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再臨待望運動（さいりんたいぼううんどう、Adventism）とは、イエス・キリストの再臨を待望（アドベント）した運動であり、19世紀前半に起こった第２次再臨待望運動を背景として、セブンスデー・アドベンチスト教会が起こった。彼らはアドヴェンティスト（Adventist）と呼ばれ、ウィリアム・ミラーの伝統の線にある。ミラーはキリストの再臨を1843年と特定し、再臨待望集会は100以上の場所で開かれ、熱狂的な雰囲気であった。しかし1844年になっても再臨は起こらなかったため、待っていた人々の失望は大きく、グループからの離脱者も少なくなかった。その後、セブンスデー・アドベンチスト教会はキリストは天の聖所に1843年に再臨したので、預言が成就したと説明した^[1]。

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^ 尾形守『異端見分けハンドブック』プレイズ出版

[1] 尾形守『異端見分けハンドブック』プレイズ出版

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-'''再臨待望運動'''（さいりんたいぼううんどう、Adventism）とは、[[イエス・キリスト]]の[[再臨]]を待望（アドベント）する運動である。彼らはアドヴェンティスト（Adventist）と呼ばれ、[[ウィリアム・ミラー]]の伝統の線にある。この運動中の最大教派は[[セブンスデー・アドベンチスト教会]]である。
+'''再臨待望運動'''（さいりんたいぼううんどう、Adventism）とは、[[イエス・キリスト]]の[[再臨]]を待望（アドベント）した運動であり、19世紀前半に起こった第２次再臨待望運動を背景として、[[セブンスデー・アドベンチスト教会]]が起こった。彼らはアドヴェンティスト（Adventist）と呼ばれ、[[ウィリアム・ミラー]]の伝統の線にある。ミラーはキリストの再臨を1843年と特定し、再臨待望集会は100以上の場所で開かれ、熱狂的な雰囲気であった。しかし1844年になっても再臨は起こらなかったため、待っていた人々の失望は大きく、グループからの離脱者も少なくなかった。その後、[[セブンスデー・アドベンチスト教会]]はキリストは天の聖所に1843年に再臨したので、預言が成就したと説明した<ref>[[尾形守]]『[[異端見分けハンドブック]]』プレイズ出版</ref>。
-[[霊魂消滅説]]を採る。
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