ダライ・ラマ6世

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ツァンヤン・ギャツォ
ダライ・ラマ6世
6DalaiLama.jpg
在位 1697–1706
前任 ロサン・ギャツォ
後任 ケルサン・ギャツォ
チベット文字 ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ་
ワイリー tshang dbyangs rgya mtsho
蔵文ピン音 Cangyang Gyaco
漢字 倉央嘉措
誕生日 1683年3月1日
出身地 チベットタワング
死去日 1706年11月15日(23歳)
死去地 大清帝国青海

ダライ・ラマ6世, ツァンヤン・ギャツォチベット文字:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ; ワイリー方式tshang dbyangs rgya mtsho, 1683年3月1日 - 1706年11月15日)は6代目のダライ・ラマダライ・ラマ5世の死後、摂政のサンギェ・ギャツォ英語版によりタワンの町で探し出された。1697年、数え15歳で沙弥戒を受けてダライ・ラマ6世に即位するが、僧の生活に馴染めず、1702年に沙弥戒を返上、以後は恋愛と即興歌作りをして暮らす。事態を憂慮したモンゴル族に1706年に廃位させられ、同年、への護送途中の青海湖付近で死去。ダライ・ラマとしては型破りの人物だったが、その人柄と歌がチベットの多くの民に愛された。

背景[編集]

ダライ・ラマ6世はダライ・ラマ5世転生した化身ラマである。ダライ・ラマ5世は1代でチベットを再統一した事実上の覇者であり、強大な軍事力を持つモンゴルの信仰対象者でもあり、モンゴルの王号であるハーンの称号を追認する権威も持っていたため、その地位は大変重要なものになっていた。とりわけ清にとってはモンゴルとチベットを一応は保護国化した形になった直後だったので(ただしチベット側は必ずしも清に支配されたと思っていなかったが)、政治上の理由からもダライ・ラマは重要だった。

ダライ・ラマ5世の側近達は、1682年のダライ・ラマ5世の死後から新しい転生者を探し始めた。しかし、ダライ・ラマ5世の影響力があまりに大きかったので、ダライ・ラマ5世の「しばらくは自分の死を隠匿し、決めかねることは5世の守護尊マクソルマ神の前でタクディル占いで決めるように」という遺言に従い側近達は対外的にはダライ・ラマ5世の死を隠した。側近の筆頭は摂政のサンギェ・ギャツォ英語版であり、彼は替え玉を用いたりダライ・ラマ5世が籠もって瞑想中であるということにした。1690年にはダライ・ラマ5世の死の噂が広がり、清の康熙帝が調査団を派遣したが、このときにはごまかすのに成功した[1]

生涯[編集]

タワングにあるダライ・ラマ6世の生家。現在はインドに属する。

ツァンヤンが生まれたのは1683年3月1日、今日のインドのアルナーチャル・プラデーシュ州にあるタワングである。父はニンマ派テルトン英語版であるペマ・リンパ英語版の子孫ラマ・タシ・テンジン、母はメンパ族でBekhar村貴族出身のツェワン・ラモであった[2]。ツァンヤンの誕生に関してはいくつもの伝説がある。例えばツァンヤンが生まれる前、妊娠中の母ツェワンは石臼で脱穀をしていたら、臼から水が湧き出てきた。別のとき、ツェワンが水を飲もうとしたら、その水が乳に変わった、などである。

ツァンヤン・ギャツォがダライ・ラマ5世の後継者としてチベット中央に連れてこられたのは1688年、ツァンヤンが5歳の頃だった。ただしチベット政府があるラサではなく、その付近のナンカルツェである。先に述べた1690年の康熙帝調査団についてはダライ・ラマ5世存命中ということでやりすごしたが、康熙帝が1691年にモンゴルの大半を従え、さらに1696年ジュンガル部のガルダン・ハーンを破ると、その翌1697年にチベットはようやくダライ・ラマ5世の死を知らせる使いを清に派遣し、ツァンヤンをダライ・ラマ6世として即位させた[1]

しかし、ダライ・ラマ6世ツァンヤン・ギャツォはゲルク派の僧としての生活に馴染めなかった。1702年沙弥戒の返上(還俗)を宣言すると、長髪に着飾った姿で夜の町をときどき彷徨い、酒や行きずりの恋、即興の歌を作って楽しんだ。ただしチベットの民衆は必ずしもダライ・ラマ6世を非難せず、気取らない彼を愛し、彼の作った歌は庶民の間に広まった[1]

1705年、ダライ・ラマ6世の放蕩を口実にしてオイラトホシュート部がチベットに侵入、2年前に摂政を辞めたサンギェ・ギャツォを殺し、翌1706年にダライ・ラマ6世ツァンヤン・ギャツォを廃位した。廃位されたツァンヤン・ギャツォはその年の内に清に護送され、途中の青海湖付近で死んだ[1]

ダライ・ラマ6世の死後[編集]

ダライ・ラマ6世ツァンヤン・ギャツォの廃位にともない、ホシュート部は代わりの「ダライ・ラマ6世(対立ダライ・ラマ6世)」としてエシェ・ギャツォ英語版Ngawang Yeshey Gyatso イェシェギャムツォ、1705-1717)を擁立したが、チベット人の支持を得られなかった。チベット人は1708年リタンで生まれた少年ケルサン・ギャツォをダライ・ラマ7世と信じた。この少年は1716年、青海湖近くにあるクンブム寺(塔爾寺)に移され、育てられた。

1717年、オイラトの別の部族であるジュンガル部がホシュート部を破り、チベット人に不人気の対立ダライ・ラマ6世エシェ・ギャツォを廃位した。清はそれに対抗して軍を出すが苦戦し、1720年に正式に即位したダライ・ラマ7世ケルサン・ギャツォを引き連れてようやくチベットの首都ラサを占領した。以後、清のチベット支配が進んでいくこととなった[1]

著作[編集]

  • ダライ・ラマ六世(ツァンヤン・ギャムツォ) 『恋愛彷徨詩集』 今枝由郎訳、トランスビュー、2007年5月ISBN 978-4901510509

脚注[編集]

  1. ^ a b c d e ロラン・デエ:2005
  2. ^ "The Sixth Dalai Lama TSEWANG GYALTSO."

参考文献[編集]

  • ロラン・デエ 『チベット史』 春秋社、2005年10月ISBN 4-393-11803-0

外部リンク[編集]

先代:
5世ロサン・ギャツォ
ダライ・ラマの転生 次代:
7世ケルサン・ギャツォ