ウサルファ語

ウサルファ語; ウスルファ語
話される国	パプアニューギニア
地域	東部高地州オカパ地区（英語版）
民族	ウスルファ族
話者数	1千300人（1996年）
言語系統	トランス・ニューギニア語族カイナントゥ・ゴロカ諸語（英語版）カイナントゥ諸語ウサルファ語; ; ;
表記体系	ラテン文字
言語コード
ISO 639-3	usa
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ウサルファ語（ウサルファご、Usarufa）またはウスルファ語（ウスルファご、Usurufa）とは、パプアニューギニアの内陸部に暮らすウスルファ族により話される言語である。Bee (1965) によると、成人の話者は周辺で話されているフォレ語（英語版）やKamano（英語版）-Kanite語 (en) も話すことができる^[4]。

音韻論

音素

子音素の種類はやや言語系統的に近いアワ語（英語版）やフォレ語と類似する面がある^[5]。子音には以下のように、記号「ʼ」で表される前声門化音（英: preglottalized consonants）が含まれる^[6]。

ウサルファ語の子音一覧^[7]
	両唇音	歯茎音	軟口蓋音	声門音
閉鎖音	ʼp	ʼt t	ʼk	q
摩擦音とはじき音一種	b	r	g
流音	w	y
流音	ʼw	ʼy
鼻音	m	n
	mː	nː
	ʼm	ʼn

また、母音は以下の通りである^[7]。

ウサルファ語の母音一覧
	前舌	中舌	後舌
高	i		u
低	e	a	o

音節

音節は母音のみか「子音+母音」の組み合わせが基本となり、明白に「子音+母音+子音」と認められる型は存在しない^[8]。

アクセント

ビーとグラスゴーは具体例を5つ挙げ、アクセントの性質が3種類の声調（高、低、下降）と強勢との組み合わせによるものであることを説明している^[9]。

形態音韻論

形態素は3種類のクラスに分けられ、後に続く要素の音素に影響を及ぼす。それぞれの詳細は主に以下の通りである^[10]。

母音クラス（英: vowel class; 記号: V）
1. 後続が子音pやkである場合、それぞれ[b]、[g]に変化させる。ただし、音素としては/p/、/k/のままである。
鼻音クラス（英: nasal class; 記号: N）:
1. 後続が子音/w/である場合、ʔkに変化させる^[11]。
2. 後続が鼻音音素である場合、その鼻音を延長させる。つまり/m/はmmに、/n/はnnに変化させる^[11]。
3. 後続が閉鎖音素である場合、前声門化させる。つまり/p/、/t/、/k/はそれぞれʔp、ʔt、ʔkに変化させる^[11]。
4. 後続が母音である場合は、その母音の前にnが挿入される^[11]。
声門音クラス（英: glottal class; 記号: Q）
1. 後続が子音である場合、基本的にその子音を前声門化させる。つまり/p/、/t/、/k/、/n/、/y/、/w/はそれぞれʔp、ʔt、ʔk、ʔn、ʔy、ʔwに変化させる^[11]。
  1. ただし、後続子音がmの場合はq（ʔ）に変化させる^[11]。
2. 後続が母音である場合にはその母音の前にrを挿入する^[11]。

また、後続要素の声調のパターンを表すための数字による区別も存在し、名詞には2通り、動詞には3通りのものが存在する。このうち名詞のものについては「1」の後ろに来る要素が低声調、「2」の後ろに来る要素が高声調となる^[12]。

文法

形態論

ウサルファ語の形態素は全て拘束形態素と見做すことが可能である^[13]。先述のように各形態素は音韻と密接に関わり合っている。

語形変化において接頭辞がつく割合と接尾辞がつく割合とでは、接尾辞がつく割合の方が比較的大きい^[14]。位置や時間を表す要素paQやkaQは接尾辞として現れ^[15]、時制や相を表す要素も接尾辞として現れる^[16]。

