検索結果

和を以て貴しとなす」の蘇我馬子役のほか、2003年、オペラ『元禄のトラビアータ（椿姫）』音楽監督、2004年、オペラ『大正時代のボエーム』音楽監督、2005年、オペラ『雛祭りのフィガロの結婚』音楽監督等、以降、毎年のオペラで音楽監督をつとめる。 2007年に日本芸術院賞・恩賜賞を受賞し、2013年に日本藝術院会員へ選任される。…

大学法学部卒業後、松竹入社。取締役、歌舞伎座代表取締役社長を経て、1998年松竹社長に就任。 好きな言葉は「和を以て貴しとなす」。 1998年1月19日の取締役会において、当時専務だった奥山和由を緊急動議により解任に至らせた。 1968年3月 - 慶應義塾大学法学部卒業 1968年6月 - 松竹入社…

仲尼弟子列伝。"有若、少孔子四十三歳。"。  ^ 王應麟 (2016年３月). 困学紀聞注. 中華書局  ^ 金谷(1963)では「以」の字がなく「和を貴しと為す」とする ^ 『大清会典事例』 巻四百三十六・先師廟制。https://archive.org/stream/02088531…

[脚注の使い方] ^ 例えば第1条の「以和爲貴、無忤爲宗。」（和を以て貴しと為す、忤ふること無きを宗とせよ）は、孔子の『論語』第1卷 学而第12「有子曰 禮之用和爲貴」（礼を之れ用ふるには、和を貴しと為す） が典拠である。その他、第4条の礼、第6条の勧善懲悪、第7条の聖王、第9条の信、第16条の時宜を得た賦役など。…

冬季イルミネーション（葛下川沿い） 和（やわらぎ）の鐘が鳴るまち王寺 和（やわらぎ）とは、聖徳太子が制定した十七条憲法の第一条、「以和為貴」（和を以て貴しと為す／わをもってとうとしとなす）の精神を表している。町内には「やわらぎ」と名の付く施設が散見される。また、西和…

和の文化 - 京の茶漬け - 遠慮のかたまり 責任転嫁 アビリーンのパラドックス 校風 - 隠れたカリキュラム 管理教育 - サイレント・マジョリティ 斉一性の原理 タブロイド思考 - 本音と建前 - 以心伝心 村社会 パリ症候群 失敗の本質 甘えの構造 十七条憲法（第1条に「和を以て貴しとなす、忤うこと無きを宗とせよ」と定める）…

西洋と日本の文化を見事に融合し、オペラに和の心を織り込んだオリジナル演出のオペラを主催している。。 オペラ　『聖徳太子』〜和を以て貴しとなす〜　2002年11月4日 オペラ　元禄のトラヴィアータ　2003年8月9日 オペラ　大正時代のボエーム　2004年9月2日…

と『徳性』を備えた人材の育成」を趣旨とし、1955年（昭和30年）に設立された。 和敬塾の名称は、聖徳太子の十七条の憲法の第一条「以和為貴」（和を以て貴しと為す／わをもってとうとしとなす）からとられ、「和」は「人と人との和…

し、もって我が国の文化の向上に資することを教育の目的とする。 校名は聖徳太子の威徳をしのび、その聖徳をとったものである。太子十七条憲法の第一条「和を以て貴しとなす」の和の精神を基本に、誠意、熱意、創意の三意をもって事に処し、真善美に生きることを人生の理念とする。 校訓　「和」…

1187年（文治3年）3月2日 - 頼朝が吉田経房より院旨を伝える書状のあったのを以て、越中国吉岡庄の地頭を交替するよう令する。 1200年（正治2年） - 院宣を以て越中国堀江荘を不輸の地とし神事に勤行させる。 1205年（元久2年）9月16日 - 太政官符を以て祇園社領であった越中国黒川郷堀江保の国役等を免ずる。…

