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'''放免'''（ほうめん）とは日本の[[令外官]]である[[検非違使]]の[[下部]]（しもべ）である。「放免囚人」の義<ref name=amino>網野1993</ref>。検非違使庁の下級刑吏として、実際に[[犯罪]]者を探索し、捕縛したり、拷問や[[ |
'''放免'''（ほうめん）とは日本の[[令外官]]である[[検非違使]]の[[下部]]（しもべ）である。「放免囚人」の義<ref name=amino>網野1993</ref>。検非違使庁の下級刑吏として、実際に[[犯罪]]者を探索し、捕縛したり、拷問や[[刑事施設|獄守]]を担当した。 |
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2015年8月14日 (金) 12:48時点における版
放免（ほうめん）とは日本の令外官である検非違使の下部（しもべ）である。「放免囚人」の義[1]。検非違使庁の下級刑吏として、実際に犯罪者を探索し、捕縛したり、拷問や獄守を担当した。
由来
遅くとも11世紀前半には放免が確実にいたことが、文献から確認できる[1]。
元々は犯罪者の情報収集などの捜査の便を考慮し、前科のある者を検非違使庁に採用したものであった。中には放免になった後も犯罪を起こしたりする者がいたようである[2]。
容姿
彼らの容姿には著しい特徴が見られる。当時は一般的でなかった口髭、顎鬚を伸ばし、特殊な祭礼や一部の女子にしか許されていなかった「綾羅錦繍」、「摺衣」と呼ばれる模様の付いた衣服を身につけた。この模様については、「臓物出来するところの物を染め摺り文を成した衣袴」と同時代史料に記されており、佐藤進一は検非違使の得分を示唆していると解釈している。また、七曲がりの自然木の鉾を持つ。この鉾については僧兵の使用する撮棒などとの関連も指摘されており、いずれも穢れに対する呪術的な意味を持つものと推定されている[1]。
これらの常民と区別される外見については、非人のため禁忌を憚らないためであるとする同時代史料があり、非人と見なされていたことが分かる。ただし当時の非人は後世とは異なり、単に差別される対象ではなく畏怖される存在であった。
出典
参考文献
- 青木和夫ほか編 『日本史大事典』 平凡社、1992–1994年 ISBN 458213100X
- 網野善彦 『異形の王権』 平凡社、1993年（初版 1986年） ISBN 4582760104
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