コンテンツにスキップ

ジグムント・クラシンスキ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

2022年10月21日 (金) 08:03; Oyyo37 (会話 | 投稿記録) による版 (HTMLタグの置換)(日時は個人設定で未設定ならUTC

(差分) ← 古い版 | 最新版 (差分) | 新しい版 → (差分)
Z・クラシンスキ

ジグムント・クラシンスキ(Zygmunt Krasiński、1812年2月19日 - 1859年2月23日)は、19世紀ポーランドの詩人、作家。アダム・ミツキェヴィチユリウシュ・スウォヴァツキとともに「ポーランド・ロマン主義の三大詩人」と称えられる。

生涯

[編集]

クラシンスキ家は伯爵の称号と一大財産を有する古い貴族の家系であった。父親は軍人でナポレオン軍の将軍となり、ウィーン会議後はポーランド王国軍に将軍として参加したという。ジグムントはパリに生まれ、1814年までシャンティイで暮らすが、フリードリヒ・アウグスト1世が支配するワルシャワに戻って、そこでは家庭教師を付けられて教育を受ける。ワルシャワ大学からジュネーヴ大学に移って交友関係を広げる[1]

1830年11月蜂起のさい、父のクラシンスキ将軍はロシア側につき、息子の帰国を禁じていた。1832年に将軍は息子を連れてサンクトペテルブルクに上り、息子の意志におかまいなく皇帝に拝謁させた。ほどなくしてジグムントは国外に出て、以後の人生の大半をフランス、イタリアなどで過ごす[1]

文学的業績

[編集]

クラシンスキは才能に恵まれ、数カ国語に通じ、フランス語でもポーランド語でも同じように不自由なく文章を書くことができた。愛人であったデルフィナ・ポトツカとの往復書簡だけでも十分立派な文学的達成だったとの判断もある[2]

クラシンスキは十代のうちにウォルター・スコットに影響を受けた歴史小説を書き、散文で書かれた戯曲はポーランド文学史の中でも傑作に数えられる。1833年ウィーンヴェネツィアで書かれた『非・神曲 Nie-Boska komedia』は、この当時としては階級闘争をほとんどマルクス主義者に近い措辞であつかった唯一の作家といえる。ミツキェヴィチはコレージュ・ド・フランスの講義で『非・神曲』を分析し、スラヴ演劇最高の達成であると認めた[3]

壮年期になってから詩作に向かうが、自身「詩人と認められるほどの天使のような天分はない」と嘆いている。その詩は韻文で書かれた歴史論文に似て、そこに盛られた貴族と農民の融和を呼びかける内容はクラシンスキの友人であるスウォヴァツキによって厳しく批判されている[4]

引用

[編集]
łękit duszy.


1 Stycznia 1841 roku.


yślałem nieraz — przez znak dotykalny


Wyrazić Tobie ten świat idealny,

Cudowny, skryty, własny twego ducha,

Zkąd życie twoje co chwila wybucha —

W którym twa dusza łamiąc się na dwoje,

Jakiemś podziemnem i wewnętrznem okiem

Patrzy przed sobą w własne myśli swoje,

Wiecznym z jej głębi rwące się potokiem!

A choć się w przepaść sama rozstępuje,

Zawsze się jedną, zawsze całą czuje.


Tak Eter niebios choć tylko promieniem

Gwiazd swoich widny — gwiazdy owe rodzi

Przedziela, łączy i wszystkie obwodzi

Rozbłękitniony wieczności pierścieniem!

Każda w nim żyje, kołuje, umiera —

One są jego myślami na niebie —

On ich rodzicem, a jednak sam siebie

W ich barwy stroi, w ich ognie ubiera —

Dopiero niemi roziskrzony cały

Zowie się niebem i drży w blaskach chwały!


Jak Eter w świecie, tak jest w twojej duszy

Błękit odwieczny, niebieski, kryjomy;

Co wtedy tylko staje się widomy,

Gdy się na poprzek rozedrze i wzruszy —

Gdy się w wir myśli rozbije, rozłamie,

I w myślach własnych, jakby w gwiazd szeregu

Ujrzy odwieczne światła swego znamie,

Sam siebie porwie do życia i biegu!

Lecz twój ten błękit, co wszystko kojarzy,

Co raz jest źródłem — to znowu łańcuchem,

Co razem z Tobą i nad Tobą marzy,

Wieszli ten błękit jak się zowie? Duchem!

Duch Twój na wieki Boskiego odnoga

Dzieli się w Trójcę, jak wielki Duch Boga

Nawzajem patrzy, i sam jest patrzony

I w każdej chwili życia ma trzy strony,

Z których się jedna na myśli rozkraja,

A druga patrzy — Trzecia wszystko spaja!

Lecz ciebie godząc połączeń miłością

I myśli Twoje odnosząc do Ciebie

Czyż duch ten trzeci nie jest Twą całością?

Gwiazd i błękitu zlaniem się na niebie!

...............


— 碧の魂、Wikisource

作品

[編集]
  • Powieści gotyckie
  • Agaj-Han
  • Irydion
  • Nie-Boska komedia
  • Przedświt
  • Psalmy przyszłości
  • Fantazja życia
  • Listy do Delfiny Potockiej

脚注

[編集]
  1. ^ a b C・ミウォシュ『ポーランド文学史』未知谷、2006年、405p頁。 
  2. ^ C・ミウォシュ『ポーランド文学史』未知谷、2006年、406p頁。 
  3. ^ C・ミウォシュ『ポーランド文学史』未知谷、2006年、407p頁。 
  4. ^ C・ミウォシュ『ポーランド文学史』未知谷、2006年、411p頁。