皆はらからと思ふ世に など波風の立ちさわぐらむ」ナル明治天皇ノ御製（日露戦争中御製）ハ、貴下ノ叔父「テオドル・ルーズベルト」閣下ノ感嘆ヲ惹キタル所ニシテ、貴下モ亦、熟知ノ事実ナルベシ。 アメリカは自国民に対し、映画で以て八紘一宇を以下のようにプロパガンダしようとしたが、公開前に終戦し戦争中に公開されることは無かった。…

「楽翁の語られしは世に一富士二鷹三茄子と謂ことあり此起りは神君駿城に御坐ありしとき初茄子の価貴くして数銭を以て買得るゆゑその価の高きを云はん迚まつ一に高きは富士山なりその次は足高山なり其次は初茄子なりと云しことなり彼土俗は足高山をたかとのみ略語に云ゆゑなるを今にては鷹と訛り其末は三物は目出度ものをよせたるなと…

ントカレッジ（YOEC）を沖縄校として改組。 2019年4月、2005年を以て閉校していた仙台校・名古屋校・広島校が復活。2020年より札幌校が開校。 2020年、新型コロナウイルスの感染拡大による影響で入学式と合宿が中止となる。授業はリモートとして夏前から執り行われ、その後に開始された対面授業は…

これらの前期伊勢神道の思想を集大成したのが、度会家行であった。家行は『類聚神祇本源』を著して宋学、老荘、仏教など多様な書物を引用しつつ伊勢神道を体系化し、「機前論」と呼ばれる教義を説いた。『類聚神祇本源』の冒頭部に「志す所は、機前を以て法と為し、行ふ所は清浄を以て先となすなり」とある通り、世界が生成される以前の混沌状態を指す「機前」…

して野に下り、一方は大久保に属して朝に留まることとなりしより、自ら政府の為す事は大久保一身に責任を負い、西郷と大久保と確執せしとはなかるべしと雖も、総て反対者より怨を受くるように為りたるなり」 板垣退助 「鹿児島の人には当時二派あって、武人は西郷を推し、文官の人々は大久保に属し…

、松本凌（※）、長谷川美典（極東電視台、※）、松丸暖（テレビ東京、※）、町田拓哉（テレビ東京、※） プロデューサー：清水俊雄、荻野和人（※）（共にテレビ東京）、中附智貴、中村昌哉、内藤三保子、西崎修一（※）（共に極東電視台） チーフ・プロデューサー：加藤正敏、髙野学、松澤潤、伊藤隆行、角田康治（共…

和州三輪）命に宣はく、「葦原の中津国は我が御子の知らすべき国なり。汝、まさに国を以て天照大神に奉らんや。」 大己貴の命申さく、「吾が子、事代主の（摂州長田社・神祇官〔第八〕）若神に問ひて返事申さん」と申す。 事代主の神申さく、「我が父、宜しくまさに去り奉るべし。我〔も〕違ふべからず」と申す。…

和をもって貴しとなす」という「和の精神」。 そして、この「和の精神」こそが、世界の恩怨を解く鍵だという。二度に渡る原爆を落とされながらも、ここまで過去の敵国であるアメリカを赦し、受け入れ、水に流した結果が、今日の日本の奇跡の復興であり、正にその証だと…

と『孟子』の解説）、長州藩の若き俊英として注目され始める。 嘉永元年（1848年）、次姉・実母を相次いで病気で失い、悲しみの余り病床に臥し続け、周囲に出家すると言ってはばからなかった。 嘉永2年（1849年）、明倫館で兵学師範となっていた吉田松陰に山鹿流兵学を学び、「事をなすの才あり」と…

「古は松煙、石墨の2種を用ふ。石墨は晋魏より以後聞くことなし。」（製墨の歴史について）…『墨経』 「凡そ墨色は紫光を上となす。青光又之に次ぎ、白光を下と為す。凡そ光と色を廃すべからず。一時久しくして渝（かわ）らざるを貴となす。」（墨色について）…『墨経』 [脚注の使い方] ^ a b 西林…