羊コ

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本来の表記は「羊祜」です。この記事に付けられた題名は記事名の制約から不正確なものとなっています。

羊 祜(よう こ、221年 - 278年)は、中国武将叔子。羊儒の曾孫、羊続の孫、羊衜の子。母は蔡氏(蔡邕の娘、墨藪によると字は貞姫)。異母兄に羊発(母は孔融の娘)がおり、同母の兄姉に羊承・羊徽瑜、従弟に羊琇、叔母に蔡琰辛憲英がいる。妻は夏侯覇の娘である。

生涯[編集]

元々、羊氏は泰山郡の名族であり、姉の徽瑜は司馬師の後妻として迎えられ、司馬炎の母方の祖母も羊氏出身と縁が深かった。当然の事ながら羊祜自身も知略・武略に優れた名将であったため、司馬炎から重用されたのである。また、もう一人の姉は夏侯荘(夏侯威の次男)の妻であった。このように羊氏は、司馬氏と夏侯氏と婚姻関係で濃く結ばれていたという。

一説によると、夏侯威が泰山郡に赴任した時に、当時泰山郡の名門の御曹司だった若き日の羊祜を見て、その器量に惚れて兄を説得し、姪(夏侯覇の娘)を嫁がせたという。後に、羊祜の岳父の夏侯覇が司馬懿に反乱を起こし蜀漢に逃亡すると、多くの親族が夏侯覇に絶縁状を叩き付けた。だが、羊祜はかえって岳父の身を案じて、憔悴した妻をよく慰め、慈悲と愛情を施した。

最初、曹爽が権勢を揮っていた時、王沈は羊祜に仕官を勧めた。しかし、羊祜は「(生死を尽くして)人に仕えるのは容易な事ではない」としてこれを断った。後に曹爽が誅殺されると、王沈も連座して官を剥奪された。王沈が改めて「羊君の言う事が正しかった」と言ったところ、羊祜は「初めに考えてどうこう、というものではないのですよ」と答えたという。先見の明に優れた人であった。

司馬昭大将軍となると、義弟にあたる羊祜を召し出そうとしたが、羊祜はこれも断った。しかし公車(皇帝が召し出す車)による招聘があったので、ついに羊祜は仕官することにした。そこで中書侍郎・給事中・黄門郎となった。当時の魏帝曹髦は文芸を好み、羊祜は詩賦を多々献じた。和逌などは詩作を批判したが、羊祜はどちらにも積極的に近付かず、中立の態度を取った。識者は彼のこうした姿勢も評価した。元帝が即位すると関中公に封じられ、鋸平六百戸を賜り、秘書監となった。一時、鍾会に憎まれ疎んぜられたが、鍾会が蜀で殺害されると中央に復帰。従事中郎となり、国家機密に預かるまでとなった。

司馬炎が皇帝となる時、王沈・荀勗裴秀賈充とともに中心的役割を果たした。晋の成立後、中軍将軍・散騎常侍となり、郡公に昇格。封邑三千戸を賜ったが、これを固辞したため、爵位が侯に進んだ。泰始年間に尚書右僕射・衛将軍となった。当時は、王佑や賈充といった顕官が権勢を揮っていたが、羊祜は専ら控えめな態度を取り、彼らと張り合うような事はしなかった。

を滅ぼさんとした司馬昭は、羊祜を都督荊州諸軍事に任命する。赴任した羊祜は、人民を慰撫し、呉の降者にも寛大な態度で臨むなどしたため、大いに漢江・江夏の人心を得た。また、八百余頃を開墾して「十年之績」と呼ばれるまでの蓄えを確保するなど、内政・民政に手腕を発揮した。一方で、呉の石城太守がしばしば襄陽へ侵攻したため、計略を巡らせてこの太守を罷免させるなど、軍略にも余念がなかった。後に車騎将軍まで昇進するが、司令官という立場でありながら、甲を着けず軽装で出歩くのを好んだ。このため徐胤という人から「閣下の身の安否は、国家の安否でもあるのです。軽々しい行動はお慎み下さい」と諫められ、以後、控えるようになった。

272年、呉の西陵督であった歩闡が、西陵城ともども降伏してきた。しかし、陸抗の討伐が甚だ迅速であったため、羊祜は西陵へ進軍した。江陵まで進んだ羊祜は、荊州刺史楊肇を遣わして陸抗と対陣させたが、陸抗の優れた知略用兵の前に撤退を余儀なくされ、歩闡は斬られた。

