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レーシャ・ウクライーンカ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
レーシャ・ウクライーンカ
Леся Українка
レーシャ・ウクライーンカ（1900年頃）
誕生 Larysa Petrivna Kosach
(1871-02-25) 1871年2月25日
ロシア帝国 ヴォルィーニ県
ノヴォフラード・ヴォルィーンシクィイ（英語版）
死没 1913年8月1日(1913-08-01)（42歳没）
ロシア帝国 スラミ（英語版）
墓地 キーウ、バキコヴェ墓地（英語版）
職業
  • 詩人
  • 作家
  • 劇作家
  • 翻訳者
  • 文芸評論家
国籍  ウクライナ
市民権 ロシア帝国
活動期間 1884年–1913年
文学活動 モダニズム
代表作
配偶者
親族
署名
ウィキポータル 文学
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レーシャ・ウクライーンカ（ウクライナ語: Леся Українка、[uk]；1871年2月25日 – 1913年8月1日）は、ウクライナを代表する詩人、作家、劇作家、翻訳者、文芸評論家。本名はラルィーサ・ペトリウナ・コサッチ（ウクライナ語: Лариса Петрівна Косач）。「ウクライナの女性」を意味する筆名「レーシャ・ウクライーンカ」で知られ、ウクライナ文学の発展に大きく貢献した。女性解放運動やウクライナの民族解放運動にも積極的に関与し、社会主義やマルクス主義の思想にも影響を受けた[1]。

代表作には詩集『歌の翼の上に』（1893年）、『思いと夢』（1899年）、『反響』（1902年）、詩劇『森の歌（英語版）』（1911年）、歴史劇『貴族婦人』（1914年）などがある。『森の歌』はウクライナの多神教神話を基にした詩劇で、バレエやオペラにも翻案されている[2]。

生涯

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幼少期と教育

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少女時代のラルィーサ・コサッチ

レーシャ・ウクライーンカは1871年2月25日、ロシア帝国ヴォルィーニ県のノヴォフラード・ヴォルィーンシクィイ（英語版）（現ウクライナ・ジトーミル州ジヴィアーヘリ）で生まれた。父ペトロ・コサッチはチェルニーヒウ出身の法学者で、ウクライナ文化の振興に尽力した地元名士。母オレーナ・プチールカは詩人・児童文学作家で、女性解放運動の活動家だった[3]。叔父ムィハーイロ・ドラホマーノウ（英語版）は著名な歴史家・民俗学者で、レーシャの精神的指導者となった。

コサッチ家ではウクライナ語のみが使用され、子供たちはロシア語教育の学校を避け、ウクライナ人の家庭教師による教育を受けた。レーシャは4歳で読み書きを習得し、兄ムィハーイロ（筆名：ムィハーイロ・オバーチヌィ）と共に外国語の原書を読めるほど語学に優れていた[4]。彼女は英語、ドイツ語、フランス語、イタリア語、ギリシア語、ラテン語、ポーランド語、ロシア語、ブルガリア語を流暢に操り、ハインリヒ・ハイネやニコライ・ゴーゴリの作品を翻訳した[3]。

8歳の時、叔母オレーナ・コサッチの政治活動による逮捕と流刑に衝撃を受け、初の詩「希望」を書いた。1879年、家族はルーツィクに移り、父が近隣のコロジャージュネ村に家を建てた。叔父ドラホマーノウの勧めで、ウクライナの民謡、民話、聖書を学び、ムィコーラ・ルィセンコやムィハーイロ・スタールィツィクィイといった文化人からも影響を受けた[5]。

文学活動の開始

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イヴァン・トゥラーシュ（英語版）画「レーシャ・ウクライーンカの肖像」（1900年）

