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2009年7月21日 (火) 13:42時点における版

7月21日

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(*特)スポーツ少年団 - ノート

このページは以下にある削除依頼の議論を保存したものです。さらなる議論が必要な場合は当該ページのノートで行ってください。このページは編集しないでください。

議論の結果、特定版削除 に決定しました。

2009年7月20日 (月) 14:37 (UTC)の版、2009年7月20日 (月) 14:49 (UTC)の版、2009年7月20日 (月) 15:06 (UTC)の版が、『ガイドブック スポーツ少年団とは』[1]の2-8頁の転載。ケースB-1。

上の議論は保存されたものです。編集しないでください。新たな議論は当該ページのノートか、復帰依頼で行ってください。再度削除依頼する場合は削除依頼ページを別名で作成してください。

(*特)シャイターン - ノート

このページは以下にある削除依頼の議論を保存したものです。さらなる議論が必要な場合は当該ページのノートで行ってください。このページは編集しないでください。

議論の結果、特定版削除 に決定しました。

リダイレクトから通常記事に戻された2009年07月19日 15:12:58 (UTC)の版以降が中村廣治郎「シャイターン」日本イスラム協会監修『イスラム事典』平凡社, 1982. の翻案・転載。著作権侵害の虞。上記版以降を特定版削除。現在紙媒体のものは手許にないが、オンラインで当該記事を確認できる[2]（「シャイターン」と入力）。語尾・語順を入れ替えただけ。シャイターンについてはすでに膨大な研究蓄積があり、元記事は岩波イスラーム辞典などを確認すれば分かるとおり、単なる事実の列挙ではなく、十分にオリジナリティのあるものである。そのようななかでこのように一致するのは転載といわざるをえない。紙媒体確認後コメントを追記します。

