pinnington,Noel アリゾナ大学教授(ケンブリッジ大学博士)、Dr Rowley, Gaye 早稲田大学教授(ケンブリッジ大学博士)、Dr Goyet, Florence リヨン大学教授
- ^ 神野志隆光『柿本人麻呂研究』(塙書房、1992年)が、異なる視点から歌における天皇の神格化を論じている。
- ^ 日向に降った天照大神の子孫たちが、二代にわたって山神の娘、海神の娘と婚姻し、地上界の土と水との力を,みずからの血筋に取り入れて第一代天皇に受けつがせたことを、吉井巌『天皇の系譜と神話』(塙書房、1992年)が論じている。