13歳の1884年、リヴィウの雑誌『ゾリャ』（星）に詩「鈴蘭」と「サッポー」を発表し、筆名「レーシャ・ウクライーンカ」を初めて使用した。これは母オレーナの提案によるもので、ロシア帝国のウクライナ語出版禁止令を回避するためだった[6]。1885年、兄ムィハーイロと共同でゴーゴリの翻訳をリヴィウで出版。1890年、妹のために『東洋民族の古代史』を執筆し、イヴァン・フランコの協力で出版した。

1893年、初の詩集『歌の翼の上に』をリヴィウで出版（1904年にキエフで再版）。1899年に『思いと夢』、1902年に『反響』を刊行。これらの詩集は、ウクライナの自然、愛国心、個人の孤独をテーマとし、タラス・シェフチェンコやフランコの影響を受けた[5]。詩「Contra spem spero!」（1890年）は、逆境に立ち向かう勇気と女性戦士の自己創造を描き、彼女の代表作の一つとなった[7]。

劇作家としての飛躍

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1890年代後半から、レーシャは劇作に注力。初の戯曲『青い薔薇』（1896年）は、ウクライナの知識階級の生活を描き、従来の農民中心のウクライナ演劇に新たな視点をもたらした。この作品では、精神科医アレクサンドル・ドラホマーノウの助言を受け、狂気と自由のテーマを探求した[4]。その後の作品には『カッサンドラ』（1903–1907年）、『地下墓地にて』（1905年）、『貴族婦人』（1914年）などがあり、歴史や神話を題材にした心理劇が多い。

最高傑作『森の歌』（1911年）は、ウクライナの多神教神話に基づく詩劇で、人間の男性と神界の女性（マフカ）の愛を描く。この作品はウクライナの民俗文化を象徴し、バレエやオペラ、アニメ（『マフカ 森の歌』）に翻案された[2]。

政治活動とマルクス主義

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レーシャはウクライナの民族解放と女性解放を強く支持し、キエフの文学芸術協会（1895–1897年）や「プレイアーダ」（1888年設立の文学サークル）に参加。プレイアーダでは、ウクライナ文学の振興と外国文学の翻訳を推進し、ゴーゴリの『ディカーニカ近郷夜話』などを翻訳した[8]。ロシア帝国のウクライナ語抑圧政策に抗議し、1907年にツァーリ警察に一時逮捕された。

1901年、オーストリア・マルクス主義のムィコラ・ハンケヴィチに、キエフの同志による『共産党宣言』のウクライナ語訳を提供。彼女自身もマルクス主義に共感し、社会正義を詩や評論で訴えた[9]。

私生活と性的指向

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オルハ・コビリアンスカ（英語版）とレーシャ（1901年）

レーシャは幼少期から骨の結核に悩まされ、治療のためクリミア、グルジア、イタリア、エジプトなどを頻繁に訪れた。ピアニストを目指したが、病のため断念し、文学に専念した[5]。

1897年、ヤルタで結核治療中のセルヒーイ・メルジーンシクィイ（ウクライナ語版）と出会い、恋に落ちた。彼の死（1901年）に際し、一晩で戯曲『憑依』を書き上げた。彼女の詩「あなたの書簡はいつも枯れた薔薇の香りがする」は、この恋に触発された[6]。

レーシャと作家オルハ・コビリアンスカの関係は、文学研究者の間で議論の的となっている。1891年から文通を始め、1901年のチェルニウツィーでの対面後、親密な手紙を交わした。二人は「誰か」（ウクライナ語: хтось）という性中立な呼称を使い、愛情を表現。研究者ソロミヤ・パヴリチュコはこれを「レズビアンの幻想」と評したが、一部学者（オクサナ・ザブシュコなど）は当時の文学的慣習だと主張する[10][11]。

1907年、裁判所職員で民俗学者のクルィメント・クウィートカ（ウクライナ語版）と結婚。夫妻はクリミア、後にグルジアに移住した。

晩年と死

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1913年8月1日、グルジアのスラミ（英語版）（現トビリシ近郊）の療養地で結核により死去、42歳。キエフのバキコヴェ墓地（英語版）に埋葬された。