  • （特定版削除）依頼者票。--Kotoito 2009年7月20日 (月) 18:46 (UTC)[返信]
  • （コメント）平凡社の『イスラム事典』からの殆ど丸写しです。クルアーンを見ることで検証できる事実ばかりを述べているので改変不可能だと考えておりましたが、Kotoito氏は考えが異なるようです。なおこの内容を構成した上で避けられない内容は以下の通りだと考えました。
  • クルアーンにおいて、神と人間の中間の存在として、天使・イブリース・ジン・イフリートに言及されている事。
  • これらの違いについては正確には不明な事。
  • イブリースはギリシャ語のディアボロスに関係付けられ、またシャイターンの固有名詞と考えられている事。
  • クルアーンではシャイターンは定冠詞をとる場合ととらない場合、複数形シャヤーティーンもとり。冠詞付き単数形のシャイターンサタンの頭イブリースである事。
  • 神がアダムを作った時に天使たちに跪拝を命じた事。
  • イブリースだけがこれを拒んだ事。
  • それによってイブリースが神の呪いと怒りを受けた事。
  • 罰の執行を審判の日まで猶予を与えられ、その間地上の人間を惑わす事がクルアーン15:26～50に書かれている事。
  • このことから元天使であったと解釈できるのがクルアーン18:50では元々ジンであったとある事。
  • クルアーンでは人間は泥から作られ、ジンやシャイターンは火や焔から作られ、それがシャイターンのアダムへの跪拝を拒んだ理由である事。
  • 天使は光から作られたという事。（ジンと天使の違いを説明するのに必要）
これらの何処に著作物性があるのか教えてください。クルアーンの内容については最初に言及したのはムハンマドですからまずこれら殆どが除外されると思うのですがこれらを並べた順番の作為性には著作物性がつきますか？シャイターンについての記述は日本語では手近な所には『イスラム事典』以外の適切な文献が見つからず、もし独自に情報を集めれば「独自研究」となってしまうため使わせていただきました。もし『イスラム事典』が誤りを含んでいないのならば、上記の各内容は全て完全になったシャイターンの記事に含まれうる事になり、順番と言い回しを換えるだけで著作権侵害を回避できるならばそれは矛盾しているのではないでしょうか？なお、参考文献に無い要素は
  • アラビア語の綴りおよびそのローマ字転写
  • ギリシャ語の綴り
  • シャヤーティーンというカタカナ転写
  • 審判の日とは最後の審判であるという事
  • ローズマリ・エレン・グイリーの『天使百科事典』での言及について
  • コーランを正式名のクルアーンと言っている事
  • 出典における鍵括弧内の引用部分は誰の訳か特定できないため、地の文に表現を変えてクルアーンの訳文を出さないようにした事
  • 呪いは買うものではないのでこれを訂正した事
  • 出典箇所のうち略されている「クルアーン」を追加した事
以上となります。著作権が云々よりも他サイトを真似た文章がWikipediaに許されるのかといった問題の方が強くなりそうですね。きっぱり申し上げます。この記事がお気に召さなければ管理者の方はどうか容赦なく痕跡も残さない程にさっぱりと削除して下さって構いません。「信用できる代替物が他所にある」「表現の著作物性を模倣した」などと評された記事を作ったという事実は私のプライドが許せません。もっと頑張って文献を当たれば剽窃と言われる事も無かっただろうに既存に体系化された情報を丸頼りにしてしまった私が悪いのです。もしかしたら他の1つの参考文献しか使用しなかった記事もアウトになるかも知れません。その場合管理者の方々の手を更に煩わす事になり、日夜図書館へご足労いただく迷惑を掛けてしまいます。私は今、罪の意識に捉われて眠ることもできません。どうか、この物知らずな新参者に正しい参考文献の参考の仕方を教えて下さい。方針の熟読のためにブロックが必要だというならばそれに甘んじます。--荒巻モロゾフ 2009年7月20日 (月) 19:58 (UTC)[返信]
    • ところで、ちょっと冷静になって考えてみたのですが、著作権法における「著作物とは思想又は感情を創作的に表現したもの」だそうですが「事典」は著作物に含まれるのですか？『イスラム事典』がとても文芸とは思えないのですが。その辺りの解釈はどないですか？と言ってもオンライン版がある時点で第二条十の三に定めるところの「データベース」に該当しますよね。すると第十二条に言うところの「素材の選択又は配列によつて創作性を有する」か否かが争点となるのでしょうが「創作性」とは一体何なのでしょうか？Wikipedia:井戸端/subj/出典が百科事典という危うさという話題も見つけました。『イスラム事典』の「シャイターン」の項には果たして中村廣治郎氏の個性が現れているのでしょうか？事典という性格上寧ろ個性（イデオロギーの偏りなど）を出すのは推奨されない行為ともとれるのですが。--荒巻モロゾフ 2009年7月20日 (月) 22:05 (UTC)[返信]
  • （特定版削除）依頼者に同意。第三段落「神はアダムを作った時・・・（クルアーン18:50）」はクルアーンの内容であるため判断しかねますが、第二段落「神と人間の中間の存在・・・サタン達の頭目」と第四段落「泥から作られた人間・・・巨大な物を動かすことのできる強いジン」はイスラム事典執筆者のオリジナリティが認められて著作権侵害にあたる虞が濃厚であり、特定版削除が必要と考えます。荒巻モロゾフ氏は「手近な所には『イスラム事典』以外の適切な文献が見つからず、もし独自に情報を集めれば「独自研究」となってしまうため使わせていただきました」と書いておられrますが、丸写ししないと書けないなら投稿しないでください。もしもこれまでも同様に各種事典や書籍からの「殆ど丸写し」をしてこられたのなら、自主的に削除依頼を出してください。--miya 2009年7月21日 (火) 01:07 (UTC)[返信]
  • （特定版削除）（コメント）著作権の初歩的なことであれば、ユニ著作権協会が出している『学術論文のための著作権Ｑ＆Ａ』（参考）が初めての1冊としては手ごろではないかと思います。学術論文を書くために役立つかといえばやや微妙なのですが、Wikipediaに寄稿する前に読むのには最適な内容が網羅されているように思います。--Giftlists 2009年7月21日 (火) 14:25 (UTC)[返信]
  • コメント コメント 本項記事の構成要素云々の詳しいことはノートに書きますが、何点かこちらに書いておきます。法律がらみは私も素人ですから、強く断言できませんが著作権について。まず百科事典は全体として編集著作物として保護され、また個々の記事についても一般に著作物として保護されると考えられているようです（コピライトQ&A - 著作権情報センター）。たとえば事典全体を複製する場合は編集著作権者と、個々の記事の著作権者の許諾が必要になるということです。データベース云々ですが、この場合は編集著作権における配列が体系的な構成に変わるだけで、さして変わりありません。また、個々の記事の著作権とも関係しません。このような点から、事典の記事の「丸写し」は著作権侵害の虞あり、と考えます。学術的な個々の指摘のなかにある発見された事実そのものはアイデアであって著作権法によって保護する対象ではありませんが、この程度まとまっている文章で、素材の取捨選択がみられるなかでは著者の創作性があらわれていると見なしたほうが危険ではないと思います。ちょっと単純に想像してみていただきたいのですが、この手のいろいろな神話や宗教の事典から神や天使、悪魔関係の今回のような個々の記事を丸写ししてきて、それらの元の事典は参考文献と書かれているだけで『神と天使と悪魔の事典』を作る。そのような本を販売してよいものなのでしょうか。最後に少々苦言です。もちろんこれは荒巻さんの熱意が表れてしまっただけの筆の滑りではあるとおもうのですが、念のため一応指摘を。私は「信用できる代替物が他所にある」「表現の著作物性を模倣した」などと評してはおりません。前者はシャイターンを説明するのに『イスラム事典』以外に見られるような構成・表現の仕方がありこのようにしか表現できないものではないということを申し上げただけですし、後者については意味がわかりません。また「この記事がお気に召さなければ管理者の方はどうか容赦なく痕跡も残さない程にさっぱりと削除して下さって構いません」とおっしゃると、削除された場合、実施した管理者の「お気に召」さなかったから削除したのだととれてしまいます。お気をつけいただければ幸いです。--Kotoito 2009年7月29日 (水) 01:04 (UTC)[返信]

