輔仁学派
輔仁学派（ほじんがくは、英語: Fu Jen School）とは、台湾のカトリック哲学学派。輔仁大学のモットーの精神的核心を提唱し、スコラ学、新スコラ学、超越論的トーミズム、伝統的な中国哲学を組み合わせた「中華新スコラ哲学」を確立している[1]。
旧輔仁学派[編集]
本来の輔仁学派とは、北京時代（1925-1951年）に発展した輔仁大学の歴史哲学学派を指す。 当初の目的は、北京大学が提唱する新文化運動と反伝統的な中国倫理に抵抗することであった。 主な学者は、陳垣、余嘉錫、周祖謨、啓功などに代表される[2]。
輔仁学派（哲学）[編集]
極東におけるキリスト教哲学の発展は、さまざまな文明の哲学的な含蓄を統合するという重要な歴史的節目によって特徴づけられています。このプロセスは、ギリシャ哲学とアラビア・イスラム文化の融合から始まり、13世紀から14世紀にかけての国際的な文化交流へと発展しました。明代には、マッテオ・リッチ（1553-1610）らのイエズス会宣教師が中国にカトリック教会の哲学を紹介し、キリスト教哲学と中国文明の融合を促進しました[3]。
この豊かな遺産を礎に、1961年、于斌は台湾で最初の哲学研究科を設立し、輔仁大学の知的使命を前進させました。彼は「真、善、美、聖」を新たな大学のモットーと定め、輔仁大学哲学科の発展に取り組みました。この学科は于斌枢機卿の「三知論」を中心とした哲学理論によって推進され、台湾における独自のスコラ学の中心地となりました[4][5]。
第二次世界大戦後の60年にわたる哲学的努力は、独特の思想学派へと発展しました。輔仁大学の学者たちは何世紀にもわたるキリスト教哲学の進化に深く影響され、現在では「中華新スコラ哲学」グループとして認知されるようになりました。このグループは「輔仁学派」として知られるようになり、大学の哲学への取り組みが長く続いていることの証となっています[6]。
脚注[編集]
- ^ Hsiao-Huei Pan, "Fu-Jen School's Natural Moral Law-On the Confucian Principle of Heaven and Aquinas's Natural Moral Law," Universitas: Monthly Review of Philosophy and Culture. Vol.33 No.3, pp.5-20.
- ^ 袁一丹, "陳垣與輔仁學派," 中国文化. Vol.20171, pp.104-115.
- ^ Bernard Li, "The Philosophical Foundation of the Fu Jen School", Universitas: Monthly Review of Philosophy and Culture. Vol.32 No.1. pp.3-21.
- ^ Bernard Li, "輔仁學派的心理哲學," 應用心理研究. Vol.32, pp.26-29.
- ^ 輔仁大學哲學系 - 系所簡介
- ^ Department of Philosophy | Study in Taiwan
外部リンク[編集]
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