創作活動

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詩

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レーシャの詩は、自然の美、愛国心、個人の闘争をテーマとし、勇気と抵抗の精神で知られる。9歳で書いた「希望」は、叔母の流刑に触発された。1884年の「鈴蘭」と「サッポー」でデビューし、詩集『歌の翼の上に』（1893年）、『思いと夢』（1899年）、『反響』（1902年）を刊行。詩「Contra spem spero!」は、逆境での希望を歌い、女性戦士のイメージを確立した[7]。彼女の詩には、タラス・シェフチェンコ、パンテレイモン・クーリシュ、ハイネの影響が見られる。

      1. 戯曲 ###

レーシャの戯曲は、ウクライナ文学にモダニズムをもたらした。『青い薔薇』（1896年）は知識階級の心理を描き、象徴主義を導入。『森の歌』（1911年）は民俗神話を基に、人間と神の愛を詩的に表現。『貴族婦人』（1914年）は17世紀のウクライナ家族の悲劇を描く[4]。

      1. 散文 ###

レーシャの散文には、農村生活を描いた「その運命」「聖夜」、童話「三つの真珠」「蝶」などがある。アラブ女性の心理を描く「エクバル・ハネム」は未完に終わった[6]。

      1. 文芸評論 ###

評論家として、「ブコヴィナの小ロシア作家」（1900年）、「近代イタリア文学の二つの傾向」、「近代社会演劇」などを執筆。ウクライナ文学の国際的視点を強調した[12]。

    1. 遺産 ##
生誕100周年記念のソビエト切手（1971年）
生誕150周年記念切手『森の歌』のルカシュとマフカ（2020年）

レーシャ・ウクライーンカはウクライナの国民的詩人として讃えられ、キエフのレーシャ・ウクライーンカ劇場（英語版）やドニプロのレーシャ・ウクライーンカ通りなどに名を残す。ウクライナ・フリヴニャ200フリヴニャ紙幣（2020年）や記念銀貨（2021年）に肖像が採用された[13]。

ウクライナ国内外に多くの記念碑があり、カナダ（トロント、サスカチュワン大学）、アメリカ（クリーブランド）、アゼルバイジャンなどに像が建つ。トロントのハイパークでは、毎年夏にウクライナ人コミュニティが彼女を記念する集会を開催[14]。

彼女の作品は映画や演劇に翻案され、『森の歌』（1961年、1981年、2022年）や『カッサンドラ』（1974年）などが映像化された。作曲家タマラ・マリウコヴァ・シドレンコやユディフ・ロジャフスカヤは彼女の詩に曲をつけた[15]。

2020年のGoogle Trendsによると、ウクライナでの検索クエリで女性3位にランクイン（1位：ティナ・カロル、2位：オリャ・ポリャコヴァ）[16]。ユーリヤ・ティモシェンコの髪型は、レーシャの三つ編みに影響を受けたと言われる[17]。

記念施設

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  • レーシャ・ウクライーンカ博物館（キエフ）
  • コロジャージュネのレーシャ・ウクライーンカ博物館
  • ジヴィアーヘリのレーシャ・ウクライーンカ博物館
  • スラミのレーシャ・ウクライーンカ博物館
  • ヤルタのレーシャ・ウクライーンカ博物館
  • ジヴィアーヘリのコサッチ家博物館

参考文献

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  • （日本語） 伊東孝之, 井内敏夫, 中井和夫編 『ポーランド・ウクライナ・バルト史』 (世界各国史; 20)－東京: 山川出版社, 1998年. ISBN 9784634415003
  • （日本語） 黒川祐次 (2002). 物語ウクライナの歴史 : ヨーロッパ最後の大国. 中公新書 1655. 中央公論新社. ISBN 4121016556. https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000003673751 
  • （ウクライナ語） Леся Українка. Документи і матеріали. 1871—1970. К. 1971