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(*特)アメリカン・サイコ - ノート

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2009年7月20日 (月) 14:59 (UTC)版における加筆が[3]での記述と大部分で一致。ケースB-1著作権侵害の虞。

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(*)株式会社ヤギ - ノート

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初版にて公式サイトの年表からの無断転載。著作権侵害の恐れ。--Colocolo 2009年7月20日 (月) 22:29 (UTC)[返信]

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(*)武田保太 - ノート

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この人物をGoogle検索しても6件しかヒットせず、著名な活動をしている人物とは言えず、ケースEに相当すると考えられる。また、著名な活動をしていない一般人の氏名も記載されております。当該記事に関しては即時削除でも構わないかと思いますが念のため削除の是非に関する審議をお願い致します。

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(*)石野田五十鈴 - ノート

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初版が、ブログのプロフィールからの転載の為著作権侵害の恐れWP:DEL#B-1。--Vigorous action （会話/履歴） 2009年7月21日 (火) 10:20 (UTC)[返信]

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(*)(*特)whiteFlame - ノート

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初版（2009年7月17日 (金) 21:01(JST)）がニコニコ大百科の黒うさPの記事（リンクは2009年07月15日13:01(JST)の版）からの転載の疑い。--アト 2009年7月21日 (火) 10:50 (UTC)白紙化後に内容的に問題無いと見られる加筆が行われたため2009年7月22日(水)10:56(Z)が初版となる形での特定版削除の依頼へ切り替えます。--アト 2009年7月23日 (木) 19:46 (UTC)[返信]

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パストレーシング - ノート

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初版が英語版の記事をそのままコピペしたものだが、要約欄等にその旨が記載されていないほか、肝心の英語版記事へのILWikiすら行われておらず、GFDL違反の恐れ。--220.100.87.182 2009年7月21日 (火) 11:34 (UTC)[返信]

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(*特)静岡市の歴史 - ノート

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標記項目の 2009年7月21日 (火) 10:37 (UTC) における編集について、静岡市の 2009年7月9日 (木) 02:59 (UTC) の版からの転記が行われました。しかしながら要約欄に転記である旨が記されておらず、GFDLが定める履歴継承違反が起きていると考えます。削除の方針ケースB-1に基づき、削除依頼を提出いたします。--KK77 2009年7月21日 (火) 11:49 (UTC)[返信]

