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'''権助'''(ごんすけ)は、架空の人物名。小僧の[[定吉]]と並ぶ、古典[[落語]]に登場する奉公人のキャラクターである。主に江戸落語で登場する<ref name="a">『落語古典語典』 94頁。</ref>。 |
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* 実家は[[信州]]。 |
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* 田舎の分限者(金持ち)の二・三男坊であり、精神修養のために江戸へ来ている。--> |
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== 主な登場作品 == |
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*『[[化け物使い]]』<ref name="c"/>:凄まじく人使いの荒い隠居のところへ奉公する。 |
*『[[化け物使い]]』<ref name="c"/>:凄まじく人使いの荒い隠居のところへ奉公する。 |
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*『[[一つ穴]]』<ref name="c"/>::主の浮気を手伝わされ、主のかみさんに攻め立てられる。 |
*『[[一つ穴]]』<ref name="c"/>::主の浮気を手伝わされ、主のかみさんに攻め立てられる。 |
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*『[[木乃伊取り]]』<ref name="c"/>:遊郭に入り浸って帰ってこない若旦那を、権助が連れもどしに行く。 |
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*『和歌三神』<ref name="c"/>:主と雪見に出かける。 |
*『和歌三神』<ref name="c"/>:主と雪見に出かける。 |
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<!--=== 脇役として登場する噺 === |
<!--=== 脇役として登場する噺 === |
2015年1月11日 (日) 12:19時点における版
権助(ごんすけ)は、架空の人物名。小僧の定吉と並ぶ、古典落語に登場する奉公人のキャラクターである。主に江戸落語で登場する[1]。
元々「権助」という名前は個人名というより、地方出身の商家の使用人、特に飯炊き[2]の総称で、職業名を示す普通名詞だった。落語に出てくる権助も、多くは地方から江戸に上京してきた田舎者で、奉公先で飯炊きや、下男をしている。
プロフィール
田舎者のステレオタイプとして描かれる。江戸時代に田舎の典型とされた信州の出とする演出が多い。
一人称は「おら」。性格は朴訥で、頭がにぶく、気が利かない。一方で辛抱強くまじめな性格で、主人には忠実でもあり、「奉公人が三日たたないうちに逃げ出す」という人使いの荒い主人に3年間勤め通す[3]。
地元では村芝居の人気役者だったり、村相撲の強豪だったりする。お洒落をするときは手織り木綿の羽織を着て、自慢の熊の皮のたばこいれを持つ(木乃伊取り)。
主な登場作品
- 『権助芝居』[1]:芝居の代役を頼まれ、おかしな演技で大暴れ。
- 『権助魚』[4]:浮気をしている主に意見をするが、結局は浮気の片棒を担がされてしまう。
- 『権助提灯』[4]:浮気旦那の提灯持ちを勤める。
- 『蒟蒻問答』[4]:八五郎と競演。八五郎が坊主を勤めることになったお寺の下男を勤める。
- 『しの字嫌い』[3]:生意気な性格を矯正しようと思い立った、岩田の隠居と知恵比べ。
- 『化け物使い』[4]:凄まじく人使いの荒い隠居のところへ奉公する。
- 『一つ穴』[4]::主の浮気を手伝わされ、主のかみさんに攻め立てられる。
- 『木乃伊取り』[4]:遊郭に入り浸って帰ってこない若旦那を、権助が連れもどしに行く。
- 『和歌三神』[4]:主と雪見に出かける。
- 『王子の幇間』[5]:幇間の平助に隠しておきたかった過去を暴露され、思わず奴さんの頭をポカポカと叩く。
- 『かつぎや』[4]:超極端な「縁起担ぎ」である旦那に、物騒な事ばかり連呼して怒らせてしまう。
- 『宗論』[4]:「浄土真宗」の信者である主と、「キリスト教」信者である若旦那の親子喧嘩に割って入る。
- 『味噌蔵』[4]:「ケチの標本」のような赤螺屋(あかにしや)ケチ兵衛という人に仕えている。
脚注
- ^ a b 『落語古典語典』 94頁。
- ^ 『落語国・紳士録』 171頁。
- ^ a b 『落語人物事典 上』 179頁。
- ^ a b c d e f g h i j 『落語登場人物辞典』 68頁。
- ^ 『落語人物事典 上』 178頁。
参考文献
- 北村一夫 『落語人物事典 上』 社会思想社〈現代教養文庫〉、1978年。
- 北村一夫 『落語古典語典』 柏書房、1982年。
- 安藤鶴夫 『落語国・紳士録』 平凡社、2000年。ISBN 4-582-76352-9
- 高橋啓之 『落語登場人物辞典』 東京堂出版、2005年。ISBN 978-4-490-10667-1