関連文献

[編集]

脚注

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[脚注の使い方]
  1. ^ Krys Svitlana (2007). “A Comparative Feminist Reading of Lesia Ukrainka’s and Henrik Ibsen’s Dramas”. Canadian Review of Comparative Literature 34 (4): 389–409. https://ejournals.library.ualberta.ca/index.php/crcl/article/view/10728. 
  2. ^ a b 『集英社世界文学事典』集英社, 2002, pp.201–202
  3. ^ a b Bida, Konstantyn (1968). Lesya Ukrainka. Toronto. pp. 259 
  4. ^ a b c Wedel, Erwin (1991). Toward a modern Ukrainian drama: innovative concepts and devices in Lesia Ukrainka’s dramatic art. University of Ottawa. 116 
  5. ^ a b c Bohachevsky-Chomiak, Martha (1988). Feminists Despite Themselves: Women in Ukrainian Community Life, 1884–1939. Canadian Institute of Ukrainian Studies, University of Alberta. p. 12 
  6. ^ a b c “Ukrainka, Lesia”. Internet Encyclopedia of Ukraine. 2024年3月3日閲覧。
  7. ^ a b Taniuk, Les’ (1991). Toward the problem of Ukrainian “prophetic” drama: Lesia Ukrainka, Volodymyr Vynnycenko, and Mykola Kulis. University of Ottawa. 125 
  8. ^ “Pleiada”. Encyclopedia of Ukraine, Vol.4. 2024年3月3日閲覧。
  9. ^ Джулай, Дмитро (2021年3月3日). “Лесі Українці 150: невідомі факти змусять вас подивитися на письменницю по-новому [レーシャ・ウクライーンカ150周年：知られざる事実]” (ウクライナ語). Радіо Свобода. https://www.radiosvoboda.org/a/lesia-ukrainka-150-rokiv-nevidomi-fakty/31120122.html 2023年5月27日閲覧。 
  10. ^ Kulakova, Maryna (2024年6月18日). “How Ukraine's LGBTQI+ Community Protects the Country”. United24 Media. https://united24media.com/life-in-ukraine/how-ukraines-lgbtqi-community-protects-the-country-with-arms-in-hand-and-drives-it-toward-freedom-and-equality-789 2025年2月16日閲覧。 
  11. ^ Dżabagina, Anna (2023-06-01). “Expanding the Map of Sapphic Modernism(s)”. Aspasia 17 (1): 120–139. doi:10.3167/asp.2023.170107. https://www.berghahnjournals.com/view/journals/aspasia/17/1/asp170107.xml. 
  12. ^ 原田義也 (2007). “レーシャ・ウクラインカ再読:ウクライナ文学におけるナショナル・アイデンティティ”. スラヴ研究 (北海道大学スラブ研究センター) 54: 207–224. NAID 120001377322. https://hdl.handle.net/2115/38702. 
  13. ^ “200 hryvnia banknote will be put into circulation on 25 February 2020”. National Bank of Ukraine. 2025年3月5日閲覧。
  14. ^ Swyripa, Francis (1993). Wedded to the Cause, Ukrainian-Canadian Women and Ethnic Identity 1891–1991. University of Toronto Press. p. 234 
  15. ^ Cohen, Aaron I. (1987). International encyclopedia of women composers. New York. ISBN 0-9617485-2-4 
  16. ^ “How Lesya Ukrainka became a Ukrainian celebrity №1” (ウクライナ語). Ukrayinska Pravda (2021年2月26日). 2025年3月5日閲覧。
  17. ^ “The queen of Ukraine's image machine”. BBC News. (2007年10月4日). http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/7025980.stm 2025年3月5日閲覧。 

外部リンク

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ウィキメディア・コモンズには、レーシャ・ウクライーンカに関連するカテゴリがあります。

関連項目

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