烏帽子

烏帽子

烏帽子（えぼし）とは平安時代から近代にかけて和装での礼服着装の際に成人男性が被った帽子のこと。

概要

烏帽子形（えぼしなり）の兜

初期は薄い絹で仕立てたものだったが、のちに黒漆を塗った紙製に変わる。庶民のものは麻糸を織ったものである。衣装の格式や着装者の身分によっていくつかの種類があり、厳格に使い分けた。正装の際にかぶる冠より格式が落ち、平安から室町にかけては普段着に合わせて着装した。

本来男性用であるが白拍子など女性が被る場合もある。

平安以降、次第に庶民にも普及し、鎌倉から室町前半にかけては被り物がないのを恥とする習慣が生まれた。例えば「東北院職人歌合絵巻」（東京国立博物館蔵、重要文化財）には、身ぐるみ失った博徒がまだ烏帽子を着けている様が描かれている（画像）。つまり、烏帽子は当時の男性の象徴であり、これを取られる（または脱がされる）ことは屈辱的、恥辱的行為であり、紛争の発端になりやすい。しかし戦国時代以降、逆に日常は髷を露出し被り物を着けないのが普通となった。

近代になると月代を剃る習慣が生まれ烏帽子を固定する髷がなくなったため、頭にすっぽりとかぶり掛緒を顎にかけて固定するタイプのものが用いられることが多い。大相撲の行司が着用しているのを見ることができる。これに反して、明治初期の公家は大きい烏帽子を多用していた。

兜の中には、烏帽子形（えぼしなり）の兜が存在する。

烏帽子親・烏帽子子

武家の元服の儀式で新成人（烏帽子子）の後見人を勤める者を「烏帽子親」と呼ぶ。平安時代の初冠の儀に由来するもので、宮中の位階を持つ貴族が冠を着用するのに対して烏帽子を持ち出したのが由来。どちらにしてもこの日を境に男性は頭に冠や烏帽子をかぶり大人社会に迎えられる。

ちなみに平安時代の子供が遊びの中で大人を真似て烏帽子の代わりに額に結わえつけた三角の布が、後代死者の威儀を正すために死装束に加えられた。ただし、色のみ黒ではなく死装束の色である白に変わっている。

烏帽子の種類

立烏帽子（中央女性の被りもの）と張烏帽子（周囲に従う男性の被りもの）

立烏帽子

烏帽子の中では最も格式が高い。狩衣（まれに直衣にも）に合わせ、左右から押しつぶした円筒形。現在も神官などが着用する。金色のものは祭りに参加する稚児の衣装として現在も見ることができる。艶消しのものは葬祭用とされる。

折烏帽子

広義には立烏帽子を折ったものの総称。:狭義には中世において髻巾子形の部のみを残して他をすべて折り平めて、動作に便宜なようにした烏帽子で、武士や庶民が使用した。室町時代末に形式化して、江戸時代には素襖着用の際の被り物になり、侍烏帽子とも呼ばれた。

揉烏帽子

薄布を用い、五倍子で染めたり軽く漆をかけて揉んだりして柔らかくした烏帽子。

鉄烏帽子

文字通り、鉄製の烏帽子。闘鶏神社に湛増が用いたとされる鉄烏帽子が伝えられている。

風折烏帽子

鵜匠が被る烏帽子。１枚の麻布を頭に巻いて、頭髪をかがり火の火の粉から守る。

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  立烏帽子
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  立烏帽子：広橋兼勝肖像
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  折烏帽子：多賀高忠肖像
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  折烏帽子：鷹見泉石肖像 （渡辺崋山筆）、天保8年（1837年）の作。東京国立博物館蔵。国宝
• 山中幸盛像（部分、広瀬中学校蔵）
  山中幸盛像（部分、広瀬中学校蔵）

外部リンク

• 冠と烏帽子