法の接辞

接尾辞の形を取る法には以下の8種類が存在する^[17]。

特定の名詞や行為の主体が注目に値することを示唆するdesignatory
直説法
行為や出来事の確かさを表すassertative
疑問法（interrogative）
命令法: o2
行為や名詞類が他の行為や状況などの原因であることを示唆するcausal: poa + 人称接尾辞β₁
nominal (en) : ma
禁止法（prohibitive）: bo

このうちdesignatory、直説法、assertative、疑問法は更に、

他の行為との関連性なしに言及される行為や主語の事実を明示するdeclarative
主体が動作を行うことが可能であるかの能力や適性を示唆するabilitative
特定の行為が複数の行為の一部であることを示すconjunctive
存在や状態を表すsubstantive

という4つの区分に分けられる^[18]。上記のうち、疑問法の例を以下に挙げる。

例1: náakararabiyo 「どこなのか」^[16]

構成: 〈naakaraQ1 + abiyo〉

グロス: どこ + （疑問法）

例2: naa-mmá anó-nabiyo 「家は大きいのか」^[19]^[20]

グロス: 家 + （nominal） + 大きい + （疑問法）

一方、法の接頭辞と見做し得るものとしては否定を表すiVや限定を表すpaaVが存在する^[17]。

人称接辞

人称を表すマーカーの体系は極めて複雑である。区別の対象となり得る要素は一人称、二人称、三人称の3つの人称と単数、双数、複数の3種類の数であるが、これがそのまま9通りの形に分かれる訳ではない。ビーは体系をまず動詞の主語を表す接尾辞α、β、γと接頭辞δの4種類に大別し、更にαを7種類、βを3種類に細分化しているが、12通り全てにおいて9つのマスのうちの一部に重複が見られる。その上3種類のαを除き、残り9種類のパターンは全て互いに異なっている。たとえばあるパターンでは二人称複数形と三人称複数形が共通しているが、別のパターンでは両者の形が異なるうえ代わりに三人称複数形の方が三人称双数形と同じ形をとるという具合である^[21]。

α

αの系列（英: alpha series）は独立の系列（英: independent series）とも銘打たれており、最も広く用いられている^[22]。以下は中核となるα₁の表である^[23]。

	単数	複数	双数
一人称	úN	únataV	úyV
二人称	øN	yV	øV
三人称	iV	yV	øV

なお、Foley (1986) にはこれと類似した表が他の周辺言語や祖語の再構形との比較でactor suffixesとして掲載されているが、その分析によればウサルファ語の一人称単数形-unは本来は一人称複数形であり、現在の一人称複数形-unataは本来の一人称複数形に独立形*taが加わったものである^[24]。

β

βの系列（英: beta series）は仮定や条件などを表す際に見られ、その中核となるβ₁のパラダイムは以下の通りである^[25]。

	単数	複数	双数
一人称	øQ	taaV	kaV
二人称	øV	øQ	kaV
三人称	naV	taV

γ

γの系列（英: gamma series）は命令の系列（英: imperative series）とも言い、その体系は以下の通りである^[26]。

	単数	複数	双数
一人称	øN		iV
二人称	øV	øQ	kaV
三人称	iN	øQ	taiV

δ

δの系列（英: delta series）は接頭辞であり、名詞につくものは所有者を表し、動詞につくものは動作の目的語を表す^[27]。名詞のうち親族名称や、身体の部位や状態およびその関連物を表すものにはいくつかの例外を除いて必ずこの接頭辞がつく^[28]。また受益者を表す態（英: benefactive voice）δkaVの一部としても用いられるが、その関係性は動詞幹につく場合のものと同様である^[29]。δ系列の人称区分は以下の通りである^[30]。

	単数	非単数
一人称	ti₂
二人称	a	ti₂
三人称	a	yi

なお、Foley (1986:254) には非単数の二人称と三人称が記載されていない点を除けば極めて類似した表が他の周辺言語などとの比較として載せられており、undergoer prefixesと銘打たれている。