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Wikipedia:削除依頼/相原楓、羽賀紀江

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議論の結果、削除 に決定しました。

いずれの案件とも、削除が提案され、特に異議が出されないまま1週間以上経過したため、検証としてアップします（いずれもケースE）。投票等は個別にお願いします。

相原楓

提案の理由は、「宣伝。特筆性テンプレが貼られ半年近〈改善がほとんどない。」で、支持が出されています。

羽賀紀江

提案の理由は、「ネットでデータベースやビデオの宣伝ページが多く作られている分野にも関わらず、ネット検索でヒットが少なく[4]、事績の検証が困難である。」です。

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ネクスト (広告代理店) - ノート

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議論の結果、緊急削除×2 に決定しました。

「検証可能性に疑問があり、また、歴史を重ねるとは言えない段階で倒産しているので、記事の発展可能性に疑問がある。なお、ここまでの執筆者は、いわゆる捨てハンドルの疑いもあるため、通知は見送ります。」という理由で削除が提案され、支持が出され、特に異議が出されないまま1週間以上経過したため、検証としてアップします（ケースE）。

  • （削除）依頼者票。--Paperones 2009年7月21日 (火) 12:02 (UTC)[返信]
  • （削除）提案の段階から依頼に賛成です。--WEB10 2009年7月22日 (水) 07:10 (UTC)[返信]
  • （削除）定義未満。--Ichii-ya 2009年7月22日 (水) 07:13 (UTC)[返信]
    • （対処）ケースEではなく、ケースB-2（プライバシー侵害および名誉毀損による法的リスクがある投稿）に該当すると判断し、記事・ノートページ共に私の裁量で緊急削除しました。記事を緊急削除した理由は、記事初版(2009-06-28T16:05:57Z by Zerosagi)において、同社の役員の実名が挙げられ、当該人物が刑法に抵触する行為を行ったかのような記述があったためです。ノートページでは、初版(2009-07-04T11:11:47Z by 本家ネクスト)に当該記述（刑法に抵触する行為を行ったかのような記述）について検証可能な情報源がないこと、まして起訴や判決言い渡し等も行われていないことを挙げ、当該記述の記載の是非に疑問を呈する意見が挙げられていましたが、その際に記事の当該記述を引用符つきながらもそのままコピーしてしまったため、同じくプライバシー侵害および名誉毀損による法的リスクがある状態となってしまったためです。これは苦言になりますが、依頼者さんにおかれましては、「検証としてアップ」するのであれば、当該記事の履歴を十分に精査した上で行うようお願いします。--tan90deg 2009年7月23日 (木) 04:32 (UTC)[返信]

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(*特)Google ストリートビュー - ノート

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2009-07-21T11:56:55の変更時に利用者:Namazu-tronさんによって付け加えられた部分が、出典としている読売新聞の記事から部分抜粋した物です。追加や変更部分はありません。転載による著作権侵害案件として2009-07-21T11:56:55の版とその次を削除願います。ニュースはそれほど長く掲載されないので確認だけでも早めにお願い致します。--Mage Whopper 2009年7月21日 (火) 12:26 (UTC)[返信]

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(*特)矢野絢也 - ノート

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2009年7月21日 (火) 12:48の加筆が、毎日新聞の転載（参考 [6]）。

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(*特)全日本民主医療機関連合会 - ノート

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2009年5月10日 (日) 20:33(UTC)の版 機関紙の記事そのものを転載。実際の紙面との確認は取れていないが、個人名・支部名や文章などを記載し、明らかに他の著作物である。編集除去だけでは足りないと判断した。--210.198.166.171 2009年7月21日 (火) 13:27 (UTC)[返信]

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(*)ミラーズ - ノート

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2009-07-21T13:29:35に利用者:220.102.177.30によって行われた追加分が週間シネママガジン（読者レビュー）からのコピー&ペーストです。サイトの利用規約は[7]にあり、個人利用のみ、営利不可のライセンスとなっています。著作権侵害案件として2009-07-21T13:29:35以降を特定版削除願います--Mage Whopper 2009年7月21日 (火) 13:41 (UTC)[返信]

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