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{{基礎情報 公家
'''京極 為兼'''(きょうごく ためかね、[[建長]]6年([[1254年]]) - [[元徳]]4年/[[元弘]]2年[[3月21日 (旧暦)|3月21日]]([[1332年]][[4月16日]]))は、[[鎌倉時代]]後期の[[歌人]]。藤原定家に遡る和歌の家として知られる藤原[[御子左家]]の出自で、父は[[京極家]]の祖となる[[京極為教]]。母は[[西園寺家]]の家司である[[三善雅衡]]の娘。同母姉に京極為子がいる。'''冷泉為兼'''・'''入江為兼'''とも呼ばれる。名前の読みを「ためかぬ」とする説もある。
|氏名=京極為兼
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|時代=[[鎌倉時代]]後期 - 末期
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'''京極 為兼'''(きょうごく ためかね)は、[[鎌倉時代]]後期の[[公卿]]・[[歌人]]。名前の読みを「ためかぬ」とする説もある。


== 略歴 ==
== 生涯 ==
父為教28歳の頃に生まれる。為教は非参議の廷臣で、歌道においては宗家の[[二条]]と不和で対抗意識を持っていたことが指摘さている。為兼は幼少時の初学期から為氏[[二条為世]]とともに祖父[[藤原為家]]から[[和歌]]を学ぶ。幼少時から主家の西園寺家に出仕して[[西園寺実兼]]に仕え、「為兼は実兼の[[諱]]であると考えられている。治2年(1276年)には亀山院歌会に参会し、為兼和歌の初見となっている。
京極家の祖・[[京極]]の子に生まれる。幼少時の初学期から従兄の[[二条為世|為世]]とともに祖父[[藤原為家|為家]]から[[和歌]]を学ぶ。幼少時から主家の[[西園寺家]]に出仕して[[西園寺実兼]]に仕えた。為兼の「兼」は実兼から[[諱]]であると考えられている。[[建]]2年([[1276年]])には[[亀山天皇|亀山院]]歌会に参会し、為兼和歌の初見となっている。


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[[弘安]]3年([[1280年]])には東宮煕仁親王(後の[[伏見天皇]])に出仕し、東宮及びその側近らに和歌を指導して[[京極派]]と称された。伏見天皇が践祚した後は政治家としても活躍したが、[[持明院統]]側公家として皇統の迭立に関与したことから、[[永仁]]6年([[1298年]])[[佐渡国]]に配流となった。[[嘉元]]元年([[1303年]])に帰京が許されている。[[勅撰和歌集]]の撰者をめぐって二条為世と論争するが、[[院宣]]を得て[[正和]]元年([[1312年]])『[[玉葉和歌集]]』を撰集している。翌正和2年([[1313年]])伏見上皇とともに[[出家]]し法号を蓮覚のちに静覚と称した。


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正和4年([[1315年]])再び[[鎌倉幕府]]の[[六波羅探題]]に捕らえられ、翌正和5年([[1316年]])[[土佐国]]に配流となり、帰京を許されないまま[[河内国]]で没した。2度の流刑の背景には「[[徳政]]」の推進を通じて朝廷の権威を取り戻そうとしていた伏見天皇と幕府の対立が激化して、為兼が天皇の身代わりとして処分されたという説もある。


家風は実感を尊び、繊細で感覚的な表現による歌を詠み、沈滞していた鎌倉時代末期の歌壇に新風を吹き込んだ。『[[玉葉和歌集]]』『[[風雅和歌集]]』に和歌が入集している。
家風は実感を尊び、繊細で感覚的な表現による歌を詠み、沈滞していた鎌倉時代末期の歌壇に新風を吹き込んだ。『[[玉葉和歌集]]』『[[風雅和歌集]]』に和歌が入集している。


== 伝記 ==
== 伝記 ==
* [[今谷明]] 『京極為兼 <small>忘られぬべき雲の上かは</small>』 ミネルヴァ書房日本評伝選、2003年、 ISBN 4623038092
* [[今谷明]]『京極為兼 <small>忘られぬべき雲の上かは</small>』ミネルヴァ書房日本評伝選、2003年、ISBN 4623038092
* 井上宗雄 『京極為兼』 吉川弘文館人物叢書、2006年、ISBN 4642052364
* [[井上宗雄]]『京極為兼』吉川弘文館人物叢書、2006年、ISBN 4642052364


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2012年3月31日 (土) 05:07時点における版

 
京極為兼
時代 鎌倉時代後期 - 末期
生誕 建長6年(1254年
死没 元徳4年/元弘2年3月21日1332年4月16日
改名 為兼→蓮覚(法名)→静覚
別名 冷泉為兼、入江為兼
官位 正二位、権大納言
主君 西園寺実兼伏見天皇
氏族 御子左家
父母 父:京極為教、母:三善雅衡の娘
兄弟 為子為兼
喜賀丸
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京極 為兼(きょうごく ためかね)は、鎌倉時代後期の公卿歌人。名前の読みを「ためかぬ」とする説もある。

生涯

京極家の祖・京極為教の子に生まれる。幼少時の初学期から従兄の為世とともに祖父為家から和歌を学ぶ。幼少時から主家の西園寺家に出仕して西園寺実兼に仕えた。為兼の「兼」は実兼からの偏であると考えられている。建治2年(1276年)には亀山院歌会に参会し、為兼和歌の初見となっている。

弘安3年(1280年)には東宮煕仁親王(後の伏見天皇)に出仕し、東宮及びその側近らに和歌を指導して京極派と称された。伏見天皇が践祚した後は政治家としても活躍したが、持明院統側公家として皇統の迭立に関与したことから、永仁6年(1298年)に佐渡国に配流となった。嘉元元年(1303年)に帰京が許されている。勅撰和歌集の撰者をめぐって二条為世と論争するが、院宣を得て正和元年(1312年)に『玉葉和歌集』を撰集している。翌正和2年(1313年)、伏見上皇とともに出家して法号を蓮覚のちに静覚と称した。

正和4年(1315年)、再び鎌倉幕府六波羅探題に捕らえられ、翌正和5年(1316年)に土佐国に配流となり、帰京を許されないまま河内国で没した。2度の流刑の背景には「徳政」の推進を通じて朝廷の権威を取り戻そうとしていた伏見天皇と幕府の対立が激化して、為兼が天皇の身代わりとして処分されたという説もある。

家風は実感を尊び、繊細で感覚的な表現による歌を詠み、沈滞していた鎌倉時代末期の歌壇に新風を吹き込んだ。『玉葉和歌集』『風雅和歌集』に和歌が入集している。

伝記