独立代名詞

上で挙げた接辞の体系とは別に、以下に挙げるような独立代名詞の体系も存在している^[31]。色付きの背景は形が共通することを示す。

	単数	複数
一人称	ke
二人称	e	ke
三人称	we	ye

統語論

語順

句

被所有物の前に所有者を表す表現が来る^[32]。

例1: ketí iyámmá 「私の犬」

構成: 〈keV2 + ni〉 + 〈iyaN2 +ma〉

グロス: 私 + （所有・単数） + 犬 + （nominal）

例2: waagóní yópáqá 「その男の庭」

構成: 〈waaV2 + koV + ni〉 + 〈yóN2 + paQ + ma〉

グロス: 男 + （状態） + （所有・単数） + 庭 + （場所） + （nominal）

また形容詞や形容句に該当する要素は名詞の前に来る^[33]。

例1: nokáán-aawaqa 「夜用の食料」

構成: 〈nokááN1 + aáwa + ma〉

グロス: 夜 + 食べ物 + （nominal）

例2: karogaro ná-mmá anó-ne 「赤い家は大きい」^[19]^[34]

グロス: 赤い + 家 + （nominal） + 大きい + （直説法）

動詞

動詞の基本構造は「（否定）+（dir）+（時制・相）+動詞幹+（態）+ { 時制・相 + 人称 +（指示物（英語版）または法）}」であり、否定を表す要素は動詞語幹に接頭辞として付加されていることが分かる^[16]。

たとえば、直説法・現在時制の構造は以下のようになる^[35]。

naV2 〈食べる〉	単数	複数	双数
一人称	náune	náunatae	náuye
二人称	náane	nááé	náaye
三人称	naiyé	nááé	náaye

文

文の語順は基本的に述語が最後となり、通常「（話題）+（時間）+（手段）+（場所）+（主語）+（付帯）+（目的語または補語）+（referent-reason）+述語」の中から最大で3つの要素を選択する形となるが、これは「（主語）+（目的語または補語）+述語」と「（話題）+（時間）+（場所）+（付帯）+（referent-reason）」の2つに分けて考えることが可能である^[36]。このうちの前者の部分からはウサルファ語がSOV型に分類されると結論づけることが可能である^[14]。

研究史

ウサルファ語研究の第一人者はSILの言語学者ダーリーン・ビー（Darlene Bee）である。彼女はまず1962年に同じくSILのキャスリーン・バーカー・グラスゴー（Kathleen Barker Glasgow）と共同で音韻論についての記述を、そして1965年にはインディアナ大学博士論文として文法についての記述をまとめた^[37]。この文法書は1958年9月から1962年5月までの期間に収集されたデータに基づいており、後の改訂にあたって1965年から1968年のデータも追加された^[38]。

分類

またビーは当時東ニューギニア高地諸語（英: Eastern Highlands）として括られていたウサルファ語と他の6言語（タイロラ語（英語版）、ビヌマリエン語（英語版）、ガドスプ語（英語版）、アガラビ語（英語版）、アウヤナ語（英語版）、アワ語）の間に音韻対応の法則が見られるとして60語の祖語形の再建を試みたが、その結果はむしろ音韻変化の法則性に疑念を抱かせるものとなった^[39]。

Howard McKaughanやStephen A. Wurmらがウサルファ語をアウヤナ語の方言と分類したことに対してビーは反論を行い^[40]、ウサルファ語はアウヤナ語に近い別言語とすることが望ましいとした^[41]。Ethnologue第18版やGlottolog 2.7におけるウサルファ語の分類はトランス・ニューギニア語族のカイナントゥ・ゴロカ諸語（英語版）、カイナントゥ諸語となっており、アウヤナ語が依然最も系統的に近い言語の一つとされている。

日本語との同系説

それまでアルタイ諸語を通して日本語の起源の探究を行ってきた江実（ごうみのる）は、やがてアーサー・カペル（英語版）の論文に触発されて^[42]パプアニューギニアの言語に着目するに至り、大野晋と共同研究も行った^[43]。江は大野の著作を介する形で^[44]、当時パプア諸語と括られていた諸言語の中でも特にウサルファ語について日本語と構造的に共通する点を以下のように挙げている^[45]。

