「エフェソス強盗会議」の版間の差分
削除された内容 追加された内容
Family27390 (会話 | 投稿記録) 内容追加 タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集 改良版モバイル編集 |
m Botによる: {{Normdaten}}を追加 |
||
| 11行目: | 11行目: | ||
*[http://www.newadvent.org/cathen/05495a.htm CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Robber Council of Ephesus (Latrocinium)] |
*[http://www.newadvent.org/cathen/05495a.htm CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Robber Council of Ephesus (Latrocinium)] |
||
{{Normdaten}} |
|||
{{DEFAULTSORT:えふえそすこうとうかいき}} |
{{DEFAULTSORT:えふえそすこうとうかいき}} |
||
[[Category:古代のキリスト教]] |
[[Category:古代のキリスト教]] |
||
2021年3月16日 (火) 20:33時点における版
エフェソス強盗会議（エフェソスごうとうかいぎ、エフェソ陰謀公会、第2エフェソス公会議とも）は、449年に小アジアのエフェソスで行われたキリスト教の会議である。
概要
448年のコンスタンティノポリス地方公会で異端とされたエウテュケスは教義の撤回を拒み破門されたため、エウテュケスの後援者のアレクサンドリア総主教ディオスコロスは東ローマ皇帝テオドシウス2世の側近を動かし、エフェソスでの公会議を開く許可を得て、エウテュケスの教義を正当化し、コンスタンティノポリス大主教[1]フラウィアノスをエフェソスに流刑に処した。
強盗会議の名は、当時のローマ教皇レオ1世が東ローマ皇帝テオドシウス2世の姉プルケリアに送った書簡に初出する。
脚注
- ^ コンスタンティノープルの「ローマと同等の特典」は、これより直後（451年）のカルケドン公会議規則第28条で確立しているが（NPNF2-14. The Seven Ecumenical Councils - Christian Classics Ethereal Library）、「総主教」の称号は449年当時も、また451年当時も、未だ条文に使われておらず、同規則第28条条文においても称号は「コンスタンディヌーポリ大主教」である。
外部リンク
 | この項目は、キリスト教に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:キリスト教/PJ:キリスト教）。 |
 | この項目は、歴史に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:歴史/P:歴史学/PJ歴史）。 |