帰国した羊祜は、責を負って平南将軍に貶降されたが、その他は特に目立った罰は見受けられない。羊祜は以後も漢江の経営にあたり、新しく五城を設けて石城以西を晋の勢力下に置いた。 しかし、晋から呉の国境を侵す事はさせず、専ら防衛を重視し、徒に紛争を起こす事を避けた。法規を遵守して徳治政治を行ったため、呉から流入する人々も多かった(呉は地方豪族たちの権限が強く、大土地所有制およびそれに基づく大規模な荘園開発が行われていた。このため、領民はしばしば過酷な収奪に遭っており、呉の末期は特にそれが深刻化し、国の弱体化に繋がっていた)。 羊祜は、呉の武将たちへの対応にも気を払っており、彼らが投降しやすい状況を整えていた。また、来襲してきた呉将を斬った時は、丁重に遺体を送り返すなど礼を尽くしたため、呉の間でも「羊公」と呼ばれ、敬慕されていたという。

咸寧年間、征南大将軍・儀同三司に叙せられ、この頃から本格的に呉制圧を始める。呉を攻める方法として水戦が有効だと考え、益州刺史の王濬を益州諸軍事に任命して、船団の建造にあたらせた。 そして、武帝には呉討伐を願う上奏を提出したが、閣議において反対に遭い、ついに許可されなかった。羊祜は悲嘆して「ああ、人生とは思うままにならぬものだ。今をおいて、いつ事を実行するというのだ」と言ったという。

その後、病を患って篤くなり、後任に杜預を推挙して、亡くなった。その日は酷寒であり、哭する人々の涙が氷となって頭髪に散ったという。羊祜が治めていた地域の人々は、市を畳んで慟哭し、巷間は泣き叫ぶ声が相連なった。晋の人々だけではなく、呉の国境を守備する将兵たちも、羊公のために泣いたと伝えられる。

羊祜は清廉な人柄で、俸禄は九族や軍士に与え、余財を残さなかった。遺言においても、南城侯印を棺に入れる事を望まず、先祖の墓地に葬るという質素な形を取るように命じていた。しかし、武帝はこれを許さず、洛陽城外の陵葬地の一画を羊祜の墓所として下賜し、葬列を大司馬門から送り出した。

羊公碑[編集]

襄陽に赴任中、羊祜は好んで峴山に登り、酒を飲みながら、時が経つのも忘れて景色を眺めていたという。ある時、峴山に登った羊祜は、友人に「この山は、古から数多の賢人才士を迎え入れ、それより多くの私のような普通の人々も登ってきた。だが、彼らの名は全て歴史に埋もれてしまった。なんと悲しく寂しい事だろうか。だが私は、死んで人々に忘れ去られた後も、この山へ登りたい。」と言った。すると、友人は「あなたの徳の高さは、皆が知っています。あなたの素晴らしさは、この山とともに伝えられていく事でしょう。」と答えた。

羊祜の死後、襄陽の人々が遺徳を偲んで「羊公碑」を建立した時、このような理由で峴山を場所として選んだ。この羊公碑は、その銘文を読めば誰もが羊祜を惜しんで泣いた、という事から、杜預によって「堕涙碑」と呼ばれるようになった。代、襄陽出身の詩人孟浩然が度々詩に詠んでおり、李白も「君見ずや、晋朝羊公が一片の石」と詠じている。

陸抗との交誼[編集]

陸抗とは魏呉国境を挟み任地が隣であり、敵同士ではあったが才能を認め合い、互いの領地を侵さない事を暗黙の了解としていたという。しかし、両者とも立場を弁え、情誼に溺れて手心を加える事はなかった。

過労のためか病気がちであった陸抗へ、ある時に羊祜が薬を贈った。呉の武将たちは、敵からの贈り物だから信用ならないと反対したが、陸抗は躊躇わずにそれを服用し、何の異常もなかった。後日、陸抗は薬の返礼として酒を贈り、羊祜もまた、毒見もせずにすべて飲んだ。両者が信頼や信義というものを身をもって示す事は、このようであった。

この故事から、いかなる政治的な先入観にもとらわれない私的な交誼を表す「羊陸之交」という成語ができた[1]

逸話[編集]

羊祜は五歳の時、おもちゃにするから金の輪を持って来てくれと乳母に頼んだ。「お坊ちゃんは以前からそんな物はお持ちでないでしょう」と乳母が言うと、祜(羊祜)は、さっさと隣の李家の東の垣根に植えた桑の木立の中に入って行き、金の輪を捜し出して来た。李家の主人が驚いて、「これは亡くなった私の子供が無くしたものだ。何だって持って行くのだ」と言うので、乳母が事の次第を説明すると、李氏は感に耐えない様子であった。当時の人々は世にも不思議な事だと思ったのである。[2]

脚注[編集]

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  1. ^ 王興国編著 『漢語成語大詞典』 華語教学出版社、2010年
  2. ^ 搜神記 卷十五 金の輪 平凡社ライブラリー