音韻構造:

1. 語は必ず母音で終わる。

2. 語頭が二重子音や三重子音となることはない。

3. 語頭に/r/や/ŋ/が立つことはない。

統辞構造:

4. 語順がSOVである。

5. 後置詞を用いる。

6. 形容詞が名詞の前に来る。

7. 命令、疑問、否定の役割を果たす要素が後方に置かれる^[46]。

江は後の論文においても日本語とウサルファ語との共通点についてこれとほぼ同様のことを羅列している^[47]。

一方、言語の系統関係の裏付けを行う上で必要不可欠な要素の一つである語彙の対応については、江と大野の両者とも日本語とパプア諸語との関連性が見出せない点を課題としていた^[48]^[49]。大野は自身の著作において、語彙の対応関係が明確には見出だされなかったことを窺わせる^[44]以下のような説明を行っている。

「ただウサルファ語などの語彙は、各方言によって極めて大きい相違を見せている。これは、タブーの観念が盛んなため、たとえば王様の死去に伴い、王様の名と同音で始まる語はすべてタブーとなって、別の語に言い換えをするなどのことがあって、語彙の変化が急速で、定着しないというような事情もあるらしい。」 — 大野、1976:211–212

こうした大野の説明について文化人類学者である紙村徹は2015年の論文において、大野がビッグマン（英語版）を王と誤ったのみならず、権力者の死をめぐるタブーについても夜に死者の名を口にしてはならないという禁忌や、死者が名前を利用して息子たちに不幸を与えることを回避する目的から息子たちが親族によって授けられた名やクリスチャンネームを元の名の代わりに用いる慣習との混同の可能性を指摘し、大野の「危うい仮説」に対する否定的な見方を示している^[3]。

1980年の論文において江は1978年に取り上げたウサルファ語との比較を再掲しつつも、むしろ「パプア湾沿岸の諸言語」^[50]の語彙に紙面を割き、これらと上代日本語の基礎語彙との間に相当の関連性が見られると結論付けている^[51]。江は更に同論文において、日本語の祖先にあたる言語がインドなどのアジアを起点としており、南下したものはパプアニューギニア、北上したものは日本に至ってそれぞれの地域に留まったとする仮説を提示した^[52]。共同研究者である大野の関心もやがてインドのドラヴィダ諸語へと移り、1987年以降パプア諸語と日本語との系統関係について大々的に取り上げることはほとんど行っていない^[44]。

脚注

[脚注の使い方]

^ ^a ^b Lewis et al. (2015).
^ ^a ^b ^c 田所（2000）。
^ ^a ^b 紙村（2015:25）。
^ Foley (1986:29).
^ Foley (1986:55).
^ Bee & Glasgow (1973:191). なお、Bee (1973) においては代わりに「ˀ」という記号も用いられる（例: ˀp）。
^ ^a ^b Bee & Glasgow (1973:191).
^ Bee & Glasgow (1973:190, 192).
^ Bee & Glasgow (1973:192–193).
^ Bee (1973:230–231).
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g Foley (1986:58).
^ Bee (1973:230).
^ Bee (1973:231).
^ ^a ^b Dryer & Haspelmath (2013).
^ Bee (1973:247–248, 252).
^ ^a ^b ^c Bee (1973:269).
^ ^a ^b Bee (1973:261).
^ Bee (1973:261–262).
^ ^a ^b 江（1978:294）。
^ Voegelin & Voegelin (1965:92).
^ Bee (1973:253–261).
^ Bee (1973:255).
^ Bee (1973:256).
^ Foley (1986:254–255). そしてここでの「周辺言語」とはアワ語、ガドスプ語（英語版）、タイロラ語（英語版）の3言語を指し、「祖語」は東ニューギニア高地祖語（英: Proto-Eastern Highlands）などを指す。
^ Bee (1973:259).
^ Bee (1973:260–261).
^ Bee (1973:254).
^ Bee (1973:236–238).
^ Bee (1973:253–254).
^ Bee (1973:255).
^ Foley (1986:255).
^ Bee (1973:281).
^ Bee (1973:279–280).
^ Voegelin & Voegelin (1965:93).
^ Bee (1973:271–272).
^ Bee (1973:301–302). なお、これらの要素にはいずれもtagmeme (en) という呼称が用いられている。
^ Hammarström (2016).
^ Bee (1973:226).
^ 崎山（1987:64–65）。
^ Bee (1973:225–226).
^ McKaughan (1973:179).
^ 江（1978:276）。
^ 紙村（2015:21）。
^ ^a ^b ^c 紙村（2015:24）。
^ 大野 (1976:211)。
^ 江はこれらの要素の位置について後の論文においては特に問題とせず、むしろこれらの要素が法として存在すること自体に重きを置いている（江 1978:298; 1980:142）。
^ 江（1978:297–299; 1980:141–142）
^ 紙村（2015:23）。
^ 江（1980）。
^ 紙村が指摘を行っているように、ここで一括りにされた言語には実際には別系統とされていたり系統不明とされているものが多数含まれており、「パプアニューギニア南部のパプア地区の諸言語」と読み換えるのが妥当である（紙村 2015:23–24）。
^ 江（1980:183）。
^ 江（1980:216）。

参考文献

和書:

大野, 晋『日本語をさかのぼる』岩波書店、1976年。（初版: 1974年。）
紙村徹 (2015). 「日本におけるパプア諸語の研究史の覚書」 Language and Linguistics in Oceania, vol. 7, pp. 19–28.
江実「日本語はどこから来たか――北と南から見た日本語」大野晋、祖父江孝男編『現代のエスプリ臨時増刊号日本人の原点形質・考古・神話・言語』至文堂、1978年、272–304頁。
江実「パプア語と日本語との比較研究――基礎語彙による」大野晋編『現代のエスプリ別冊日本語の系統』至文堂、1980年、137–217頁。
崎山理「オセアニアの言語」石川栄吉編『民族の世界史14 オセアニア世界の伝統と変貌』山川出版社、1987年、55–73頁。ISBN 4-634-44140-3
田所聖志「ウスルファ」綾部恒雄監修『世界民族事典』弘文堂、2000年、111頁。ISBN 4-335-56096-6

洋書:

Bee, Darlene (1973). "Usarufa: A Descriptive Grammar." In Howard McKaughan (ed.) The Languages of the Eastern Family of the East New Guinea Highland Stock, pp. 225–323. Seattle: University of Washington Press. ISBN 0-295-95132-X
Bee, Darlene & Kathleen Barker Glasgow (1962). "Usarufa Tone and Segmental Phonemes." In Studies in New Guinea Linguistics, Oceania Linguistics Monographs No. 6. Sydney: University of Sydney. Also in Howard McKaughan (ed.) (1973). op. cit., pp. 190–203.
Dryer, Matthew S.; Haspelmath, Martin, eds (2013). “Language Usarufa”. The World Atlas of Language Structures Online. Leipzig: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology
Foley, William A. (1986). The Papuan Languages of New Guinea. Cambridge University Press. ISBN 0 521 28621 2. http://ci.nii.ac.jp/ncid/BA00422887
Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin et al., eds (2016). “Usarufa”. Glottolog 2.7. Jena: Max Planck Institute for the Science of Human History
"Usarufa." In Lewis, M. Paul; Simons, Gary F.; Fennig, Charles D., eds. (2015). Ethnologue: Languages of the World (18th ed.). Dallas, Texas: SIL International.
McKaughan, Howard (1973). "Introduction." In Howard McKaughan (ed.) op.cit., pp. 179–180.
Voegelin, C. F. (en) & F. M. Voegelin (1965). "Languages of the World: Indo-Pacific Fascicle Five." In Florence M. Voegelin (ed.) Anthropological Linguistics, vol. 7, no. 9, pp. 90–114. Indiana University.

音韻論

音素

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